室內(nèi)裝飾風(fēng)格與園林環(huán)境藝術(shù)相互滲透與融合分析

陸立華

(江蘇省遠程教育協(xié)會，江蘇 南京 210017)

園林環(huán)境藝術(shù)是自然的一個空間境域，與繪畫等審美意趣相同[1]。園林環(huán)境藝術(shù)從自然環(huán)境出發(fā)，源于景致又超出景致之外，將自然與建筑，詩畫，雕塑，壁畫等多種藝術(shù)糅合在一起，形成獨特的景觀藝術(shù)效果，給觀者獨特的藝術(shù)想象。當(dāng)自然與人的主觀意識相互碰撞，相互融合之際，審美意趣油然而生。而室內(nèi)裝飾設(shè)計是現(xiàn)代裝修設(shè)計的主要內(nèi)容之一，強調(diào)室內(nèi)裝飾與建筑空間的完美組合。從室內(nèi)家具，陳設(shè)，燈飾，綠化等方面營造舒適的居住環(huán)境。而在生活質(zhì)量迅速提高的今天，人們對居住環(huán)境的要求日益提高[2]。室內(nèi)裝飾設(shè)計既要滿足基本的生活的物質(zhì)需要，還要承擔(dān)愉悅身心，解放天性，重歸自然的精神需要[3]。因此，在未來的裝修發(fā)展上，我們將設(shè)計風(fēng)格向傳統(tǒng)與自然靠攏。借助園林環(huán)境中的藝術(shù)表現(xiàn)手法，借景體物，意蘊留白[4]。讓居住者在景與物的交相輝映中得到精神上的審美意趣。

1 園林環(huán)境藝術(shù)的滲透

1.1 園林環(huán)境藝術(shù)空間意蘊留白的塑造

對于室內(nèi)裝飾設(shè)計而言，設(shè)計者應(yīng)需考慮的不僅是空間的使用，還要營造空間的美學(xué)，讓居住者有舒適愉悅的感官享受。就設(shè)計美學(xué)來說，中國園林環(huán)境藝術(shù)由來已久，以蘇州園林作為登峰造極之作，在園林歷史上留有濃墨重彩的一筆。而其令人稱道的就是含蓄的意蘊以及令人遐想的留白。因此在空間設(shè)計上，設(shè)計師也要借助這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，運用創(chuàng)意思維，將景物的設(shè)計和擺放注入情感和靈魂，用具像的形式傳遞給居住者。在空間布局上，圍繞自然典雅的風(fēng)格，從門廊等空間轉(zhuǎn)換場所沿用園林的造型方式，利用傳統(tǒng)成熟的門洞窗花技藝，充分將遮，透，框的造型方式融入到現(xiàn)代造型設(shè)計上，達到虛實結(jié)合的目的。尤其是門廊玄關(guān)的設(shè)計，在保護隱私的前提下，巧用園林透視法，觀者可以透過玄關(guān)看到室內(nèi)裝飾的部分內(nèi)容，在光與影的交互趣味下，將剩下一部分作為留白，給人以幻想。這里的留白不是單一的空白，而是借助自然景觀與室內(nèi)實體裝飾的空間聯(lián)系，是設(shè)計師留給觀者無限想象的藝術(shù)空間。在框景的虛實交映下，使得空間富有新的活力。同時在具體景致設(shè)計上，采用傳統(tǒng)園林的自然融合方式，將石，水，竹等自然景觀融入到室內(nèi)裝飾設(shè)計上，在追求古人極致生活的藝術(shù)再現(xiàn)上，營造出復(fù)古，自然的生活意趣。在材料的使用上，現(xiàn)代材料的多樣性為裝飾提供了多樣的選擇，而玻璃，竹，木的使用更是貼合自然生態(tài)，復(fù)古傳統(tǒng)文化的理趣，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對沖中，實現(xiàn)空間意蘊的營造。

1.2 園林環(huán)境藝術(shù)空間營造的借鑒

為了營造出意蘊深厚的空間美感，園林設(shè)計充分利用空間的隔斷設(shè)計，給人以獨特的藝術(shù)享受。那么在室內(nèi)空間設(shè)計上，我們要大膽借鑒園林藝術(shù)中的空間營造方案，從物質(zhì)和精神兩方面滿足人們的居住需要。在空間隔斷設(shè)計上，考慮到人們居住活動范圍與園林設(shè)計范圍的不同，在有限的空間上進行隔斷設(shè)計。在充分調(diào)研墻體類型下，將所有輔助墻體進行拆除，重新劃分功能。利用園林藝術(shù)中的分景，巧設(shè)隔斷，利用一花，一水，一景劃分不同的功能分區(qū)，走過花草就是餐廳，走過水景就是客廳，走過壁畫就是臥室，室內(nèi)景致層層深入，富有變化，形成流動的藝術(shù)空間。也可以利用園林環(huán)境藝術(shù)中的隔景，巧設(shè)布局，將一個大空間利用隔景手法分為若干小空間，人們行走在分隔的空間中，視線自由穿梭，形成室中有室，玲瓏剔透的幽靜之感。靈活多變，意趣橫生的空間趣味給室內(nèi)裝修帶來一絲情調(diào)。

1.3 園林環(huán)境藝術(shù)借景對景的藝術(shù)再現(xiàn)

所謂借景，就是通過藝術(shù)的手法，將室外的景致延伸到室內(nèi)，突破園林觀賞的視覺范圍，使整個園區(qū)與自然景致達到空間無限擴大的效果。同時，園林藝術(shù)設(shè)計為了更好地實現(xiàn)景觀與建筑的和諧，往往會借用門，窗，環(huán)廊等建筑物進行景致相互輝映，通過鏤空的邊框結(jié)構(gòu)進行視覺沖擊，在光與影，虛與實的景致觀賞中，產(chǎn)生一種朦朧的觀感，實現(xiàn)景致的多角度欣賞。因此無論是借景還是對景，都是一種景致欣賞與空間利用的藝術(shù)手法[5]。一方面，在室內(nèi)裝飾設(shè)計上，設(shè)計師可以創(chuàng)新思維，藝術(shù)再現(xiàn)。利用窗景和門景，將室外的景致引入到室內(nèi)，通過門框，窗框的畫框效果，將玻璃外的景致當(dāng)作一副精美的畫卷。直接將其作為視覺裝飾融入到室內(nèi)的裝飾設(shè)計上，契合設(shè)計主題，達到設(shè)計主題的和諧統(tǒng)一，營造出和諧的空間美感。也可以利用鏡子等裝飾手段，延伸空間，達到視覺延長的效果，也可以將室外的景致收入鏡內(nèi)反饋給居住者，豐富了墻面內(nèi)容，營造出豐富生態(tài)的室內(nèi)環(huán)境。另一方面，在室內(nèi)裝修設(shè)計上，設(shè)計師可以利用借景手法中的光影借助，營造神秘的視覺效果。使用水景，玻璃等現(xiàn)代材質(zhì)，將自然光線與家居燈光相結(jié)合，當(dāng)光線投射到室內(nèi)景致時會產(chǎn)生不同的光影效果，形成流動多變的視覺盛宴，引發(fā)人們無限的想象力。同時，在家居的景致設(shè)計上，配以吉祥如意的復(fù)古花紋，在斑駁的光影中形成一幅又一幅生動的畫卷。復(fù)古與現(xiàn)代的完美結(jié)合，為居住者打造完美居住環(huán)境。

2 園林環(huán)境藝術(shù)的融合

園林環(huán)境藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的高峰代表，有著獨特的藝術(shù)魅力和實用價值，在室內(nèi)裝修設(shè)計上有著得天獨厚的指導(dǎo)價值。無論是意蘊,結(jié)構(gòu),色彩,比例等方面帶給室內(nèi)裝飾設(shè)計無限的思考與創(chuàng)新。那么在不斷的借鑒與創(chuàng)新下，我們也從以下幾個方面做到了藝術(shù)的融合。

2.1 藝術(shù)對比

無論是室內(nèi)裝飾設(shè)計還是園林的主題設(shè)計上，都充分利用了對比的藝術(shù)手法。對于室內(nèi)裝飾設(shè)計來說，將兩個對立的飾物擺放在同一個空間，通過對比設(shè)計相得益彰,形成既和諧又對立的強烈反差，給人帶來強烈的視覺沖擊[6]。對于園林環(huán)境的主題設(shè)計上，通過不同事物的對照，光與影，形與色，實與虛的對比，實現(xiàn)意和形的對立統(tǒng)一，產(chǎn)生令人遐想的審美意趣。尤其是在意境的把握上，將不同種類,不同性質(zhì)的景致混搭在一起，將自然與建筑有機結(jié)合在一起，形成一種和諧共存的天人之境。這種和諧的理趣將文化融入到生活當(dāng)中，讓居室充滿馨香。

2.2 和諧均衡

和諧預(yù)示著天人合一[7]。中國傳統(tǒng)文化中，天人合一的文化思想貫穿于哲學(xué)脈絡(luò)中，融入到國人的骨血之中。園林環(huán)境藝術(shù)中的和諧統(tǒng)一是前奏，現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的整合協(xié)調(diào)是新時代的凱歌。藝術(shù)的天人合一還是均衡對稱都是遵從藝術(shù)的線性發(fā)展規(guī)律。一方面，在室內(nèi)裝飾設(shè)計上，和諧包含了光與影,形與色,虛與實的排列組合，完整再現(xiàn)天人合一的主題內(nèi)涵.另一方面,對于園林環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計規(guī)劃，從空間格局的配置，到色彩的明暗對比，到景致的位置擺放，大與小在藝術(shù)表現(xiàn)形式上都遵循對稱原則，多與少的均衡使得欣賞視角，心理接納變得平衡。

2.3 層次分明

層次的設(shè)計離不開景致的相互借用，無論是園林設(shè)計中的借景對景，還是室內(nèi)設(shè)計中功能分區(qū)的景致隔斷，都在空間的分割和使用上空前一致。尤其是在室內(nèi)空間設(shè)計中，有限的空間要進行意趣的無限延伸，既要滿足生活的基本功能，還要滿足于人們的精神追求，這種層次的分割和遞進尤為重要。從審美意趣上看，化繁為簡，由單一過度到豐富的文化底蘊，既是對主題的呼應(yīng)，也是設(shè)計內(nèi)涵的深層次挖掘。

2.4 個性獨特

無論是古代還是現(xiàn)代，追求獨特都是文化的根本。從自然界的中人們對梅花的喜愛，到對蓮花的珍視，再到對竹的推崇，我們看到的都是個性的張揚和獨特的藝術(shù)魅力。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更是把追新逐異的思想繼承發(fā)揚下來。每一個設(shè)計師都在不斷創(chuàng)新和嘗試中，確立自己的風(fēng)格特色。

3 結(jié) 語

總之，園林環(huán)境藝術(shù)對現(xiàn)代室內(nèi)裝修的主題設(shè)定和內(nèi)容設(shè)計有著重要的指導(dǎo)借鑒意義。將作為未來室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的主要方向，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到古代傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶的文化內(nèi)涵，將其與新時代裝飾文化相互滲透相互影響，在古與今的碰撞中，尋找到現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的新脈動，使其富有新的生命與活力。