岳美含 張 瀟 晏 偉
近年來(lái)我國(guó)城市頻現(xiàn)“看海”窘境,引發(fā)了政府部門(mén)對(duì)城市雨洪危機(jī)的關(guān)注以及對(duì)傳統(tǒng)城市排水系統(tǒng)的反思熱潮。在政府的呼吁以及中央政府對(duì)建設(shè)新型城鎮(zhèn)化的思想引領(lǐng)下,相關(guān)行業(yè)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)<艺降奶岢隽撕>d城市的概念并發(fā)布相關(guān)指令,呼吁全國(guó)各省市出臺(tái)海綿城市的建設(shè)計(jì)劃。本文會(huì)對(duì)海綿城市的技能與生態(tài)的深層內(nèi)涵進(jìn)行剖析,明確該理念先進(jìn)性與可行性,切實(shí)引導(dǎo)城市的雨水洪水管理體系發(fā)展來(lái)解決城市建設(shè)的系列問(wèn)題。
海綿城市從字面意義來(lái)講是指城市環(huán)境能夠像海綿一樣縮放自如。海綿的使用功能為吸水、儲(chǔ)水、釋水等功能,從力學(xué)功能來(lái)講,它有收縮、回彈、復(fù)原等功能。近年來(lái)海綿城市被定義為是低影響的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā),隨著城市雨水洪澇等災(zāi)害,“海綿城市”在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害具有良好的“彈性”,使城市在遭遇自然災(zāi)害時(shí)能夠快速恢復(fù)并不會(huì)危機(jī)城市的長(zhǎng)期發(fā)展。現(xiàn)如今“海綿城市”在城市建設(shè)中得到更全面的推廣,促使城市生態(tài)系統(tǒng)的功能快速發(fā)展并且減少城市洪澇發(fā)生。
海綿城市景觀的機(jī)能內(nèi)涵主要是利用自然景觀要素中的有機(jī)要素從而實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與人工環(huán)境的循環(huán)與交換,使城市能夠可持續(xù)發(fā)展。海綿城市的景觀系統(tǒng)包含了城市大部分的自然要素,它在改善城市環(huán)境、提高城市生態(tài)多樣性起著重要作用。海綿城市的景觀機(jī)能中包涵以下幾個(gè)方面:滲水、滯水、蓄水、用水、凈水以及排水這六個(gè)要素。其中“滲水”以鼓勵(lì)雨水徑流透過(guò)下墊面孔隙滲入地下、回補(bǔ)地下水為核心目標(biāo)?!皽币詼p緩雨水徑流匯集速度為核心目標(biāo),阻礙徑流向下游的集中匯集,能夠減輕場(chǎng)地排水壓力。“蓄水”是將產(chǎn)生的雨水徑流集中收集并儲(chǔ)存起來(lái),與此同時(shí)能夠減弱峰值流量以及錯(cuò)峰的功能?!皟羲笔墙柚匀恢艋w、改善城市水質(zhì)?!坝盟痹诤>d城市建設(shè)中起著重要作用,它將蓄積起來(lái)的雨水資源經(jīng)凈化處理,從而提高城市水資源的使用率。“排水”是以保障城市對(duì)于不同強(qiáng)度降雨均具有適度的管理建設(shè)的反應(yīng)機(jī)制。
隨著人們生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的日益增強(qiáng)和環(huán)境保護(hù)技術(shù)手段的日益完善,生態(tài)設(shè)計(jì)的理念將更加深入人心并不斷滲透到人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)方面,同時(shí)對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)理論的深入和對(duì)設(shè)計(jì)手法的探索與拓展也必將更加完善。
人類在對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行理性的探索形成生態(tài)學(xué)的同時(shí)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行著富有感情色彩的審美活動(dòng),由此形成了生態(tài)機(jī)能美學(xué)。人類對(duì)大自然的審美觀念形成與發(fā)展的過(guò)程大體來(lái)說(shuō)是與生產(chǎn)力水平相一致的。原始人類對(duì)整個(gè)大自然的認(rèn)識(shí)由于生產(chǎn)力水平低下從而充滿了無(wú)知和恐懼。人類還逐漸意識(shí)到自然美的規(guī)律并運(yùn)用于人工環(huán)境的規(guī)律中去。中國(guó)古代園林意識(shí)就是當(dāng)時(shí)利用自然美的規(guī)律創(chuàng)造出人工環(huán)境的典范。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代,生產(chǎn)力快速發(fā)展,隨之而來(lái)的人類改造自然的能力也有了極大的提升,但此時(shí)人類卻忽視了自己對(duì)自然環(huán)境的依賴性,熱衷于征服自然。工業(yè)文明使得人類審美觀念發(fā)生了變化,人類自豪于自己制造的機(jī)器,也把自己的審美情趣轉(zhuǎn)移到及其產(chǎn)物,其中包括現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代城市。
21世紀(jì)是一個(gè)生態(tài)文明時(shí)代,城市景觀生態(tài)設(shè)計(jì)作為城市生態(tài)規(guī)劃的組成部分,他按照城市規(guī)劃的目標(biāo)和景觀生態(tài)學(xué)及生態(tài)美學(xué)的要求,同時(shí)由園林學(xué)家、景觀生態(tài)學(xué)家一起對(duì)城市及其周圍的各個(gè)組成要素,基于人與自然的關(guān)系進(jìn)行環(huán)境、生態(tài)、空間方面的設(shè)計(jì)。生態(tài)學(xué)認(rèn)為在地球表面各個(gè)自然圈之間的配合與太陽(yáng)對(duì)應(yīng)位置是千差萬(wàn)別的,因此不同地區(qū)條件環(huán)境各不相同,不同地區(qū)存在的生物類群也不相同,即所謂不同的生物系統(tǒng),另一方面每種生物對(duì)環(huán)境條件有不同的適應(yīng)和需求,只有在各種條件都可以滿足地情況下才能生長(zhǎng)發(fā)育繁衍后代。城市與生物多樣性原則強(qiáng)調(diào)節(jié)制引用外來(lái)物種保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)土物種,本地植物已經(jīng)適應(yīng)改適應(yīng)該地區(qū)的自然條件而且還會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厮Y源的保持起到重要作用,有利于改善城市地下水的狀況。