王璐
摘 要:語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)教師的教學(xué)提出新的要求。其中,個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)改革的新方向,是提升學(xué)生閱讀能力的重要策略。提出在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,運(yùn)用個(gè)性化閱讀的策略,提升小學(xué)生閱讀能力的論題,并從個(gè)性化閱讀的興趣激發(fā)、問(wèn)題教學(xué)、表演活動(dòng)的開(kāi)展等方面,進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性化閱讀;閱讀能力;閱讀策略
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容,閱讀是個(gè)人體驗(yàn)和感悟的過(guò)程,閱讀的個(gè)體不同,閱讀能力也不盡相同,產(chǎn)生的閱讀感受也不同,因此,開(kāi)展個(gè)性化閱讀既是新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的新要求,也是滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求。然而,實(shí)際教學(xué)中,多數(shù)教師把自己對(duì)閱讀材料的理解和感受強(qiáng)加于學(xué)生,導(dǎo)致閱讀教學(xué)不符合課標(biāo)要求、不符合學(xué)生的閱讀個(gè)性。因此,探討個(gè)性化閱讀教學(xué),提高學(xué)生的閱讀能力,有必要且重要。筆者認(rèn)為,個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)施,應(yīng)從下面幾個(gè)方面著手:
一、運(yùn)用感官享受,激發(fā)個(gè)性化閱讀興趣
小學(xué)生對(duì)個(gè)性化閱讀的意義不夠明確,也沒(méi)有良好的個(gè)性化閱讀的情感和欲望,很難對(duì)閱讀文本字詞的意義準(zhǔn)確把握。對(duì)句段的準(zhǔn)確理解,以及對(duì)主題和寫法的領(lǐng)悟更加不足。因此,實(shí)施個(gè)性化閱讀,首先應(yīng)注重個(gè)性化閱讀興趣的激發(fā),使其獲得個(gè)性化閱讀的體驗(yàn),提升個(gè)性化閱讀理解的能力。
如根據(jù)小學(xué)生喜歡游戲的特點(diǎn),閱讀教學(xué)中,可以融入游戲,以游戲促兒童對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。如在進(jìn)行《林沖棒打洪教頭》的閱讀前,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展“大腦風(fēng)暴”游戲,讓學(xué)生依次說(shuō)出一個(gè)《水滸傳》中的人物,讓學(xué)生注意不得重復(fù)其他同學(xué)說(shuō)過(guò)的人名,《莫高窟》的閱讀前,這個(gè)游戲也同樣適用,讓學(xué)生一次說(shuō)出自己知道的祖國(guó)名勝……這樣的游戲,不僅活躍課堂,激活學(xué)生的思維和注意力,也讓學(xué)生了解更多的與閱讀課文相關(guān)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
閱讀教學(xué)中,教師也可以利用多媒體呈現(xiàn)一些圖片,滿足學(xué)生喜歡看、喜歡聽(tīng)的欲望,增強(qiáng)學(xué)生的多元感受,促學(xué)生全身心投入到閱讀文本中。如在進(jìn)行《黃山奇松》的教學(xué)時(shí),教師可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)的功能,為學(xué)生呈現(xiàn)“黃山四絕”而導(dǎo)入新課的閱讀。如“奇松”“怪石”“云?!薄皽厝钡葓D片的運(yùn)用,特別是“黃山四絕”給學(xué)生留下深刻的印象。繼續(xù)用多媒體呈現(xiàn)“天下第一山”的黃山的山頂上、陡崖邊、“觀松處”等的“奇松”,呈現(xiàn)懸崖上的“迎客”“陪客”“送客”等三大名松圖片,有助于學(xué)生對(duì)文本“奇松”的“奇”以及這些名松的千姿百態(tài)等的理解。
在進(jìn)行《桂林山水》的教學(xué)時(shí),二年級(jí)的學(xué)生對(duì)閱讀文章不感興趣,難以產(chǎn)生閱讀的熱情,教師如果播放“桂林山水”的圖片,讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容,對(duì)桂林山、漓江水感興趣,為個(gè)性化的閱讀埋下伏筆。
二、創(chuàng)愉悅的閱讀氛圍,奠基個(gè)性化閱讀情境
新課標(biāo)倡導(dǎo)輕松、和諧、愉悅的課堂氛圍的營(yíng)建,和諧、愉悅的氛圍情境中,閱讀活動(dòng)的展開(kāi)更自然,更能體現(xiàn)個(gè)性化。因此,閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)善于創(chuàng)新教學(xué)方法,如表演模擬、角色扮演等方式,舒緩教學(xué)氣氛,營(yíng)建愉悅的閱讀氛圍,為個(gè)性化閱讀教學(xué)的開(kāi)展做鋪墊。
如在進(jìn)行《黃山奇松》的教學(xué)時(shí),教師先利用多媒體呈現(xiàn)出黃山的圖片、呈現(xiàn)“黃山四絕”……教師模仿解說(shuō)員的方式,介紹:(指著黃山的圖片)看,這就是被譽(yù)為“天下第一奇山”的黃山。(借助于黃山“四絕”的圖片)黃山之所以被譽(yù)為“天下第一奇山”,主要得益于黃山“四絕”——奇松、怪石、云海、溫泉。黃山“四絕”聞名于世,尤其是黃山奇松,更使人們對(duì)之情有獨(dú)鐘……在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生模仿老師,對(duì)“黃山奇松”以“小導(dǎo)游”的身份,向全體學(xué)生“游客”介紹“黃山奇松”之奇、美。
愉悅氛圍的創(chuàng)建,情境表演是行之有效的方法,運(yùn)用表演,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、發(fā)展語(yǔ)言能力,更促使學(xué)生動(dòng)起來(lái),引發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性,推進(jìn)個(gè)性化閱讀的落實(shí)。教師應(yīng)巧妙設(shè)計(jì)表演等活動(dòng),營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍,營(yíng)建愉悅的情境。如《狐貍和烏鴉》的教學(xué)時(shí),讓學(xué)生扮演狐貍和烏鴉,演一演這個(gè)故事;《三袋麥子》的教學(xué),讓學(xué)生一人一組,分別扮演土地爺爺、小牛、小豬、小猴,將這個(gè)故事用自己的方式表演出來(lái)……角色表演等活動(dòng)的開(kāi)展,促學(xué)生深入文本,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化感悟,促語(yǔ)言的運(yùn)用、綜合素養(yǎng)的提升。
三、運(yùn)用問(wèn)題教學(xué),尊重學(xué)生的體驗(yàn)和理解
個(gè)性化閱讀,從對(duì)文本的感知層面上講,就是對(duì)文本的理解和體驗(yàn)的不同,尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),不能將自己的思維和理解強(qiáng)加于學(xué)生,應(yīng)讓學(xué)生有自己的理解和體驗(yàn),形成自己的思維方法。為此,教師應(yīng)善于設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題和活動(dòng),讓學(xué)生給出不同的回答,才利于個(gè)性化閱讀的實(shí)現(xiàn)。
如閱讀了《桂林山水》后,教師呈現(xiàn)給學(xué)生桂林的“山”和“水”的圖片,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖片進(jìn)行想象,寫句子:
(1)桂林的水真____,___________________。
(2)桂林的山真____,___________________。
(3)桂林的山泥還像______________________。
這樣的練習(xí),類似于仿寫,也是創(chuàng)新性仿寫,學(xué)習(xí)和運(yùn)用修辭比喻、擬人、排比等,并且答案不唯一,有利于學(xué)生個(gè)性化的彰顯。
探究性問(wèn)題的設(shè)計(jì),也是個(gè)性化閱讀的主要方法,能引發(fā)學(xué)生個(gè)性化思維。如在進(jìn)行《厄運(yùn)打不垮的信念》的教學(xué)時(shí),教師可以設(shè)計(jì)下面的問(wèn)題,讓問(wèn)題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本中:
(1)談遷的信念是什么?
(2)談遷遭受怎樣的厄運(yùn)?
(3)文章寫了怎樣的事?
(4)根據(jù)“他茶飯不思,夜寢難安……”感悟:不思茶飯,思什么?夜寢難安,在想什么?
(5)書(shū)稿的遺失,為什么對(duì)談遷而言是“厄運(yùn)”?
這些問(wèn)題的設(shè)計(jì),促學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行深入分析和感悟,培養(yǎng)思維能力、提高感悟能力。對(duì)于感悟的問(wèn)題,學(xué)生可以從不同的角度去思考,運(yùn)用不同的思辨方式進(jìn)行探討,形成個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué),突出學(xué)生的主體地位,提升閱讀興趣,尊重學(xué)生的思維和閱讀體驗(yàn),學(xué)生閱讀有滋有味,課堂充滿生機(jī)和活力,打造閱讀的有效課堂。
參考文獻(xiàn):
[1]危榮嫻.分析小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)[J].考試周刊,2018(64).
[2]陳愛(ài)娥.小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀實(shí)現(xiàn)途徑[J].教學(xué)管理與教育研究,2018(10).