石澗
十九大代表蘇梅的名字與“哈尼卡”密不可分。她是內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗文化館的美工,也是全旗家喻戶(hù)曉的達(dá)斡爾族剪紙高手。
蘇梅從小受達(dá)斡爾族家庭的熏陶,學(xué)習(xí)制作“哈尼卡”紙偶。她剪刀下的“哈尼卡”惟妙惟肖,受到親朋好友的嘖嘖稱(chēng)贊。一張普通的白紙,在她手中三剪兩裁,就變成了活蹦亂跳的飛禽走獸,變成了枝繁葉茂的花草樹(shù)木。
1992年,蘇梅參加工作,成為莫旗文化館一名美術(shù)創(chuàng)作員,這為她提供了一個(gè)更加廣闊的藝術(shù)創(chuàng)作舞臺(tái)。她如饑似渴地閱讀、學(xué)習(xí)大量美術(shù)作品,虛心向文化館索布德老師等剪紙高手請(qǐng)教,認(rèn)真錘煉技法,提高剪紙水平。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化面臨著日漸流失的困境。達(dá)斡爾族民間剪紙藝術(shù)也和其他很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化一樣,遭遇到保護(hù)和發(fā)展的危機(jī)。多年來(lái),為了傳承、弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘇梅深入達(dá)斡爾族老區(qū),向老藝人學(xué)習(xí)求教,搶救性地搜集、整理民族和民間文化遺產(chǎn)。特別是在達(dá)斡爾族傳統(tǒng)剪紙、“哈尼卡”紙偶制作和民族服飾的研究和創(chuàng)作上,她傾注了大量心血。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐摸索和學(xué)習(xí)研究,蘇梅的“哈尼卡”剪紙?jiān)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了很大的創(chuàng)新和發(fā)展。她著眼民族傳統(tǒng)和文化傳承來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,剪紙作品的題材多源于達(dá)斡爾族的生產(chǎn)生活,耕種、打獵、捕魚(yú)、采柳蒿芽、打曲棍球、蕩秋千等豐富多彩的內(nèi)容,她都通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作,在作品中栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái)。她的剪紙技法嫻熟,線(xiàn)細(xì)如發(fā)絲,點(diǎn)小如針尖,一刀、一線(xiàn)無(wú)不和諧精美。從她手中剪出的各種動(dòng)物千姿百態(tài),形狀各異,充滿(mǎn)了濃郁的人文氣息和民族風(fēng)情。
蘇梅的藝術(shù)作品不僅在當(dāng)?shù)仡H具影響、深受歡迎,她的剪紙作品、民族服飾設(shè)計(jì)作品還多次在呼倫貝爾市、內(nèi)蒙古自治區(qū)和全國(guó)性演展(收藏)和比賽中獲得殊榮,得到了專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。
作為自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,蘇梅以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化為己任,走進(jìn)課堂、走向社會(huì),在莫旗達(dá)斡爾中學(xué)、民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)、青少年宮和民族文化大講堂面對(duì)面輔導(dǎo)、培訓(xùn)“哈尼卡”的制作技藝,近年來(lái)參加培訓(xùn)人數(shù)達(dá)500多人次。
為了使民族傳統(tǒng)藝術(shù)得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng),蘇梅不斷研究剪紙技法、總結(jié)剪紙經(jīng)驗(yàn),發(fā)表了《達(dá)斡爾族傳統(tǒng)藝術(shù)的奇葩—哈尼卡》《獨(dú)具魅力的達(dá)斡爾族民間剪紙藝術(shù)》等論文,出版了《蘇梅紙藝術(shù)》一書(shū),還為莫旗民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)編寫(xiě)了“哈尼卡”校本教材。
為了進(jìn)一步擴(kuò)大達(dá)斡爾族剪紙藝術(shù)的影響,讓更多的人認(rèn)識(shí)和感受民族傳統(tǒng)藝術(shù),蘇梅還帶著她的剪紙藝術(shù)走出國(guó)門(mén),到馬耳他共和國(guó)、澳大利亞等國(guó)進(jìn)行文化交流活動(dòng),向世界展示了達(dá)斡爾族剪紙“哈尼卡”藝術(shù)的獨(dú)特魅力。endprint