讓文言對(duì)話走進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)

王莉

內(nèi)容摘要：文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，由于文言文在生活內(nèi)容和語(yǔ)言形式兩方面同現(xiàn)代文存在著時(shí)代的距離和差異，因而初中的文言文教學(xué)仍然是一個(gè)難點(diǎn)。本文對(duì)文言文閱讀教學(xué)談些個(gè)人看法。

關(guān)鍵詞：文言文 課堂教學(xué) 閱讀

文言文教學(xué)，成為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。初中語(yǔ)文教材入選的文言文，都是文質(zhì)兼美的美文。但是，文言文在生活內(nèi)容和語(yǔ)言形式兩方面同現(xiàn)代文存在著時(shí)代的距離和差異，因而初中的文言文教學(xué)仍然是一個(gè)難點(diǎn)，文言文閱讀教學(xué)存在諸多病癥，現(xiàn)狀令人堪憂。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！逼降葘?duì)話在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中已成為一種常態(tài)，這一教學(xué)理念已深入人心，師生平等對(duì)話也促使我們的思想觀念、課堂實(shí)踐等發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。在新課程改革的背景下，初中文言文閱讀教學(xué)更要適應(yīng)新課改發(fā)展的趨勢(shì)，將“對(duì)話教學(xué)”理念與初中文言文閱讀教學(xué)相結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文言文閱讀教學(xué)觀念和范式的變革。

文言對(duì)話作為對(duì)話教學(xué)的一種新嘗試，走進(jìn)文言文課堂教學(xué)，對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)都有很好的促進(jìn)作用。

一.師生對(duì)話，感受文言文文字魅力

先來(lái)看一個(gè)湖北省優(yōu)質(zhì)課的課堂片段：

師：三才者何？

生：（齊答）天、地、人

師：用于戰(zhàn)爭(zhēng)，指決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三個(gè)因素是——

生：（齊答）天時(shí)、地利、人和

師：三者輕重厲害若何？

生：（齊答）天時(shí)不如地利，地利不如人和

師：天時(shí)不如地利者，何也？

生：（齊答）三里之城，七里里之郭，環(huán)而攻之而不勝，夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者是天時(shí)不如地利也

師：語(yǔ)氣還可更盛一點(diǎn)地利不如人和者，何也？

生：（齊答）城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也

師：得道者，何如？

生：（齊答）得道者多助

師：失道者，何如？

生：失道者寡助

師：寡助若何？

生：（齊答）寡助之至，親戚畔之

師：多助若何？

生：（齊答）多助之至，天下順之

師：彼二者爭(zhēng)戰(zhàn)復(fù)若何？

生：（齊答）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

這是曾經(jīng)在湖北省優(yōu)質(zhì)課大賽獲得一等獎(jiǎng)的李良勇老師的執(zhí)教片段。課堂上，教師和學(xué)生用文言的對(duì)話達(dá)到反芻效果，這樣的對(duì)話，使課堂古典的氣氛更加濃郁，學(xué)生隱然進(jìn)入到雄辯者的角色之中，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典的感情；這樣的對(duì)話，使文氣更加貫通，學(xué)生隱然領(lǐng)略到了文中堅(jiān)實(shí)的邏輯鏈條，為后面的教學(xué)做好鋪墊，為這節(jié)課贏得了陣陣掌聲，也給所有在場(chǎng)的師生留下了深深的印象。

水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，對(duì)擊始發(fā)靈光。在文言文教學(xué)中，如果教師能夠針對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行巧妙地設(shè)計(jì)，把師生的對(duì)話和文言文的誦讀、理解相結(jié)合，讓學(xué)生在朗朗書聲中感受文言文的文字魅力，在朗朗書聲中營(yíng)造濃郁的古典氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在朗朗書聲中走進(jìn)文本內(nèi)容，這樣的師生文言對(duì)話一定比單調(diào)的朗讀有效的多。這種通過(guò)對(duì)話進(jìn)行的思維的碰撞，一定能夠相互激發(fā)、相互啟迪，共同升華。

二.生生對(duì)話，增強(qiáng)文言文運(yùn)用能力

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！背藥熒奈难詫?duì)話之外，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上也可以嘗試讓學(xué)生之間進(jìn)行文言對(duì)話，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造欲，使我們的文言文教學(xué)變得靈動(dòng)起來(lái)。

在文言文教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)讓學(xué)生自主合作進(jìn)行文言文對(duì)話的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生運(yùn)用文言文的能力無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容，處于互動(dòng)交流的狀態(tài)之中，他們同是對(duì)話的主體，又是對(duì)話的主人，在伙伴群體中暢所欲言，盡情表達(dá)，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，相互借鑒，相互完善，思維在碰撞中綻放光芒，觀點(diǎn)在爭(zhēng)論中流動(dòng)生成，精神在相遇中喚醒激活。這既是探究新知的過(guò)程，也是分享合作成果的過(guò)程，使課堂成為合作的舞臺(tái)，多元對(duì)話的“場(chǎng)”。

我在參加湖北省“一師一優(yōu)課”活動(dòng)中，執(zhí)教八年級(jí)上冊(cè)文言文《桃花源記》這篇課文時(shí)，教學(xué)中設(shè)計(jì)了一個(gè)“穿越時(shí)空，情境對(duì)話”的活動(dòng)，讓學(xué)生小組合作，一人充當(dāng)漁人，其他同學(xué)為村里人，用文言文的形式情境再現(xiàn)漁人訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。活動(dòng)安排后，學(xué)生興致很高，參與意識(shí)很強(qiáng)，精彩的對(duì)話也把這節(jié)課推向了高潮：

村人：汝為何人？

漁人：吾乃武陵人。

村人：汝從何而來(lái)？

漁人：吾從山口入。

村人：請(qǐng)至吾家，薄酒一杯，如何？

漁人：如此多謝。

村人：今為何世？

漁人：今為東晉。

村人：秦亡矣？

漁人：秦亡后為漢，漢后魏晉。

村人：如此已歷三代矣。外界今又如何？

漁人：唉，民不聊生，生不如死……

在學(xué)生展開討論，生生對(duì)話的過(guò)程中，教師也要熱情地參與其中，把對(duì)話不斷引向深入。在精神倦怠時(shí)給予激勵(lì)，在思維困惑時(shí)給予點(diǎn)撥，在理解偏差處給予糾正，在見(jiàn)解精彩處給予贊賞。在學(xué)生面向全班展示時(shí)，教師要仔細(xì)傾聽，捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)，同時(shí)也把學(xué)生的展示進(jìn)行引導(dǎo)，逐步引入佳境，推向高潮。通過(guò)這養(yǎng)的課堂活動(dòng)，也增強(qiáng)了學(xué)生運(yùn)用文言文字的能力。

三.生本對(duì)話，提升文言文閱讀素養(yǎng)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：文言文教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，注重個(gè)性化閱讀，使學(xué)生“了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法”，從而能“閱讀淺易的文言文，體會(huì)其中所蘊(yùn)涵的民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”。在文言文教學(xué)中，學(xué)生和文本、作者的的對(duì)話也是很重要的，它不僅能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本和作者情感的理解，而且可以讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，通過(guò)和作者的對(duì)話達(dá)到情感的共鳴，提升學(xué)生的文言文閱讀素養(yǎng)。

我在教學(xué)《醉翁亭記》這篇課文時(shí)，最后留下了一個(gè)課堂小練筆，讓學(xué)生嘗試用文言文的形式為歐陽(yáng)修寫一段頒獎(jiǎng)詞，其中有一位學(xué)生這樣寫的：

瑯琊山水，風(fēng)景依舊。舊亭屹立，太守何尋。

醉翁不老，心系百姓。后人吟誦，感慨深情。

再如學(xué)完陶淵明的田園詩(shī)后，結(jié)合陶淵明的文章和思想，進(jìn)行“時(shí)空連線”，給陶淵明寫幾句話，有一位學(xué)生這樣寫：

居廟堂之高憂天下民，處江湖之遠(yuǎn)賞東籬菊.遠(yuǎn)世俗功名利祿，尋生命自然本真。舉杯做閑人，文章千古名。

雖然我們的學(xué)生對(duì)文言文的感知和理解處于一般水平，但是采用這樣的文言對(duì)話的形式，不僅豐富了教學(xué)活動(dòng)，而且激發(fā)了學(xué)生思維，這不僅是激活想象，喚醒文本，填補(bǔ)意義空白的過(guò)程，也是學(xué)生與作者對(duì)話，與文中人物對(duì)話的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思想得到啟迪，情感得到渲染，文言文的閱讀素養(yǎng)也得到了提高。

總之，我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中，嘗試著讓文言對(duì)話走進(jìn)文言文教學(xué)課堂，巧設(shè)活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為有效對(duì)話的支點(diǎn)，搭建“文”和“言”的橋梁，讓學(xué)生感知文言文的美麗，愛(ài)上我們的文言文字，甚至有效創(chuàng)作文言文字，那么我們的文言文教學(xué)一定能夠“柳暗花明又一村”。endprint