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      我國經(jīng)濟法基本原則分析

      2018-02-11 16:51:25張燕
      法制博覽 2017年12期
      關鍵詞:經(jīng)濟法

      摘要:由于我國經(jīng)濟法的發(fā)展,經(jīng)濟法原理的探究取得了許多成果,但問題仍然很復雜。本文分析了當前我國的經(jīng)濟法根本準則的情況下,經(jīng)濟法的根本準則,仍然是一個缺乏程度不同,提出了經(jīng)濟法的根本準則應當是三個:社會本位準則;國家干預經(jīng)濟的準則;可持續(xù)發(fā)展準則。

      關鍵詞:經(jīng)濟法;根本準則;構成現(xiàn)狀;確定

      中圖分類號:D922.29文獻標識碼:A文章編號:2095-4379-(2017)35-0228-01

      作者簡介:張燕(1982-),女,漢族,四川達州人,本科,西南財經(jīng)大學,助理經(jīng)濟師,研究方向:經(jīng)濟法。

      一、經(jīng)濟法根本準則產(chǎn)生的理念根據(jù)和背景

      在我國經(jīng)濟法的出現(xiàn)是和我國的改革開放有一定的關系。1979年改革開放后,我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設中,經(jīng)濟規(guī)律也得到了充分發(fā)揮。經(jīng)過這么多年的快速發(fā)展,雖然學術界已經(jīng)對經(jīng)濟法上得到了一致的共識,但經(jīng)濟法卻未出現(xiàn)一個獨立而重要的法律部門,經(jīng)濟法更是沒有發(fā)展到出法典的哪一步,所以對其根本準則的相關研究還在不斷的探究之中。

      二、我國經(jīng)濟法的根本準則

      經(jīng)濟法的根本準則是在我國經(jīng)濟法的立法和實踐的整個過程得到體現(xiàn),同時,在我國的法律法規(guī)的經(jīng)濟核心也體現(xiàn)出我國的經(jīng)濟法律精神和實質。在我國,經(jīng)濟法的根本準則應展現(xiàn)在以下四個方面。

      (一)調解經(jīng)濟準則

      我國現(xiàn)在施行的經(jīng)濟市場管理相關的法律制度,比如:消費者權益保護法、反不正當競爭法、反票據(jù)法、產(chǎn)品質量法等法律都展現(xiàn)了國家“看不見的手”監(jiān)管對我國經(jīng)濟的發(fā)展影響,展現(xiàn)經(jīng)濟法的根本準則和社會準則的準則,國家在經(jīng)濟關系中的主要作用只是促進經(jīng)濟發(fā)展,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構。

      我國經(jīng)濟法的制定和施行必須對經(jīng)濟發(fā)展過程中經(jīng)濟關系進行強有力的調節(jié)。

      (二)公共權益準則

      社會公共權益意思是指許多社會成員的相同權益,這并不是指集體、組織或個人的權益。經(jīng)濟法是針對社會公共權益的法律,所以社會公共權益和社會責任應該是最高準則,需要各地在經(jīng)濟法律應當展現(xiàn)的價值宗旨和社會公共權益的理念,經(jīng)濟法調節(jié)各種權益、公共權益和其他調節(jié)關系的沖突發(fā)生時,必須把社會和公共權益放在最高位置。

      (三)可持續(xù)發(fā)展準則

      可持續(xù)發(fā)展策略是人類社會發(fā)展的歷史和理念的升華中制定的策略,更是實行我國經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的根本方式。世界發(fā)展的宗旨是可持續(xù)發(fā)展,任何時候施行可持續(xù)發(fā)展策略都須要法律的支持。對我國的經(jīng)濟決策和可持續(xù)發(fā)展法的社會本位準則必須以可持續(xù)發(fā)展和我國的經(jīng)濟法理念的策略緊密相連,是我國社會發(fā)展的必然要求。依據(jù)我國經(jīng)濟法的理念,經(jīng)濟法是增強對現(xiàn)有權益的保護,同時考慮未來,為經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。

      所以,通過確立可持續(xù)發(fā)展準則作為經(jīng)濟法的根本準則之一,是實行經(jīng)濟法的價值取向是必要的??沙掷m(xù)發(fā)展策略涉及到經(jīng)濟的發(fā)展、資源的開發(fā)利用、環(huán)境保護和管理、人口的發(fā)展等很多社會問題,實現(xiàn)這一策略的宗旨,必須有相應的法律制度來保障。

      三、確立經(jīng)濟法根本準則的根據(jù)

      (一)高度性根據(jù)

      “高度”,是經(jīng)濟法的實質、高度抽象的對象和調節(jié)的根本價值取向;經(jīng)濟法的根本準則應當有一定的高度,因為法律的根本準則展現(xiàn)了法律的根本精神、價值和性質,它與一般法律規(guī)則不同,擁有一般性和抽象性,作為經(jīng)濟法的根本準則也應當有這個屬性,擁有一定的高度。然而,經(jīng)濟法的根本準則,主張高度的同時,我們要注意兩個方面:首先是不太“高準則”,不是最高的法律準則(公平和效率準則等)。作為經(jīng)濟法的根本準則?!案叨刃浴痹谝欢ǔ潭壬鲜怯邢薜?,很難歸納出經(jīng)濟法的根本準則;二是不太準則低,不能把經(jīng)濟的一些特殊的法律,立法準則的根本準則是經(jīng)濟法,使量原理太復雜,沒有準則,對經(jīng)濟法的根本準則應當是原理準則從所有經(jīng)濟部門法提取。

      (二)普遍性根據(jù)

      作為經(jīng)濟法的根本準則,都應擁有基礎性的地位。也應當能夠出現(xiàn)在整個經(jīng)濟法體制的各項制度中,并貫穿于整個經(jīng)濟法體制。所以,“普適性”要求準則能夠規(guī)劃經(jīng)濟立法、指導經(jīng)濟守法、規(guī)范經(jīng)濟司法、監(jiān)督經(jīng)濟執(zhí)法和經(jīng)濟法學的探究,而不僅適用于經(jīng)濟法領域,經(jīng)濟法根本準則的經(jīng)濟關系的各個方面都要調節(jié)到經(jīng)濟法和全過程擁有普遍意義。這與各經(jīng)濟部門的準則不同。

      (三)特色性根據(jù)

      經(jīng)濟法根本準則應當擁有經(jīng)濟法特色應當是獨一無二的,這是一個對經(jīng)濟法根本準則的根本準則是不同于其他法律部門的法律。與經(jīng)濟法的具體法律規(guī)定相比,經(jīng)濟法的根本準則應當更多地側重于經(jīng)濟法調節(jié)中社會關系的實質特點。經(jīng)濟法作為一門新興的部門法,是一個典型的現(xiàn)代法律代表,其根本準則也應當特點可以反應經(jīng)濟法。所以,“特點”需要遵循經(jīng)濟法的根本準則,避免與經(jīng)濟準則、社會準則、其他部門準則以及整個法律準則相一致的準則。如公平、自愿、有償?shù)臏蕜t等價;罪刑法定準則;在法律和其他法律準則或其他部門經(jīng)濟法的準則和普通法不能反應經(jīng)濟法的實質特點的平等準則,不能適用于經(jīng)濟法。經(jīng)濟法的根本準則應當能夠集中在經(jīng)濟法所規(guī)定的社會關系的實質特點上。

      四、結論

      總之,我國經(jīng)濟法的三項根本準則明確體現(xiàn)了我國經(jīng)濟法存在的價值宗旨。我國經(jīng)濟法的三大根本準則的關系是相互關聯(lián)、相互促進、相互制約。三項根本準則和整個國家、集體和個人權益的分配有關,通過對我國經(jīng)濟發(fā)展全過程的控制,對國家的直接權益和長遠權益起著決定性影響。經(jīng)濟法提出了三個根本準則,一方面,有利于完善我國經(jīng)濟法理念體制,另一方面對我國的經(jīng)濟法律法規(guī)給予的基礎和起點,對我國經(jīng)濟的新法規(guī)的制定擁有一定的指導作用。

      [參考文獻]

      [1]李昌麒.經(jīng)濟法學(修訂版)[M].北京:中國政法大學出版社,2002.

      [2]史際春.探究經(jīng)濟和法互動的真諦[M].北京:法律出版社,2002.

      [3]楊紫烜.經(jīng)濟法[M].北京:北京大學出版社.北京:高等教育出版社,2007.

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