王海英
(寶雞文理學(xué)院,陜西 寶雞 721013)
黨的十八大指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興合肥全面建成小康社會,必須推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)的新高潮,提高國家文化軟實力。近年來黨中央和國務(wù)院多次頒發(fā)文件,中央黨校專門為黨政干部開設(shè)了傳統(tǒng)文化專題學(xué)習(xí),教育部將傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育納入規(guī)劃課題,反映了黨和國家開始重視如何在馬克思主義指導(dǎo)下把中國傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合的問題。
紅色是革命的顏色,早在歐洲紅色代表革命,共產(chǎn)國際在其成立的時候其標志的顏色就是紅色,所以紅色后來就成為世界各國共產(chǎn)黨的顏色,代表一切進步熱情、反抗不義階級解放的符號,如蘇聯(lián)紅軍、中國工農(nóng)紅軍等稱謂。與紅色革命相對應(yīng)的白色恐怖,則是由反動、保守勢力所發(fā)動的一切恐怖鎮(zhèn)壓行動。紅色體育的最早提出者是毛澤東。早在1933年《青年實話》第2卷第8期《組織青年的體育活動》一文中,毛澤東就提到“……紅軍的體育健兒一天天多了起來,在江西、在福建、在前線、在后方到處都在舉行體育比賽,發(fā)展紅色體育。”1934年毛澤東在其《蘇維埃的文化教育》文章中寫到“群眾的紅色體育運動也是迅速發(fā)展的,現(xiàn)雖偏僻的鄉(xiāng)村中也有了田徑賽,而運動場則在許多地方都設(shè)備了?!泵珴蓶|再一次提到了紅色體育一詞。紅色體育是中國特有的,紅色體育因“紅色”而顯示其特色,特指1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國建國這一時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝和人民大眾在革命斗爭過程中所進行的體育實踐活動。紅色體育文化是通過紅色體育的外在表現(xiàn)形式,展現(xiàn)體育內(nèi)在文化精髓的一種新的衍生文化,它從屬于紅色文化和體育文化。紅色體育文化借助具有“紅色”特性的體育活動這一載體來鼓舞士氣,宣傳、教育和激勵革命戰(zhàn)士積極參加體育鍛煉,強健體魄英勇殺敵,為爭取民族獨立和國家解放取得平等與自由,與敵寇進行頑強的革命斗爭,它體現(xiàn)的是一種團結(jié)的力量,重在培養(yǎng)團結(jié)拼搏、積極進取的精神品質(zhì)和氣概。紅色體育文化思想源于革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論中國化和中國革命戰(zhàn)爭中從事體育實踐的經(jīng)驗總結(jié),源于對體育本質(zhì)的潛心品悟和深刻認知。它經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期及解放戰(zhàn)爭時期三大時期的歷史變遷,最終在歷史辯證和發(fā)展中形成了民族的、科學(xué)的、大眾的體育文化思想體系。
紅色體育文化具有以下特征:(1)革命性與實踐性。革命志士以無比高尚的愛國情懷高舉革命斗爭的旗幟,不顧生命安危,拋頭顱灑熱血,敢于拼搏,奮勇駭?shù)挂磺衼矸笖橙?,爭取民族獨立和解放,獲得平等和自由。借用戰(zhàn)斗調(diào)整的間隙時間,軍民因地制宜,因陋就簡,積極開展多種形式的體育活動,體現(xiàn)出豁然開達的樂觀主義革命精神。(2)教育性與科學(xué)性。紅色體育將紅色革命教育和愛國主義教育融入到體育活動中,動員軍民團結(jié)起來,強健體魄,打倒一切來犯之?dāng)?,為革命做貢獻。在革命根據(jù)地物質(zhì)條件極度艱苦的條件下,共產(chǎn)黨人開始從科學(xué)的視覺對體育理論與體育實踐進行著一些探索,如中央蘇區(qū)編訂的《各種赤色體育運動規(guī)則》及《小學(xué)體育運動教學(xué)法》等,紅色體育理論方面的研究逐步得以活躍。
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期的革命實踐中創(chuàng)造出來的精神財富,我們要充分發(fā)掘紅色資源的體育特質(zhì),闡釋其賦予的時代精神價值,提煉其教育功能,將紅色體育文化作為高校進行社會主義核心價值觀教育的實現(xiàn)途徑。紅色體育文化思想超越了時空的局限,以其充滿激勵和引領(lǐng)時代風(fēng)尚的精神內(nèi)核和精神驅(qū)動,很好的詮釋著中國共產(chǎn)黨人的價值和追求,是中華民族取得勝利和團結(jié)奮進砥礪前行最為深刻的實踐記憶。其與“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治 ”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀相互關(guān)聯(lián)、一脈相承。
社會主義核心價值觀是以紅色體育文化思想意蘊為基礎(chǔ),是對其思想內(nèi)涵擴展的縮影呈現(xiàn),一方面通過倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”、倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀理念,構(gòu)筑國家、社會和個人三位一體的價值觀體系。另一方面從紅色體育文化思想中蘊含的民族獨立與國家解放,擴展到國家富強的經(jīng)濟價值觀、文明和諧的文化價值觀,從自由、平等擴展到公平與正義的政治價值觀和交往價值觀。
從而形成政治、經(jīng)濟、文化和社會交往全方位的價值觀體系。
價值觀和利益直接相關(guān),經(jīng)濟社會發(fā)展實踐一再證明,價值觀如何將影響著利益觀。一個國家、一個民族的價值觀是在長期的歷史文化積淀中形成的。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,其性質(zhì)和宗旨決定了黨沒有自己的私利,它是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益,其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的這個宗旨的詮釋就是黨在任何時候都把人民利益放在第一位,除了最廣大人民的根本利益,沒有自身特殊的利益,黨所奮斗的一切真反映了中國共產(chǎn)黨人的價值理念和利益訴求。社會主義核心價值觀作為新時代黨意識形態(tài)的重要組成部分,在中國特色社會主義發(fā)展進程中,必然會受到一定的傳統(tǒng)道德文化的影響。
紅色體育文化在其內(nèi)容上集中反映了一定歷史階段社會的核心價值,在革命戰(zhàn)爭年代,物質(zhì)條件極端艱苦的條件下,革命戰(zhàn)士和勞苦大眾因陋從簡,因地制宜,依據(jù)根據(jù)地實際情況,創(chuàng)設(shè)了不少體育運動器材和體育運動形式,以滿足人們鍛煉身體、增強體魄的需要。在根據(jù)地軍民攜手一起創(chuàng)造了軍球、扔手榴彈、腰鼓、棉線球、新秧歌、抬擔(dān)架、背人賽跑等項目,還動手制作了籃排球架、球網(wǎng)、“口袋木馬”、單雙杠、冰鞋、冰球棍、棋牌等各種體育器材。
社會主義核心價值觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,與新時代中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,是我們黨在凝聚全國各族人民共識的基礎(chǔ)上作出的重要論斷。2014年5月4日青年節(jié)習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上指出,我國是一個有著56個民族、13億人口的大國,
確立能夠反映全國人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”,使全國人民團結(jié)奮進、同心同德關(guān)乎國家前途和命運,關(guān)乎人民幸福安康。同時指出核心價值觀實質(zhì)上就是一種德,它不但個人的德,更是一種大德,進而道出了“國無德不興,人無德不立”的重要論點。因此對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育,要汲取中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
總之,紅色體育文化是集思想政治教育、促進社會文明發(fā)展等價值于一體的綜合性資源,抓好高校紅色體育文化傳承工作,對于促進大學(xué)生核心價值觀教育,用馬克思主義中國化的最新成果教導(dǎo)大學(xué)生,用以愛國主義為核心的民族精神鼓舞大學(xué)生,和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神激勵大學(xué)生,增強其對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和全面建成小康社會的信心信念具有積極意義。
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