包中華
(常熟理工學(xué)院,江蘇 常熟 215500)
中國現(xiàn)代文學(xué)史是漢語言文學(xué)專業(yè)的核心課程,一方面要加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),另一方面須加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐水平和能力。其中,專業(yè)實(shí)踐水平和能力對(duì)于中文系學(xué)生來說,就是解讀文本闡釋文本的水平和能力。中國現(xiàn)代小說教學(xué)作為中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)的重要內(nèi)容,開展中國現(xiàn)代小說選讀,須立足于中國現(xiàn)代小說教學(xué)的兩個(gè)維度:“選”和“讀”。
中國現(xiàn)代文學(xué)史課程的教學(xué)內(nèi)容以重點(diǎn)作家作品為線索,闡釋中國現(xiàn)代文學(xué)史的發(fā)展歷程和審美演變,在培養(yǎng)實(shí)踐能力方面注重提高學(xué)生的閱讀審美能力、文字表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。中國現(xiàn)代小說作為中國現(xiàn)代文學(xué)史的重要內(nèi)容,小說選讀必然也是中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)的重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代文學(xué)史,不是為了背誦和記憶小說的故事梗概、人物名字和藝術(shù)特征、思想內(nèi)容等等,而是通過小說選讀,宏觀上加深對(duì)文學(xué)思潮、流派、以及文學(xué)思想和觀念演進(jìn)的理解和分析,微觀上了解一些重點(diǎn)作家和作品、理解和掌握小說的基本概念、提高閱讀和分析小說文本的能力。
目前,中國現(xiàn)代文學(xué)史重要的教材版本,有朱棟霖、朱曉進(jìn)、吳義勤主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史(1917-2012)》、《中國現(xiàn)代文學(xué)史精編(1917-2012)》;錢理群、溫儒敏、吳福輝主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》;此外還有一些擁有文學(xué)史研究重要專家和學(xué)者的重點(diǎn)高校編寫的教材等等,如程光煒、劉勇等編寫的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》。中國現(xiàn)代文學(xué)史課程涉及到現(xiàn)代文學(xué)思潮、小說、詩歌、散文、戲劇等幾個(gè)部分,其中小說占據(jù)很大比重。朱棟霖等主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史(1917-2012)》(上)中,加上導(dǎo)言共22章,其中小說部分共10章,20年代小說共2章、30年代小說共5章、40年代小說共3章。小說章節(jié)中,魯迅、老舍、茅盾、巴金、沈從文是專章敘述,此外,郁達(dá)夫、丁玲、錢鐘書、張愛玲、趙樹理、孫梨等也占據(jù)了所在章節(jié)中的重要地位。另一種教材,錢理群等主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》中,共29章,其中小說部分共12章,魯迅、老舍、茅盾、巴金、沈從文仍然是專章敘述,另設(shè)了“市民通俗小說”共3章,體現(xiàn)出另外一種特色和選材思路。晚清以來,小說在文學(xué)創(chuàng)作中主導(dǎo)地位的確立,經(jīng)由梁啟超“小說界革命”的呼吁,小說在中國現(xiàn)代文學(xué)史中的地位確實(shí)很難撼動(dòng),中國現(xiàn)代文學(xué)史上諸如魯迅等重要作家取得的實(shí)績和成就中,小說也是較為突出的。因此,中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)中的小說選讀成為必不可少的內(nèi)容。
然而,文本閱讀尤其是小說閱讀和分析面臨著十分窘迫的局面。在“中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)方法與教材”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,就有學(xué)者表示了焦慮:“會(huì)議的主題源于學(xué)者的危機(jī)意識(shí)和責(zé)任感,現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科教學(xué)所面臨的問題與挑戰(zhàn)始終是本次會(huì)議的焦點(diǎn)。加州大學(xué)洛杉磯分校的胡志德教授認(rèn)為,這個(gè)危機(jī)不僅是出現(xiàn)在學(xué)科領(lǐng)域,而且是整個(gè)精神界的危機(jī),因?yàn)榇蠹叶疾豢磿恕@蠋熀蛯W(xué)生都讀書越來越少,文本分析的傳統(tǒng)也淡化了,他呼吁恢復(fù)讀書和文本細(xì)讀的傳統(tǒng)。”①據(jù)此,須加強(qiáng)中國現(xiàn)代小說選讀的比重,如果對(duì)他們的作品只是浮光掠影的介紹,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致中國現(xiàn)代文學(xué)史的學(xué)習(xí)成為常識(shí)學(xué)習(xí)和歷史記憶,而無法真正深入到文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)代背景、文學(xué)思潮以及相關(guān)理論和作品中去。
中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué),既要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),又要結(jié)合教材特點(diǎn),主要做好四個(gè)方面的結(jié)合:理論與作品相結(jié)合;歷史與現(xiàn)象相結(jié)合;思潮與實(shí)踐相結(jié)合;流派與作家相結(jié)合。對(duì)于中國現(xiàn)代小說教學(xué)而言,這四個(gè)方面的結(jié)合同樣重要。在教學(xué)中,教師不能囿于文學(xué)史教材,可以在結(jié)合自身專長和興趣的基礎(chǔ)上,盡量考慮到教材的編寫特色和教學(xué)大綱的要求,開展教學(xué)活動(dòng)。
以朱棟霖等主編教材為例,中國現(xiàn)代文學(xué)史的敘述以“人的發(fā)現(xiàn)”為線索,“文學(xué)史,就是在創(chuàng)作主體、創(chuàng)作對(duì)象(文學(xué)形象)、接受主體(閱讀與批評(píng))的三個(gè)層面上,實(shí)踐與表現(xiàn)著對(duì)‘人’的不斷發(fā)現(xiàn)?!雹诮滩陌凑杖说碾A級(jí)性、人文主義、人道主義、人的文化性等特征為線索,進(jìn)行區(qū)分和整合,將“人的發(fā)現(xiàn)”貫穿于文學(xué)史的講述中,同時(shí)突出重點(diǎn)作家的主要成就和特色。那么,在中國現(xiàn)代小說教學(xué)中,對(duì)于小說文本的閱讀和人物分析,也須貫穿“人的發(fā)現(xiàn)”這一線索。
在既定的文學(xué)史教材中,結(jié)合自身專長和興趣開展小說選讀,主要包括兩層含義:一是選,因?yàn)橹袊F(xiàn)代文學(xué)史的時(shí)間雖然不長,但是作家眾多,產(chǎn)生了大量作品,因此選擇哪些作家、哪些作品是課堂教學(xué)的首要問題,既不能以偏概全,也不能囫圇吞棗、面面俱到;二是讀,以選為基礎(chǔ),在泛讀的基礎(chǔ)上,精讀作家作品,加強(qiáng)文本細(xì)讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀水平和能力、分析水平和能力等。
那么,在中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)中如何“選”小說呢?“從歷史發(fā)展的眼光看,中國現(xiàn)代文學(xué)中既有金也有沙,我們的一個(gè)重要職責(zé),就是要沙里淘金。從教學(xué)的角度考察,這個(gè)問題更為迫切,因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間是有限的,如何在有限的時(shí)間里,使學(xué)生得到最大的學(xué)習(xí)效益,就需要充分考慮哪些作家作品值得學(xué)習(xí),哪些不值得學(xué)習(xí)的問題。即使研究,也應(yīng)該縮短戰(zhàn)線,戰(zhàn)線拉得太長,也容易把寶貴的時(shí)間消耗在沒有多大意義的研究之中。”③因此,選哪些小說作家、如何選,可以因教師而異,既不能完全另辟蹊徑、標(biāo)新立異,也不能毫無特色、人云亦云。
在小說作家的選擇上,一是處理好傳統(tǒng)史學(xué)論述觀點(diǎn)和時(shí)代新觀點(diǎn)之間的關(guān)系,作家的重要性因時(shí)代變化會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),有些作家也是在不斷挖掘的過程中體現(xiàn)出其在文學(xué)史中的價(jià)值和意義;二是處理好主流作家和非主流作家的關(guān)系,對(duì)于一些非主流作家,也可結(jié)合自身所處地域和學(xué)校研究傳統(tǒng)進(jìn)行選擇,比如具有明顯川蜀文化地域特征的李劼人,其長篇?dú)v史小說的創(chuàng)作成就也是十分突出的;三是處理好文學(xué)史論述和教師自身專長的關(guān)系,文學(xué)史對(duì)于一些作家作品的理解和闡釋不應(yīng)作為定論強(qiáng)加給學(xué)生,教師可結(jié)合自身專長和研究進(jìn)行多角度論述,啟發(fā)學(xué)生開展文學(xué)思維活動(dòng),產(chǎn)生自己的理解。
同時(shí),“選”小說還須考慮課堂教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生閱讀接受的實(shí)際,從小說體裁角度來說,長篇小說的閱讀和講述比較困難,長篇小說的閱讀基本憑借學(xué)生個(gè)體的興趣。所以,從選材上看,“選”小說基本以作家代表性的中短篇小說為主,兼顧長篇小說的穿插介紹,把作家小說創(chuàng)作作為一個(gè)整體呈現(xiàn)于學(xué)生面前?!斑x”中短篇小說有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是也存在弊病,特別是中國現(xiàn)代文學(xué)史中,長篇小說創(chuàng)作漸趨成熟后,誕生了豐碩的成果,講讀中短篇小說必然掩蓋了長篇小說的藝術(shù)魅力和成就,因此對(duì)作家的理解和接受必然存在片面化。
在中國現(xiàn)代小說教學(xué)中要強(qiáng)化對(duì)“讀”小說重要性的認(rèn)識(shí),教師和學(xué)生都須提高“讀”的水平和能力。某種意義上,“讀”小說類似于研究型教學(xué),可以視為研究型教學(xué)的基礎(chǔ)性嘗試?!把芯啃徒虒W(xué)讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中變成發(fā)現(xiàn)、理解、評(píng)價(jià)和應(yīng)用知識(shí)的主動(dòng)參與者”?!把芯啃徒虒W(xué)方法在中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的目的最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維,并在課堂上慢慢地喚醒他們對(duì)文學(xué)的愛好和熱情?!雹?/p>
在課堂教學(xué)中,“讀”小說可以采取如下策略:
一是結(jié)合作家創(chuàng)作思想、文學(xué)思潮來“讀”。作家創(chuàng)作思想以及當(dāng)時(shí)的政治歷史文化背景和文學(xué)思潮,對(duì)于閱讀作家作品是必不可少的?!白x”小說首先要了解小說創(chuàng)作的時(shí)代、社會(huì)語境。
二是立足于作家創(chuàng)作的重要特征和文學(xué)思想的精髓來“讀”,重點(diǎn)分析作家創(chuàng)作中的1-2篇小說,聯(lián)系其他小說作品,可窺見作家的創(chuàng)作軌跡、思想變化和風(fēng)格等。魯迅小說作品講讀中,有兩個(gè)重要模式:“看/被看”和“離鄉(xiāng)回鄉(xiāng)再離鄉(xiāng)”模式。其中一個(gè)模式“看/被看”,可以將《吶喊》和《彷徨》兩部小說集中的小說以此模式為主題,進(jìn)行講讀,這樣對(duì)兩部小說集進(jìn)行了全面的概覽和梳理。
三是結(jié)合作家散文、傳記等作品“讀”小說。比如沈從文的《從文自傳》、《湘行散記》對(duì)于理解沈從文的小說無疑具有重要作用,郁達(dá)夫的小說和散文有些幾乎不可分。因此,“讀”小說可以結(jié)合其他題材的創(chuàng)作作品,這樣不僅擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面,也拓展了閱讀作家的空間。“讀”小說作為研究型教育的基礎(chǔ)性嘗試,課堂教學(xué)中要避免理論知識(shí)灌輸,不能一味擴(kuò)大學(xué)科知識(shí)的延伸面。
四是緊密結(jié)合地域文學(xué)和文化特色來“讀”。以筆者學(xué)校所在城市蘇州、常熟來說,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有相當(dāng)數(shù)量的重要作家出現(xiàn),比如鴛鴦蝴蝶派作家、葉圣陶、陸文夫、范小青、蘇童等,即使文學(xué)史沒有拔高到專章講述的地位,也可以擇其一二進(jìn)行重點(diǎn)講讀。這在人才培養(yǎng)過程中,也是開展校地合作和了解地域文化特色的重要渠道。
此外,可以結(jié)合教師自身興趣和愛好來“讀”。
“選”與“讀”作為中國現(xiàn)代小說教學(xué)的兩個(gè)重要維度,作為中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)中的重要內(nèi)容,除了須占有正常教學(xué)學(xué)時(shí)外,還可以通過選修課的方式進(jìn)行彌補(bǔ)。中國現(xiàn)代小說選讀作為研究型教學(xué)的基礎(chǔ)性嘗試,也是人才培養(yǎng)模式的側(cè)面探索,是將專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來的較為理想的一種方式。
注 釋:
①“中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)方法與教材”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].文學(xué)評(píng)論,2008,(6):212.
②朱棟霖.中國現(xiàn)代文學(xué)史(1917-2012)[M].北京大學(xué)出版社,2016:4.
③王錦泉.浪淘盡千古風(fēng)流人物——對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)研究和教學(xué)的一點(diǎn)芻議[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,1983,(3):27.
④宋揚(yáng).研究型教學(xué)方法在中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].黑龍江高教研究,2012,(4):163.