蘇軾與辛棄疾詞比較談

盧紅英

在我國(guó)文學(xué)史上，蘇軾開(kāi)宋詞豪放派先河，一改以前的清麗婉約之風(fēng)。辛棄疾作為繼承豪放風(fēng)格之冠，使宋詞的發(fā)展達(dá)到高峰。因此，人們把“蘇辛“并列，稱為豪放詞的代表。但蘇辛因?yàn)樗幍臅r(shí)代和出身不同，他們的風(fēng)格還是有很大差異的。下面筆者想就他們的詞風(fēng)作點(diǎn)膚淺的比較。

首先，蘇軾的詞在豪放中有一種曠達(dá)超然，而辛棄疾的詞在豪放中則表現(xiàn)出一種沉郁悲憤。黃庭堅(jiān)云：“東坡詞語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)，非胸中有萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此?！保ā栋蠔|坡樂(lè)府》）劉熙載云：“東坡詞雄姿逸氣，高軼古人”（《藝概》）而“辛稼軒當(dāng)弱宋末造，負(fù)管、樂(lè)之才，不能盡展其用。一腔忠憤，無(wú)處發(fā)泄，觀其與陳同父抵掌談?wù)?，是何等人物？故其悲歌慷慨，抑郁無(wú)聊之氣，一寄之于詞?！保S梨莊《詞苑叢談》）以上這些論斷很好地道出了他們二者的差別。例如蘇軾的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》，這首詞是蘇軾被貶黃州，最落魄失意的時(shí)候所作。詞中表現(xiàn)了對(duì)年輕有為的周瑜的向往和自己懷才不遇的憤懣，但詞人畢竟是豁達(dá)的，在宦海沉浮中他逐漸領(lǐng)悟到“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，在歷史的洪流中如何英雄蓋世的人物都終將化為虛無(wú)，遂引出結(jié)句“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的感慨。詞人的這種超脫豁達(dá)表現(xiàn)在他的很多詩(shī)文中。

但辛棄疾的詞中卻多表現(xiàn)一種憤懣難平的情感。比如他的《水龍吟·登建康賞心亭》，詞人在寫(xiě)楚天寥廓壯美的秋景中，卻難抑心中的悲愁之情。“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”，清秀俊美的山河，在詞人眼中呈出的卻是“愁”和“恨”，因?yàn)樵~人“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”。詞人的登臨意是什么，辛的政治理想就是收復(fù)失地，恢復(fù)中原?！盁o(wú)人會(huì)”，不是無(wú)人領(lǐng)會(huì)，而是無(wú)人理睬。南宋統(tǒng)治者茍且偷安、偏安一隅，不思收復(fù)，當(dāng)然也不會(huì)給滿懷殺敵報(bào)國(guó)之志的英雄以用武之地。辛棄疾有著山河破碎家園被占的沉痛情感，有著堅(jiān)定的抗金殺敵的決心，有著實(shí)實(shí)在在的殺敵報(bào)國(guó)的本領(lǐng)，卻沒(méi)有報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，在軟弱的南宋空耗著自己的生命，虛度年華。所以，在詞的結(jié)尾，詞人寫(xiě)道：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！”辛棄疾的這種悲憤愁苦之情也體現(xiàn)在他的很多詩(shī)詞中。

其次，從詞的內(nèi)容和意境上看，他們也是同中有異。宋詞發(fā)展至蘇軾，才真正突破了狹隘的兒女艷科，成為士大夫抒寫(xiě)懷抱、議論古今的工具。我們從《東坡樂(lè)府》的三百多首詞中可以發(fā)現(xiàn)，詞這一內(nèi)容貧弱的領(lǐng)域已呈現(xiàn)出一派絢麗的色彩。蘇軾這些多姿多彩詞的出現(xiàn)，使詞壇面目為之一新，并為詞開(kāi)辟了一個(gè)寬廣的天地。辛棄疾在蘇軾的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，使詞的題材內(nèi)容更廣泛，思想感情更豐厚，反映現(xiàn)實(shí)更深刻。

蘇詞雖做到了“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”，使詞體獲得了極大的解放，然由于受到所處時(shí)代的局限及本人思想和生活的制約，也只能由比較狹窄地反映士大夫的有關(guān)男女方面的生活，擴(kuò)大到比較廣泛地反映士大夫的其他許多方面的生活。辛棄疾則不同，由于他處于宋室南渡、國(guó)家分裂的年代，強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之情，使得他的詞多撫時(shí)感事的言志之作。辛詞的內(nèi)容雖豐富多彩，但都貫串著愛(ài)國(guó)主義的英雄情懷。另外，辛棄疾為人豪爽，以氣節(jié)自負(fù)、功名自許，有燕趙俠士之風(fēng)，加之他有過(guò)一段金戈鐵馬的英雄經(jīng)歷，使他的詞充滿了激昂排宕、不可一世的氣勢(shì)與氣概。這一點(diǎn)自然是極名士之雅的蘇軾所無(wú)法比擬的。周濟(jì)曾指出：“世以蘇、辛并稱，蘇之自在處，辛偶能到；辛之當(dāng)行處，蘇必不能到。二公之詞，不可同日而語(yǔ)也?！保ā督榇纨S論詞雜著》）其所謂“辛之當(dāng)行處”，就是指辛詞所表現(xiàn)出的雄杰恢弘的詞境。陳延焯也認(rèn)為：“蘇、辛并稱，然兩人絕不相似。魄力之大，蘇不如辛。”（《白雨齋詞話》）“淋漓悲壯，頓挫盤(pán)郁，則稼軒獨(dú)步千古矣。”（《詞則》）

第三，從表現(xiàn)方式上看，辛詞的表現(xiàn)更外向，抗?fàn)幮愿鼜?qiáng)烈。蘇詞的作風(fēng)傾于內(nèi)向，比較溫良。比如辛詞《水調(diào)歌頭 湯朝美司諫見(jiàn)和，用韻為謝》,“白日射金闕，虎豹九關(guān)開(kāi)。見(jiàn)君諫書(shū)頻上，談笑挽天回”詞人懷著烈火般的熱情，高度評(píng)價(jià)朋友敢作敢為的精神。下片詞人寫(xiě)自己的處境：“說(shuō)劍論詩(shī)余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。白發(fā)寧有種，一一醒時(shí)栽。”詞人坦率披露自己的胸懷，言辭毫無(wú)顧忌，是對(duì)黑暗腐敗的南宋政府無(wú)情地揭露和強(qiáng)烈的抗議。

和辛棄疾相比，蘇軾的言論則溫和得多。比如他有名的中秋詞“明月幾時(shí)有”，雖然有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，但他卻采取了一種比較忍讓的態(tài)度?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！彼偸悄茉谑б鈺r(shí)學(xué)會(huì)自我安慰和寬解，“在不如意時(shí)，他最多發(fā)出一種微弱的慨嘆：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！保ā度卧~鑒賞辭典》）

蘇軾是一個(gè)具有典型士大夫氣質(zhì)的文人，而辛棄疾卻是一位具有文人才氣的斗士?！保ā度卧~鑒賞詞典》）他們不同的思想風(fēng)格，決定了他們雖同為豪放詞人，詞風(fēng)卻迥然有別。王國(guó)維說(shuō)“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”（《人間詞話》）“蘇曠”“辛憤”，成為我國(guó)燦爛的文學(xué)星空兩顆閃亮的明星，照耀千古。