高校工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與提高研究

黃麗貞 肖永生 楊 文

南昌航空大學(xué)信息工程學(xué)院 江西南昌 330063

理解“人文”，應(yīng)該從狹義和廣義兩方面出發(fā)。狹義上，“人文”是指人類在社會實踐和意識活動中長期形成的思維方式、審美情趣、價值觀念和社會規(guī)范。而廣義上的“人文”與“大文化”的含義相同，人類的所有實踐活動與成果?！八刭|(zhì)”是指人的基本品質(zhì)，它是由于后天的環(huán)境影響、訓(xùn)練以及教育所形成的，因而比較穩(wěn)定，具有長期性。由“人文”與“素質(zhì)”組合而成的人文素質(zhì)，其目的是使得人能夠?qū)W會把握好大與小兩方面的關(guān)系，大的方面包括人與社會、人與自然之間；小的方面就是人與人之間，通俗說就是學(xué)會做人，正確處理人自身的理想、情感和意志等方面的關(guān)系[1-4]，做一個有修養(yǎng)、智慧、良知，即人格健全的人。“十三五”將是人性回歸的關(guān)鍵時期，我國的教育改革和發(fā)展要面向“十三五”，特別是高等教育，學(xué)生全面素質(zhì)的提高，特別提高人文素質(zhì)對于塑造國民性格、適應(yīng)國家現(xiàn)代化建設(shè)、創(chuàng)建和諧社會以及中國夢的實現(xiàn)都具有重要意義[5-7]。目前的高等教育，尤其是工科學(xué)生教育，人文素質(zhì)教育是其短板，已是迫切需要解決的關(guān)鍵問題。針對這個問題，結(jié)合日常的教學(xué)、調(diào)研以及與學(xué)生的交流互動，筆者也試著進行了一些研究與思考。

1　當(dāng)前高校工科學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

改革開放以來，我國高等教育改革全面有序地展開，但類似“五精五荒”等人文素質(zhì)教育薄弱問題依舊相當(dāng)突出[7]。我國的高等教育一直受傳統(tǒng)“重理輕文”思想的影響，進入一個“重理工、輕人文”“重專業(yè)教育、輕素質(zhì)教育”“重功利、輕奉獻”的誤區(qū)。如此片面教育的必然后果是工科學(xué)生人文素質(zhì)的普遍偏低，以至于思想道德和文明禮儀等方面都滿足不了基本個人與社會的要求。筆者處在高等工科學(xué)生教育的第一線，深切感受到他們?nèi)宋乃刭|(zhì)匱乏的嚴(yán)重性：有的學(xué)生語言和文字表達能力非常欠缺，不少學(xué)生不能寫好實驗報告、實習(xí)報告和畢業(yè)設(shè)計說明書，更難以想象的是有的學(xué)生寫請假條都存在錯別字成堆，語句不通，條理不清，格式錯誤等問題；有的學(xué)生缺乏基本的日常生活經(jīng)驗，自己的學(xué)習(xí)生活都不能夠合理地安排，出門在外不能明辨是非；有的學(xué)生崇洋媚外，甚至忘記歷史，對祖國的傳統(tǒng)文化及文學(xué)名著更是漠視；有的學(xué)生急功近利，他們談?wù)摰氖窃趺传@得高收益，一些人甚至見利忘義，不知道如何做人，不懂得人生價值的真諦，個別人喪失人格、國格，其精神追求到了十分庸俗的程度。一位華中科技大學(xué)的碩士研究生對部屬13所工科學(xué)校畢業(yè)生進行調(diào)查研究，其結(jié)果表明：目前高校工科學(xué)生走上社會以后，存在著諸多心理不適應(yīng)，在以下幾方面有明顯欠缺：(1)與人合作的能力；(2)社會實踐能力；(3)抗挫折的心理準(zhǔn)備；(4)組織管理能力；(5)自我認(rèn)識能力；(6)選擇與批判能力；(7)社交能力；(8)中文寫作和外語口語能力。許多用人企業(yè)反映，相對比例的工科學(xué)生在離開學(xué)校，步入社會后，缺少最基本的人際交流能力及相應(yīng)的社會知識，從眾而缺乏基本個性，獨立的思想，想象力、詩意、敏感及激情等這些年輕人都該有的特質(zhì)幾乎都沒有，更不用說文化上的厚重感[2]。

2　高校工科學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低的原因分析

2.1　觀念層面

“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，是一直以來社會所普遍認(rèn)為的觀點，以致我國高等教育一直強調(diào)專業(yè)教育，重視科技知識和技能的訓(xùn)練，忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，忽視人文精神的陶冶。在工科學(xué)生的教育培養(yǎng)上，不少教育者們認(rèn)為人文素質(zhì)與學(xué)生成長成才無關(guān)，他們淡化、忽略及無視人文素質(zhì)教育，從而產(chǎn)生認(rèn)識偏誤。其主要原因是他們用教育的社會直接功能掩蓋了教育更為深刻的促進人的全面和諧發(fā)展的功能，其后果是把高等教育變成了另一種形式的企業(yè)培訓(xùn)，大學(xué)教育培養(yǎng)出來的人正在成為一種有用的機器，離全面健全發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)。重理輕文思想產(chǎn)生的根源是人們對科學(xué)和人文的認(rèn)識誤區(qū)。長期以來，理性主義和人文主義一直被看作是兩個固定的系統(tǒng)，并且是互相排斥的。一方面，科學(xué)是純客觀的；另一方面，人文是非理性的，科學(xué)遵循的是自然法則，人文遵循的是道德法則，這樣做的結(jié)果，造成科學(xué)與人文的對立與分割。人文精神因為理性色彩的缺少而暗淡，被排斥在科學(xué)的視野之外，而科學(xué)由于失去人文的內(nèi)涵，逐漸將人變成物欲的奴隸。

2.2　制度層面

首先，中學(xué)推行的是應(yīng)試教育，高考這根“指揮棒”讓學(xué)生過早地就文理分科，這是導(dǎo)致文理互不關(guān)涉錯誤認(rèn)識的最大溫床。我國高等院校普遍過分強調(diào)學(xué)科體系的獨立和完備，忽視相鄰學(xué)科的兼容和滲透。我國高等教育自1952年院系調(diào)整以后，大學(xué)基本上是按科類設(shè)置院校的，文、理、工分校。特別是行業(yè)辦學(xué)，科類更加單一，行業(yè)性過強，專業(yè)性突出。

其次，從工科教育體系看，除規(guī)定政治理論等少數(shù)必修課外，幾乎沒有其他人文及社科等相關(guān)課程。一方面是多數(shù)高等院校不將重要的人文社會科學(xué)知識作為工科學(xué)生能否畢業(yè)的考核內(nèi)容；另一方面是學(xué)生迫于應(yīng)付繁重的專業(yè)課學(xué)習(xí)的壓力，根本就無法顧及人文社會科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生沒有提升自身綜合素質(zhì)的時間與意識[3]。

再次，受教育產(chǎn)業(yè)化思想的影響，工科院校的專業(yè)建設(shè)往往過于圍繞市場近期需求，人文學(xué)科因其隱性效應(yīng)和遠(yuǎn)期效應(yīng)被忽視，人文素質(zhì)教育也因此而遭冷落、淡化和削弱。

3　高校工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與提高的對策

3.1　轉(zhuǎn)變思想觀念

目前絕大多數(shù)工科高等院校，還沒有充分認(rèn)識到人文素質(zhì)培養(yǎng)對學(xué)生的重要性以及必要性，所以它們的教育指導(dǎo)方針沒有把人文素質(zhì)教育放在應(yīng)有的重要的地位上，一味地強調(diào)相應(yīng)學(xué)科的科學(xué)技術(shù)知識教育，而忘記了教育的最初本質(zhì)，即人的精神培養(yǎng)、人格養(yǎng)成以及心靈陶冶。有學(xué)者就形象地批判這一現(xiàn)實情況，某些高校的工科類教育是“制器”而非“育人”。我們應(yīng)該充分轉(zhuǎn)變思想觀念，準(zhǔn)確地說是轉(zhuǎn)變以科學(xué)教育為主的教育觀念，樹立科學(xué)與人文并重的教育觀念。應(yīng)該認(rèn)識到科學(xué)與人文不是對立的。從教育目的來看，實現(xiàn)人的全面發(fā)展一直是教育培養(yǎng)目標(biāo)的出發(fā)點和歸宿，工科學(xué)生的全面發(fā)展是什么呢？是除專業(yè)知識技能之外人文精神為其提供的感悟力、想象力和創(chuàng)造力。如果工科學(xué)生的教育僅僅以專業(yè)知識教育為主，忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，忽略了人的社會性以及內(nèi)心世界，那么我們培養(yǎng)的學(xué)生就難以適應(yīng)社會的需求和發(fā)展，就難以形成一種健全的人格，取而代之的必然是一種“工具性”人格。

3.2　營造良好氛圍

營造濃厚的人文氛圍，使得工科學(xué)生能夠在“潤物細(xì)無聲”中慢慢養(yǎng)成與提高其人文素質(zhì)。學(xué)生每天生活在校園中，不知不覺中接受校園文化氛圍的熏陶，由于校園文化所特有的統(tǒng)攝力、凝聚力、感染力，可以使每一個學(xué)生都受到它的輻射，久而久之他們的人生追求、價值取向和思想品德就會受到影響。國外有學(xué)者研究提出，人的行為受到兩方面因素的相互影響和作用而產(chǎn)生的，這兩方面因素就是先天的自身個性特點以及后天的外界環(huán)境。營造良好氛圍，要豐富學(xué)生的課余生活，加強社團建設(shè)，開展一些有益于學(xué)生身心健康的活動。使得學(xué)生不再毫無朝氣,而是充滿進取精神、具有團結(jié)協(xié)作精神以及鍛煉出良好的組織管理能力。另外還要有組織、有計劃地舉辦各類講座。通過這些人文大家的講座及座談，使得工科院校的人文氣息得到很大程度的提高，以便讓身處其中的學(xué)生， 他們的人文素質(zhì)能夠在潛移默化中逐漸地提高與加強。

3.3　改革課程體系

一是增加人文素質(zhì)教育課程。目前工科學(xué)生的課程體系基本是單一專業(yè)課程的“一維” 模式，按照學(xué)習(xí)進度，大一階段是公共基礎(chǔ)課；大二階段是專業(yè)基礎(chǔ)課；大三階段是專業(yè)技術(shù)課；大四階段則是在專業(yè)技術(shù)課基礎(chǔ)上的相關(guān)實踐環(huán)節(jié)，包括畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計等。這種課程體系顯然不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。我們應(yīng)該不斷拓寬專業(yè)培養(yǎng)口徑，大量開設(shè)人文社會科學(xué)類課程，爭取實現(xiàn)文理工滲透并逐步達到結(jié)合。有條件的工科院校還可通過雙學(xué)位制讓畢業(yè)生更好地適應(yīng)社會。

二是設(shè)立最低人文學(xué)分制。這樣的話則給學(xué)生人文素質(zhì)的提高提供了基本保證，因為學(xué)生必須完成硬性規(guī)定的人文學(xué)分才能完成后續(xù)課程及畢業(yè)。20世紀(jì)七八十年代開始，國外很多大學(xué)就有相應(yīng)的制度規(guī)定。早在1978年，一項《基礎(chǔ)課設(shè)置方案》被哈佛大學(xué)通過。該方案針對的是全體學(xué)生，明確規(guī)定他們必須完成包括藝術(shù)、歷史、文學(xué)以及社會哲學(xué)分析等相關(guān)課程學(xué)習(xí)；而麻省理工學(xué)院更是要求學(xué)生在完成72個人文課程學(xué)分后方能提出畢業(yè)申請[7]。

三是在日常的專業(yè)素質(zhì)教育中有機穿插人文素質(zhì)教育。在專業(yè)課教育中，任課教師應(yīng)該使得專業(yè)課程與對應(yīng)所包含的人文知識有機融合，注意充分挖掘豐富的人文素質(zhì)教育內(nèi)容，這樣不僅可以在不增加課時的情況下，無形中培養(yǎng)及提升了工科學(xué)生的人文素質(zhì)，而且使得專業(yè)課程說服力強，作用效果好。

3.4　加強社會實踐

社會實踐是大學(xué)生的理論教育與實際社會應(yīng)用有效結(jié)合的唯一手段。特別是對于工科學(xué)生而言，社會實踐不僅能夠提高他們解決實際問題的能力，而且還可以激發(fā)與提高他們的創(chuàng)新能力。開展多種形式的社會實踐活動，積極引導(dǎo)學(xué)生撰寫調(diào)查報告、專題論文，開展社會、企業(yè)及市場調(diào)查，促進工科學(xué)生的社會化。

[1]羅承選.要重視理工科學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].求是,1996(21):27-30.

[2]楊叔子.現(xiàn)代大學(xué)與人文教育[J].高等教育研究,1999(4):1-6.

[3]黃平,聶永江.理工科類大學(xué)生人文素質(zhì)狀況調(diào)查研究[J].江蘇高教, 2008(1):94-96.

[4]王霞,張?zhí)炝?張豐香.改進工科專業(yè)實驗教學(xué)提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)水平[J].中國現(xiàn)代教育裝備,2015(11):69-71.

[5]張輝.社會需求導(dǎo)向下工程人才培養(yǎng)中存在的問題及對策[J].江蘇高教,2016(1):82-84.

[6]尹貞姬.就業(yè)能力導(dǎo)向下大學(xué)生學(xué)科知識學(xué)習(xí)與核心素質(zhì)培養(yǎng)研究[J].高教探索,2017(1):121-124.

[7]李春霞.關(guān)于工科大學(xué)生提高人文素質(zhì)的思考[J].大學(xué)教育,2013(10):34-35.