打造高效課堂 內(nèi)化學(xué)生能力

陳 浩

課堂是師生生命意志得以張揚的神圣場所，更是學(xué)生終身發(fā)展的主要策源地之一。新課標(biāo)背景下要求構(gòu)建新型高效課堂教學(xué)模式，為此，就必須優(yōu)化教學(xué)過程，讓學(xué)生在課堂上真正“動”起來，使每一個學(xué)生在課堂教學(xué)中，不斷增強(qiáng)參與意識，張揚自己的個性，并學(xué)會主動地構(gòu)建自己的知識和能力體系，不斷提高學(xué)習(xí)效率。

一、拓展延伸，悟理啟智

德國教育學(xué)家斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。喚醒，是種教育手段。父母和教師不要總是叮嚀、檢查、監(jiān)督、審查他們。孩子們一旦得到更多的信任和期待，內(nèi)在動力就會被激發(fā)，會更聰明、能干、有悟性?！?/p>

在學(xué)習(xí)完《伶官傳序》，當(dāng)學(xué)生在品味“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的哲理時，為了拓展延伸這篇史論文章的內(nèi)蘊，我給學(xué)生出示了一則材料：“一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了就對它說：‘天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！’野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：‘森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？’野狼停下來回答說：‘我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護(hù)自己了?！币髮W(xué)生閱讀完這則故事后，體味其中蘊含的哲理，寫一段自己的感受，寫好后當(dāng)堂朗讀。

課堂上同學(xué)們奮筆疾書，不到十分鐘，就有學(xué)生舉手，有學(xué)生說：“成功的源泉是機(jī)會，但機(jī)會往往屬于有準(zhǔn)備的人。在浩瀚的宇宙中，每個人都扮演著自己不同的角色，為了實現(xiàn)美麗的夢想，他們?nèi)諒?fù)一日，砥礪自我，不言放棄，不斷蘊積自己的力量，將自己每一天的努力視為一條涓涓小溪，這條條涓涓小溪終將匯成奔騰不息的長河，奔向遼闊的大海?！?/p>

新課程改革倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，對于提高課堂教學(xué)效率是十分重要的。

二、擬聯(lián)寫詩，內(nèi)化能力

美國心理學(xué)家布魯諾認(rèn)為：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)是知識的主動創(chuàng)造者。”在課堂教學(xué)中，教師要正確把握學(xué)生的心理特點和認(rèn)知規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造和諧寬松的課堂教學(xué)氣氛。

歸有光《項脊軒志》這篇小品文用疏淡的筆墨，描寫了家人、親友之間的瑣碎事情，隨筆點染皆富于深情。師生從淡雅而傳神的文句里，讀出了母親對子女的關(guān)愛；讀出了祖母對兒孫的期盼；也讀出了夫妻間的恩愛。筆者出示這樣兩副對聯(lián)，其一：“書海嘯歌、庭階寂靜、桂影班駁，明月半墻，幾多憧憬幾歲月；老嫗追懷、祖母殷望、妻子相敬，親情三世，一度思親一愴然?！逼涠骸岸嗫上玻倌昀衔蓓椉管?，植蘭桂，書滿架，偃仰可嘯歌；怎堪悲，十載長木枇杷樹，憶愛妻，家衰亡，老病真悲涼?！币愿爬ㄈ?，抒發(fā)情懷。然后要求同學(xué)們根據(jù)文意，撰寫對聯(lián)，以加深對文章的理解?，F(xiàn)摘錄同學(xué)中寫得較好的幾幅：

1.項脊軒憶往事，喜憂參半；南閣子思舊情，愛恨交加。

2.項脊軒里憶故人，往事如昨；枇杷樹旁思亡妻，情誼篤真。

3.項脊軒，百年老屋，憶家族變遷；枇杷樹，十載長木，思愛妻情懷。

新建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，個體學(xué)習(xí)是知識意義的主動建構(gòu)，而非被動接受?，F(xiàn)代教育心理學(xué)也告訴我們：“教育的一切方法都必須以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力，主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)?！币ぐl(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，就必須讓學(xué)生在課堂上真正動起來。

三、運用比較，深化知識

俄國教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切?！北容^思維能力就是要求把若干同一屬性的現(xiàn)象或人物等進(jìn)行對照，找出它們之間存在的差異及存在差異的原因，并從比較中歸納出具有實質(zhì)性或有意義的結(jié)論。

在學(xué)習(xí)《紅樓夢》（《中國小說欣賞》選修）“情真意切釋猜嫌”等章節(jié)后，學(xué)生對林黛玉和賈寶釵的形象有了初步了解。筆者在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生比較二人形象，使學(xué)生明白人物個性的獨特性正是在對比中凸顯出來的。學(xué)生通過閱讀原著，查閱資料，合作探究，認(rèn)為薛寶釵容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，溫柔敦厚、八面玲瓏，外表冷漠，內(nèi)心熾熱，為人隨和，善于“做人”，熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，恪守封建婦德，得到賈府上下的夸贊，恰似一朵含苞待放的牡丹，被譽為“群芳之冠”。而林黛玉美麗多才，冰雪聰明，蘭心蕙質(zhì)，孤標(biāo)傲世，目下無塵，天真率直，愛惱就惱，不怕得罪任何人，追求真愛，至死不渝，卻又纖弱多病，活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁的木芙蓉，被譽為“瀟湘妃子”。這樣兩個難以調(diào)和的性格在強(qiáng)烈的對比中，其獨特性就異常鮮明的呈現(xiàn)出來，給讀者以難以忘卻的印象。在此基礎(chǔ)上，筆者還引導(dǎo)學(xué)生比較尤二姐和尤三姐、迎春和探春、紫鵑和襲人、黛玉和妙玉等的形象。

在語文教學(xué)中靈活應(yīng)用比較法就能激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)展他們的思維，有利于進(jìn)行知識歸類與擴(kuò)充，實現(xiàn)知識的遷移，從而使思維之花常開不敗，更扎實有效地提高學(xué)生運用語文的能力。

華東師大葉瀾教授說：“我們把教學(xué)教改的實踐目標(biāo)定在探究、創(chuàng)造充滿生命力的課堂教學(xué)。因為，只有在這樣的課堂上，師生才是全身心投入，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；也許只有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。”優(yōu)化課堂教學(xué)過程，關(guān)注學(xué)生課堂中生命的涌動和成長，讓學(xué)生在課堂上真正“動”起來，才能有效地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能，打造高效語文課堂。