9、金中都與“幽燕語”
公元1153年,金朝的海陵王完顏亮把國都從上京會寧府(今黑龍江省阿城)遷到燕京(當(dāng)時的北京改叫燕京),使北京正式成為一國的國都,這也是北京建都史的肇始之年。
北京成了國都,自然也就成了金代的政治、經(jīng)濟(jì),包括文化的中心,大量的北方少數(shù)民族開始涌進(jìn)北京,原來住在北京的漢族人,跟少數(shù)民族居住在一起,肯定在語言、風(fēng)俗習(xí)慣上相互影響,相互滲透,使金代的北京話形成了吐字清晰,結(jié)構(gòu)簡單的,有自己特點(diǎn)的漢語方言。
北方的遼、金時代,是與中原的宋朝同時存在的兩個王朝,盡管南北不同民族在語言、風(fēng)俗習(xí)慣上,存在許多差異,但是從北方契丹統(tǒng)治時期起,北方的少數(shù)民族便與中原的漢族不斷地進(jìn)行“兵火對話”。在持續(xù)幾百年的戰(zhàn)事中,北方的少數(shù)民族不斷地從中原地團(tuán)俘虜漢人戰(zhàn)俘,搶掠漢人到北方當(dāng)奴隸。
當(dāng)時的南宋,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)?,F(xiàn)在的一些史學(xué)家認(rèn)為:宋代無論是書法繪畫,還是音樂舞蹈,百工百藝,都是中華傳統(tǒng)文化難以逾越的一個高峰,但打仗卻不行,跟金戈鐵馬的金朝軍隊(duì)兵戎相見,屢屢受挫,以至于讓金兵打到了首都汴粱(今開封)。
宋朝的皇上徽宗在歷史上赫赫有名,但他出名不是當(dāng)皇上治國理政的本事,而是畫畫兒的功夫。宋徽宗的字和畫兒,在2015年的北京藝術(shù)品拍賣會上拍到了近億元。
說起來,徽宗這個皇上當(dāng)?shù)靡矇蚋C囊的,金朝的軍隊(duì)大馬金刀打入卞梁城,他乖乖當(dāng)了戰(zhàn)俘。金人把他連同他兒子欽宗,還有皇后、太子、王公大臣及大批工匠兩千多號人,一起押解到了北京城。
史書記載,當(dāng)時徽宗被關(guān)在了延慶寺(今東琉璃廠東北,已廢),欽宗被關(guān)在了憫宗寺(今法源寺)。后來這爺兒倆又被押往金中京,但宋朝的大批工匠卻留在了北京。當(dāng)然,這會兒的北京城,也有中原地區(qū)的人來經(jīng)商貿(mào)易的。
這些南方人到了北方地區(qū),必然要把中原文化和科技帶過來,對相對落后的北方區(qū)域產(chǎn)生影響,自然,這種文化的相互交融,也包括語言和文字。在遼金統(tǒng)治的300多年中,漢語在東北備民族中占據(jù)了優(yōu)勢。
在金代,這種文化交融最為明顯。以至于金朝的語言文字幾乎全都漢化,最有力的實(shí)證就是金章宗時代出現(xiàn)的“燕京八景”:
居庸疊翠、玉采垂虹、
太液秋風(fēng)、瓊島春蔭、
薊門飛雨、西山積雪、
盧溝曉月、金臺夕照。
您看這些景觀不全是漢文嗎?而且字義跟今天的文字沒有任何區(qū)別。
金代的北京,女真族的貴族和普通百姓,已經(jīng)不會說本族的語言,漢語已然成了官方語言。
我們在《楊家將》、《說岳全傳》等古典小說、戲曲中,能看到金兵金將與宋朝的官兵對話,是不用翻譯的。而且您從現(xiàn)今金中都留下來的城門的名字:會城門、麗澤門、彰義門等,也能看出金代的漢化程度。
但是可以肯定,在方言土語上,當(dāng)時的“中都話”跟南方的漢族是有很大區(qū)別的。
可以這么說:金代的北京話是女真人說的漢語和幽燕地區(qū)漢人說的漢語相融合的漢語方言。有的語言學(xué)家也把它叫做“幽燕語”。
這大概算是今天北京土話的源頭了。endprint