2018名師押題：自拍神器

萬安

名師押題

閱讀下面的材料，按要求作文。

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實的生活美化一下又有何妨？

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限（詩歌除外）。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

押題理由

堅持立德樹人，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想文化道德修養(yǎng)、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，是語文課程的基本理念。2017年各地高考作文，基本上體現(xiàn)了這一理念，重在考查考生對社會主義核心價值觀的理解。比如2017年全國卷Ⅰ“中國關(guān)鍵詞”，命題在材料選用方面下足功夫，在寫作要求的命制方面，反復(fù)斟酌試題的素材、內(nèi)容和情境，直觀而策略地反映時代主題，正面而巧妙地傳遞“立德樹人”的觀念。

根據(jù)高考命題理念來審視這道作文題，這道題同樣是堅持“立德樹人”的導(dǎo)向，緊扣時代的主題。材料的主要內(nèi)容是“美顏”和“反美顏”，表面上是探討容貌與內(nèi)心的話題，實際上涉及的是“真善美”的考查，扣合“立德樹人”的理念。

思路導(dǎo)航

寫作范圍必須要落在如何看待美顏相機以及在與“反美顏”碰撞過程中因人、因事而觸發(fā)的想法，所有觀點的提出都是因材料而引起。寫作時要圍繞“美顏”與“反美顏”展開，不能脫離材料隨意拓展，否則就是脫離題意要求。

具體的寫作角度有：1.由“自拍美顏”悅己悅?cè)?，延伸到“善意地適度美化真相（真實）而不傷害他人或公眾利益”，從可見或不可見角度去選材行文。可以選擇層進式的結(jié)構(gòu)分析法，從“為什么”“怎么樣”的角度層層推進，逐層深入。2.由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實（真相）”去立意，從可見或不可見角度去選材行文?？梢赃x擇辯證式的分析法，重點分析“形象與美”的邏輯關(guān)系，重點談內(nèi)心的美才是真美。

考場誤區(qū)：脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現(xiàn)象，單談“真實、真相、假與真”，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”等。

佳作賞析

突圍角度一：縱向式分析

寫作支招：縱向分析即采用層進式結(jié)構(gòu)，文章各層次之間步步推進，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動。而且環(huán)環(huán)相扣，或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等。層進式比并列式和對照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個性化色彩。

美化圖片的背后

□湖北枝江中學(xué)高二（13）班 劉姝玥

隨著服飾、化妝品等時尚代表產(chǎn)品的迅速更新，人們對自己的外表更加注重，社交也以外表為先。將現(xiàn)代人際交往帶入一個“看臉的時代”。美拍神器、美顏相機等修圖、自拍特效軟件尤為火爆。

有人認(rèn)為這是一種不好的社會風(fēng)氣，是人欺人的行為。但是我認(rèn)為，這些軟件的火爆也正代表著現(xiàn)代人精神上的一種追求——對美的追求。這種方式，給人們自身增添了自信，美化圖片的同時也美化了心情。

現(xiàn)今的大眾傳媒，為人們帶來美的感受是最最基本的，而隨著人們的審美提高，各種美化軟件也橫空出世，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交中人們也更愿意與“高顏值”的人接觸。愛美之心，人皆有之，用軟件拍出的照片既然能給使用者自信，能讓使用者感到精神上的滿足，那么美化照片美化生活又有何妨？

從社交的方面來看，人確實是會第一時間關(guān)注容貌的物種。美圖網(wǎng)站BuzzFeed曾做過一個實驗，他們請一些模特在鏡頭前展現(xiàn)各種姿態(tài)，然后請一些同學(xué)來看這些模特的視頻，并且用人眼追蹤軟件監(jiān)測他們的眼睛到底往哪里看，結(jié)果顯示，不管有多少外在干擾因素，人們對陌生人的視線焦點仍在臉部。在關(guān)注臉的背后，我還看到了人們對顏值的看重，對美的事物的追求。

曬在朋友圈中的照片也能看出個人生活的環(huán)境和質(zhì)量，美化后的圖片個人狀態(tài)良好，會給他人一種好感。據(jù)說，人一旦身上散發(fā)出失敗者的頹味兒，是會被周圍人聞出來的。如果動物身上散發(fā)出那樣的氣味，很快就會被捕食者盯上，最終被毫不留情地?fù)涞乖诘?，而它的同伴則會四散奔跑，顧不上看它一眼。可見外在形象有多重要。在社交網(wǎng)絡(luò)平臺，一張美化后的圖片可以為自身增加好感，拉近人與人之間的距離，適當(dāng)美化又有何不可？

美化的是圖片，也是心情。美是一種精神追求。為普通的生活美化一下，自己的心情更好，也拉近人與人之間的距離，愛生活愛自己，美化圖片又有何妨？

【點評】

文章先引出“美顏背后”的話題，然后以小見大，由此及彼，從“審美追求”“社交方面”等角度深入挖掘“美顏背后”的實質(zhì)，并從“美顏”的現(xiàn)象層面上升到“生活追求”的高度，足見評論者觀察生活之細(xì)，思考問題之深。最后，作者擺出“美是一種精神追求”的觀點，既扣住了文題，又升華了主題，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然天成。

突圍角度二：橫向式分析

寫作支招：采用橫向式結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是能夠?qū)σ粋€總論點從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識，并能夠并列地排出幾個能說明總論點的分論點來。

所謂“美麗”

□湖北枝江中學(xué)高二（13）班 譚靈芝

近日，美顏相機讓不少人變?yōu)楦吒粠洝赘幻?；反美顏相機的問世則給你最真實的原圖。網(wǎng)上對此又是熱議一片，眾說紛紜。我則支持反美顏相機。

第一，美顏相機具有欺騙性?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”。許多人卻因皮膚黑，腿短等種種理由來遮掩身上的“缺陷”，美顏相機一拍，立馬就成了白雪公主，在不少社交網(wǎng)站上都能籠絡(luò)一批愛慕者。這不僅騙了自己，又騙了別人。為了一時的虛榮心，將欺騙的種子視為溫室的玫瑰，等到線下見面時，輕則以后永不聯(lián)系，重則彼此聲討和責(zé)備，害人害己。endprint

第二，美顏相機具有膚淺性。自從美顏相機火爆之后，越來越多的人慨嘆“這是個看臉的社會”，更有人理直氣壯地說：“我是外貌協(xié)會?！币粋€人給人的第一印象固然與臉相關(guān)，但是，過分地追求臉上的潔白無瑕，精致如畫，便是一種膚淺的表現(xiàn)。難道說因為您的臉長得不好看，招聘時就沒人要你？選舉時，就沒人投你？有困難時，就沒人對你施以援助之手？我想起決定性作用的還是能力吧。倘若人人都追求臉上的美麗，何來人們對《朗讀者》《詩詞大會》的追捧？其實大家都知道，過于膚淺的東西始終滿足不了精神的需求。

第三，所謂“美麗”，在于內(nèi)心的氣質(zhì)。從《詩經(jīng)》中的“窈窕淑女”到《楚辭》中的“美人”，從民國時期裊裊婷婷的林徽因到現(xiàn)代社會吸粉無數(shù)的奧黛麗·赫本、中央電視臺著名主持人董卿，她們都很美，但是，比她們的美貌更讓人驚嘆的是她們的才情、善良、勤奮。這份氣質(zhì)與品行才是永恒的美麗，才會被人們世代銘記。人說楊絳先生是“最美的妻，最才的女”。先生的美，是才情與品德在歲月的打磨后愈顯耀眼的氣質(zhì)，又何需美顏相機來唐突這份神圣的美呢？

反美顏相機的出現(xiàn)，給了人們當(dāng)頭一棒，它讓一部分人思考美的意義，讓一部分人包納真實的自己，它在努力凈化由美顏相機所帶來的價值觀的錯誤和浮夸，讓人們返璞歸真。

美是一種精神上的境界，所謂“美麗”，更是接近或歸于自然的東西。

別讓美顏相機更改了你對美麗的正確認(rèn)識。

真正的美，是在于心。

【點評】

此文首先在開篇提出中心觀點——“我則支持反美顏相機”，然后從“為什么”的角度分析關(guān)鍵詞“美顏相機”，從“美顏”的內(nèi)涵和外延提煉分論點，從不同角度條分縷析地論證觀點，增強論證的說服力。最后總結(jié)觀點，呼應(yīng)開頭。總之，此文氣韻酣暢，結(jié)構(gòu)清晰，是一篇橫向式結(jié)構(gòu)的典范之作。

突圍角度三：選取熱點素材，聚合新聞熱點

寫作支招：如何才能使文章彰顯時代感？選取熱點素材，聚合新聞熱點是最有效的方法。選用時事熱點材料來表達主題，既能使文章富有時代氣息，也能彰顯出考生對社會問題的思考、對國內(nèi)國際新聞事件的關(guān)注，常常受到閱卷老師的好評。

少一份美顏，多一份真誠

□湖北枝江中學(xué)高二（13）班 向世維

如今，隨著各種美圖APP橫空出世，社交網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出了大量男神女神。有網(wǎng)友戲言中國美女最多的地方，不是新疆亦不是江南，而是朋友圈。我想，現(xiàn)在的社會應(yīng)多一份真誠、少一份過度美顏。

美圖秀秀剛出世時，僅僅只能修補人們臉上的小瑕疵，整體還是不變的。但隨此類APP從1.0不斷升級到n.0后，事情性質(zhì)好像悄然發(fā)生了改變?！芭恼瘴宸昼姡琍圖兩小時”，是社交網(wǎng)絡(luò)上絕大多數(shù)網(wǎng)紅的必修課。今天的她還是時髦靚麗的韓國愛豆，明天的她可能就變臉成了歐美女星。這可著實比孫悟空的七十二變還要厲害幾分。于是，不少網(wǎng)友觀其女神現(xiàn)實照后，大呼“城市套路深，我要回農(nóng)村”。

韓國女星李孝利，曾是多少人心目中的女神，被譽為“國民妖精”的她，卻在演藝事業(yè)如火如荼之時，退下神壇。她曾經(jīng)火遍亞歐兩洲，曾在造星迅速的韓娛圈中有不倒之位。但她卻選擇脫下高跟鞋、卸下濃妝，與丈夫和幾只小貓小狗隱居在鄉(xiāng)村，“種豆南山下”。在她社交網(wǎng)絡(luò)上的照片中，有著歲月刻上的皺紋，小麥色的皮膚也從未變成“病態(tài)白”，這就是最真實的她。偶爾她也會假模假式地抱怨要回到城市，但池石鎮(zhèn)卻說，這樣的她比任何時候都要溫暖與真誠。

韓安冉，《變形記》中的一位城市叛逆女孩，她有句名言曾登上熱搜——“活到老，整到老”。她也的確是這樣做的，從參加節(jié)目時的她到現(xiàn)在照片中的她，可以說是脫胎換骨。歐式雙眼皮，一字眉，能夠“戳死人”的下巴及滿屏的玻尿酸，可以稱得上是網(wǎng)紅界的教科書。照片中的她是美，但當(dāng)她卸掉美顏，剩下的只有臉上密密的針孔及一顆千瘡百孔的心。

人總會活在某個時限內(nèi)，那里的世界也許幾年之后連自己都無法理解。比如現(xiàn)在的我們可能會花上好幾個小時反反復(fù)復(fù)修一張照片，只為讓它發(fā)出去美美的，但也許幾年后的我們再回頭看，就會嘲笑自己的年少輕狂。真正的美麗不會只停留在照片上。

斯人若彩虹，遇上方知有。有的人淺薄，有的人金玉其表，敗絮其中。有一天，你會遇到一個彩虹般絢爛的人，當(dāng)你遇到這個人后，會覺得其他人都只是浮云。所以呢，不必太過在意網(wǎng)絡(luò)上的男神女神，多看看眼前真實而溫暖的人吧。

【點評】

此文緊緊圍繞“少一份美顏，多一份真誠”這一論點，先從網(wǎng)友語錄入手，引出話題，然后尋因溯果，結(jié)合社會熱點事件逐層深入地進行論證，最后展開辯證分析，再次強調(diào)“多一份真誠”的必要性，呼應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者寫對網(wǎng)絡(luò)文化的感悟，并不限于材料本身，而是用一系列社會熱點人物和事件來映襯與關(guān)聯(lián)，有一定的思想深度。endprint