論發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的歷史機(jī)遇

馬寒

鄭州輕工業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院， 河南 鄭州 450002

深刻闡明發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)面臨的歷史機(jī)遇，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，進(jìn)而豐富和發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義的重要理論課題。中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，在改革發(fā)展穩(wěn)定、政治經(jīng)濟(jì)文化、治黨治國(guó)治軍等方面提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，不僅有力地推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，而且也為世界的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。這不僅為全球治理體系和國(guó)際交往規(guī)則朝著開(kāi)放包容、互惠共贏方向變革提供了重要支撐，而且充分展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義作為科學(xué)的意識(shí)形態(tài)的巨大引領(lǐng)作用。中共十九大站在新時(shí)代的歷史高度，對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)作出了戰(zhàn)略部署，明確提出要“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”[1]28。從整體上看，雖然當(dāng)今世界意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)“西強(qiáng)東弱”的格局沒(méi)有發(fā)生根本性改變，但中國(guó)特色社會(huì)主義取得的巨大成就與西方資本主義世界的整體衰退形成了鮮明對(duì)比，和平崛起的中國(guó)逐步走向世界舞臺(tái)中央。從現(xiàn)實(shí)上看，我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中，不斷推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，積極防范和抵御西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)滲透，有效引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域總體平穩(wěn)、趨勢(shì)向好。建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)應(yīng)當(dāng)洞察國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，牢牢把握當(dāng)前難得的歷史機(jī)遇。本文擬從理論創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、文化繁榮、外部向好四個(gè)維度闡述發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)所面臨的重要?dú)v史機(jī)遇。

一、理論機(jī)遇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展為發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)提供了理論支撐

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！盵2]8中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央洞察世情、國(guó)情、黨情的變化，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、繼承前期馬克思主義中國(guó)化成果的基礎(chǔ)上，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，這一思想從理論上系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大課題，從實(shí)踐上深刻指明了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的具體路徑，為發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)提供了根本遵循，已成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

歷史表明，在任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)里，主流意識(shí)形態(tài)都深刻反映統(tǒng)治階級(jí)的意志并居于政治上層建筑的核心位置。當(dāng)前，國(guó)際社會(huì)正處于大變革大發(fā)展大調(diào)整的歷史時(shí)期，我國(guó)也正在經(jīng)歷著最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，各種理論學(xué)說(shuō)和社會(huì)思潮都力圖在這場(chǎng)社會(huì)變革中找到自我展示的舞臺(tái)和實(shí)施影響的空間。面對(duì)社會(huì)思潮和價(jià)值觀念日益多元化，以及主流意識(shí)形態(tài)與非主流意識(shí)形態(tài)交錯(cuò)并存的新形勢(shì)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，有效鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。其一，發(fā)展了馬克思主義，豐富了主流意識(shí)形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵。實(shí)踐證明，任何一種止步不前的意識(shí)形態(tài)理論都不能長(zhǎng)久引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，馬克思主義作為主流意識(shí)形態(tài)同樣如此。堅(jiān)持馬克思主義必須發(fā)展馬克思主義。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從中華民族發(fā)展史、中國(guó)人民革命史和社會(huì)主義建設(shè)史的歷史高度，深刻闡述了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福是馬克思主義政黨始終不渝的根本使命，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律；從世界社會(huì)主義五百年的大歷史跨度，將社會(huì)主義劃分為六個(gè)基本階段，指明中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義發(fā)展的最新階段，是邁向共產(chǎn)主義社會(huì)的必由之路。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅科學(xué)闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來(lái)，又往哪去去”的重大問(wèn)題，而且有力證明了我們正在建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義在本質(zhì)上是社會(huì)主義而不是別的什么“主義”，從而揭示了社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律；它倡導(dǎo)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，將中國(guó)的發(fā)展命運(yùn)與世界各國(guó)的發(fā)展命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，有力批判了西方主導(dǎo)的“普世價(jià)值論”，指明實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)將是人類(lèi)社會(huì)的共同價(jià)值追求，從而為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。由此可見(jiàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的新飛躍，進(jìn)一步完善了馬克思主義的理論體系，極大地豐富了主流意識(shí)形態(tài)的時(shí)代內(nèi)涵。其二，有力反擊了各種錯(cuò)誤理論的詰難，維護(hù)了主流意識(shí)形態(tài)的理論權(quán)威。毛澤東曾指出：“馬克思主義必須在斗爭(zhēng)中才能發(fā)展，不但過(guò)去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來(lái)也必然還是這樣。”[3]中共十八大以來(lái)，隨著我國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提升，國(guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤理論和社會(huì)思潮蜂擁而起，它們用“威權(quán)政黨”“彈性政府”等論調(diào)曲解我們黨的領(lǐng)導(dǎo)、質(zhì)疑我們黨執(zhí)政興國(guó)的合法性，用“國(guó)家資本主義”“新型社會(huì)民主主義”等質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷?！盵2]14習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，向世界鮮明地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及其對(duì)人類(lèi)探索更好社會(huì)制度的重要意義，用馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的理論威權(quán)有力回?fù)袅烁鞣N錯(cuò)誤理論和社會(huì)思潮的詰難。

2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為當(dāng)前我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了根本遵循

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是貫穿新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全過(guò)程的根本指導(dǎo)思想，它不僅確立了主流意識(shí)形態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用，而且指明了新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的根本任務(wù)和發(fā)展方向：“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！盵1]28其一，它指明了主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展必須堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義?！懊鎸?duì)新時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題”[2]9，應(yīng)以寬廣的視野審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，大力推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展，這是主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論根基所在。其二，它指明了主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展必須服務(wù)于中心工作?！敖?jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵3]153這個(gè)重要論斷是從兩個(gè)層次上來(lái)講的，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作”講的是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系層面，而“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”講的是上層建筑層面。意識(shí)形態(tài)工作根源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，并反作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。因此，新的歷史條件下，主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展要著眼于兩個(gè)問(wèn)題：從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)角度講，要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷改善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系；從上層建筑角度講，要加強(qiáng)馬克思主義理論創(chuàng)新，提升黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。其三，它指明了主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展必須注重增強(qiáng)其強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力，使主流意識(shí)形態(tài)為治黨治國(guó)治軍、政治經(jīng)濟(jì)文化、改革發(fā)展穩(wěn)定等工作明確指導(dǎo)思想、匯聚強(qiáng)大力量、凝聚廣泛共識(shí)。

3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

馬克思曾指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵4]馬克思這段論述明確表達(dá)了三層邏輯關(guān)系：一是理論只有為群眾所掌握，才能發(fā)揮作用；二是理論只有說(shuō)服人，才能為群眾所掌握；三是理論只有徹底，才能說(shuō)服人。中共十八大以來(lái)我國(guó)所取得的巨大成就，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面有力地證明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想符合馬克思的這一科學(xué)論斷，能夠并已經(jīng)成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。其一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝聚了全黨的戰(zhàn)斗力和號(hào)召力。當(dāng)前，我們黨是領(lǐng)導(dǎo)具有8900萬(wàn)黨員、450多萬(wàn)個(gè)黨組織的執(zhí)政黨，如何用馬克思主義中國(guó)化最新成果凝聚起全黨的力量，集中精力搞好中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，是擺在我們黨面前的一項(xiàng)重大課題。中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)和組織建設(shè)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，著力解決黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，使長(zhǎng)期存在的管黨治黨失之于寬松軟的狀況得到了根本性扭轉(zhuǎn)，有力地維護(hù)了黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。我們黨先后開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)，扎實(shí)用習(xí)近平治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略教育黨員、武裝干部，有力推進(jìn)了黨和國(guó)家政治生活的根本性好轉(zhuǎn)，使全黨的精神面貌煥然一新。其二，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想增強(qiáng)了全國(guó)人民的凝聚力和向心力。中共十九大指出：“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望?！盵1]29這三者具有層遞的邏輯關(guān)系，而基礎(chǔ)在于人民要有信仰。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最核心的內(nèi)容就是始終堅(jiān)持以人民為中心，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)，從而贏得了全國(guó)人民的信賴和支持。2012年，習(xí)近平總書(shū)記率領(lǐng)十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)就明確指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[3]4，并用涉及人民生活實(shí)際的“十個(gè)更”描述了黨在新時(shí)期的執(zhí)政理念和工作導(dǎo)向。5年來(lái)，我們黨全面貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，脫貧攻堅(jiān)、教育優(yōu)先發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、全覆蓋式社會(huì)保障體系等一大批惠民政策落地實(shí)施，在使人民獲得感顯著增強(qiáng)的同時(shí)，更增加了人民群眾對(duì)我們黨的理論信服和執(zhí)政信心。中共十九大更是站在新時(shí)代的歷史方位，明確把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，強(qiáng)調(diào)“必須多謀民生之利、多解民生之憂……保證人民在共建共享中有更多獲得感”[1]16。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，我們黨堅(jiān)持把遠(yuǎn)大目標(biāo)與近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益統(tǒng)一起來(lái)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，不僅極大地提升了我們黨在人民群眾中的威望，有力鞏固了黨的執(zhí)政合法性，而且以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

二、經(jīng)濟(jì)機(jī)遇：我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)為發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

改革開(kāi)放40年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量不斷增大、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量逐步提升，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位。40年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就無(wú)可辯駁地證明，“我國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程，創(chuàng)造了世界發(fā)展的奇跡”[5]247。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)不僅有力證明了道路、制度選擇的正確性，而且也為發(fā)展和壯大主流意識(shí)形態(tài)奠定了堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了難得的歷史機(jī)遇。正如有學(xué)者所指出的，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提升以及國(guó)際金融危機(jī)負(fù)面影響的持續(xù)發(fā)酵等國(guó)內(nèi)外情勢(shì)的消長(zhǎng)變化，中國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)步入了空前的戰(zhàn)略機(jī)遇期[6]。

1.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)從正反兩方面比較中提升了主流意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力

“從根本上說(shuō)，沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展成果，沒(méi)有人民生活的不斷改善，空談理想信念，空談思想道德建設(shè)，最終意識(shí)形態(tài)工作也難以取得好成效?！盵7]這說(shuō)明，任何意識(shí)形態(tài)是否具有強(qiáng)有力的辯護(hù)力和說(shuō)服力最終都要?dú)w結(jié)到經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱上來(lái)。當(dāng)前，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大說(shuō)服力，是在綜合比較中得出的結(jié)論。其一，“西降中升”的現(xiàn)實(shí)比較。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)尤其是國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，國(guó)際意識(shí)形態(tài)格局出現(xiàn)了重大變化。一方面，西方世界經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退、債務(wù)不斷攀升、失業(yè)率居高不下，西方的民主制度遭到普遍質(zhì)疑。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志曾一針見(jiàn)血地指出，“金融危機(jī)造成的心理創(chuàng)傷與經(jīng)濟(jì)損失一樣大，它揭示了西方政治體制的根本弱點(diǎn)，并讓所謂的‘華盛頓共識(shí)’招致新興世界齊聲譴責(zé)”[8]255。另一方面，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展帶來(lái)的強(qiáng)勢(shì)崛起，打破了西方世界在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的話語(yǔ)壟斷，不少西方國(guó)家紛紛向中國(guó)尋求擺脫危機(jī)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的智慧和方案。連美國(guó)前國(guó)務(wù)卿布熱津斯基也不得不在事實(shí)面前承認(rèn)，“中國(guó)的崛起和發(fā)展，尤其是在經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展，是對(duì)全球金融穩(wěn)定的貢獻(xiàn)”[9]。德國(guó)外交政策協(xié)會(huì)研究所所長(zhǎng)桑德施奈德更是對(duì)中國(guó)推崇有加，認(rèn)為“山的一面是穩(wěn)定，一面是危機(jī)，迄今中國(guó)在山脊走得很好”[8]240。其二，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x比較。國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家損失慘重，持續(xù)多年的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，拖累了全球經(jīng)濟(jì)的有效增長(zhǎng)。為了復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家一方面大力推行保護(hù)主義、單邊主義等“逆全球化”政策策略，收縮經(jīng)濟(jì)開(kāi)放限額；另一方面大打貿(mào)易戰(zhàn)、破壞貿(mào)易規(guī)則，企圖擾亂國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序并轉(zhuǎn)嫁其危機(jī)。中共十八大以來(lái)，我國(guó)以對(duì)話代替對(duì)抗，以合作代替壁壘，以平等協(xié)商代替規(guī)則霸權(quán)，積極適應(yīng)并引導(dǎo)全球化，承擔(dān)國(guó)際義務(wù)、展示大國(guó)擔(dān)當(dāng)，與世界各國(guó)一道致力于推進(jìn)全球化向“開(kāi)放、包容、互惠、共贏”的方向發(fā)展，為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。其三，發(fā)展模式的制度比較。中國(guó)話語(yǔ)權(quán)之所以不斷提升，歸根結(jié)蒂在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的固有優(yōu)勢(shì)。我國(guó)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，將市場(chǎng)主導(dǎo)與政府宏觀調(diào)控結(jié)合起來(lái)的管理模式，將長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與年度規(guī)劃結(jié)合起來(lái)的運(yùn)行機(jī)制等，使中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度從根本上區(qū)別于西方自由主義經(jīng)濟(jì)制度。中共十九大又在貫徹“五大發(fā)展理念”的前提下，提出“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”戰(zhàn)略舉措，注重發(fā)展速度與發(fā)展質(zhì)量相協(xié)調(diào)、優(yōu)質(zhì)供給與社會(huì)需求轉(zhuǎn)換相協(xié)調(diào)、城市繁榮發(fā)展與鄉(xiāng)村振興相協(xié)調(diào)、全面對(duì)外開(kāi)放與內(nèi)部創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)相協(xié)調(diào)等，在國(guó)際范圍內(nèi)彰顯了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系強(qiáng)大的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。

2.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)為主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了物質(zhì)保障

改革開(kāi)放40年來(lái)尤其是中共十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)，為解決主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)支撐。這在教育、社會(huì)科學(xué)和文化三個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)得尤為明顯。

在教育領(lǐng)域，我國(guó)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。2016年國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)投入突破3萬(wàn)億，連續(xù)5年保持占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的4%以上，在總量上比2010年增長(zhǎng)了2.1倍；構(gòu)建國(guó)家院團(tuán)、地方院團(tuán)、高校社團(tuán)、社會(huì)資源、藝術(shù)專(zhuān)家等多方參與的高雅藝術(shù)、民間藝術(shù)、道德模范、理論宣講進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)模式，近10年中央財(cái)政和地方財(cái)政累計(jì)投入6億多元，活動(dòng)范圍和場(chǎng)次逐年擴(kuò)大，有效保障了教育這一主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)主陣地的建設(shè)與發(fā)展。

在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域，中共十八大以來(lái)，中央先后出臺(tái)《關(guān)于加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見(jiàn)》等文件，加大對(duì)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、國(guó)家智庫(kù)、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金，以及各類(lèi)專(zhuān)門(mén)社會(huì)科學(xué)研究單位的資金投入。2017年，中央安排國(guó)家社科基金項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)18.7億元，比2016年增長(zhǎng)10%；安排國(guó)家高端智庫(kù)經(jīng)費(fèi)2.8億元，比2016年增長(zhǎng)12%。[10]用于社會(huì)科學(xué)研究基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、信息化建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面的資金支持力度也逐年加大。近年來(lái)，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域投入的不斷增長(zhǎng)，為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系等提供了條件，促進(jìn)了理論創(chuàng)新，進(jìn)而為主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

在文化領(lǐng)域，2016年，全國(guó)藝術(shù)表演團(tuán)體達(dá)到1.23萬(wàn)個(gè)，共演出230.6萬(wàn)場(chǎng)次，其中赴農(nóng)村演出151.6萬(wàn)場(chǎng)次，占比超過(guò)了65%；出臺(tái)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》，著力解決公共文化供給不平衡不充分問(wèn)題；中央財(cái)政全年共落實(shí)補(bǔ)助地方專(zhuān)項(xiàng)資金61.03億元，用于支持“三館一站”免費(fèi)開(kāi)放、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、公共數(shù)字文化建設(shè)等文化項(xiàng)目。文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)總額達(dá)到770.69億元，是10年前的6.26倍；全國(guó)公共圖書(shū)館、群眾文化機(jī)構(gòu)逐年增長(zhǎng)，并向農(nóng)村和中西部地區(qū)傾斜，截至2016年底，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站達(dá)到3.4萬(wàn)個(gè)，受眾人數(shù)超過(guò)5億人；中西部地區(qū)文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)達(dá)到400億元，占比52.3%，超過(guò)東部地區(qū)，其中縣級(jí)以下占比51.9%。[11]中共十八大以來(lái)，國(guó)家對(duì)文化建設(shè)投入的整體增長(zhǎng)，以及文化供給向基層下沉，有效解決了長(zhǎng)期存在的文化發(fā)展不平衡不充分的突出問(wèn)題，有力增強(qiáng)了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)城鄉(xiāng)基層群眾的凝聚力和統(tǒng)合力。

三、文化機(jī)遇：文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和文化軟實(shí)力的整體提升為發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

中共十九大報(bào)告指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。”[1]28這就科學(xué)地界定了意識(shí)形態(tài)與文化發(fā)展之間的邏輯關(guān)系：意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)文化發(fā)展方向和道路，文化發(fā)展又為發(fā)展和壯大主流意識(shí)形態(tài)提供內(nèi)在支撐。歷史地看，中共十一屆三中全會(huì)后，我們黨大力加強(qiáng)文化建設(shè)、推進(jìn)文化體制改革，注重發(fā)揮文化之鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、凝聚全國(guó)各族人民文化共識(shí)、發(fā)揮其中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要作用。中共十八大以來(lái)，我們黨深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律，將大力推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)上升到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，提高到優(yōu)秀文化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根和魂的高度來(lái)把握，提出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，全面提升我國(guó)文化軟實(shí)力，從而為更好地發(fā)揮文化在發(fā)展和壯大主流意識(shí)形態(tài)中的作用奠定了基礎(chǔ)，提供了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

1.文化內(nèi)涵的拓展豐富了主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)容

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化的新闡述，拓展和深化了文化的內(nèi)涵。他指出，社會(huì)主義文化包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，提升文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，與這三個(gè)方面不可分割，并糾正了一度將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化排斥在社會(huì)主義文化之外的錯(cuò)誤傾向。習(xí)近平總書(shū)記還指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?！盵3]163這就深刻闡明了文化、文化軟實(shí)力、核心價(jià)值觀(主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值表現(xiàn))三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，從而豐富了主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)容。

2.文化體制改革優(yōu)化了主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的政治法治環(huán)境

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”[12]中共十八大以來(lái)，我們黨注重文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)，出臺(tái)了《深化文化體制改革實(shí)施方案》《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，制訂實(shí)施新老媒體融合發(fā)展、國(guó)際傳播能力建設(shè)工程、文化企業(yè)效益評(píng)估體系、文化管理股權(quán)試點(diǎn)、文化產(chǎn)業(yè)制度改革、現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系改革、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程等40多個(gè)改革文件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中共十八大以來(lái)確定的104項(xiàng)文化改革任務(wù)已經(jīng)完成97項(xiàng)。[13]2018年，中共中央又出臺(tái)《關(guān)于深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的決定》及具體改革方案，著力推進(jìn)包括文化管理體制在內(nèi)的重大改革，對(duì)文化管理機(jī)構(gòu)及其職能行使進(jìn)行了科學(xué)布局，將涉及“文化—意識(shí)形態(tài)”發(fā)展的一系列重要內(nèi)容全部納入國(guó)家治理體系和治理現(xiàn)代化統(tǒng)籌范圍之內(nèi)，大大優(yōu)化了主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的政治環(huán)境。在進(jìn)行文化體制改革的同時(shí)，國(guó)家大力加強(qiáng)文化立法尤其是互聯(lián)網(wǎng)立法工作，頒布實(shí)施了《網(wǎng)絡(luò)安全法》《公共文化服務(wù)保障法》等，涉及網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域的法律從原來(lái)的4部增加到7部。這些法律的出臺(tái)大大縮減了網(wǎng)絡(luò)不良文化的傳播空間、尋租空間，為主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)傳播中占主導(dǎo)地位營(yíng)造了良好的環(huán)境。

3.優(yōu)質(zhì)文化供給的增長(zhǎng)為增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)提供了條件和保障

當(dāng)前，在文化和社會(huì)思想領(lǐng)域，主流價(jià)值引導(dǎo)與多元價(jià)值訴求同在、主流思想觀念和非主流思想觀念并存、先進(jìn)文化與各種文化交織。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，滲透在文化中的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止，“國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念”[14]，這表明存在于文化中的意識(shí)形態(tài)滲透具有隱蔽性。近年來(lái)，尤其是中共十八大以來(lái)，我們黨致力于提高優(yōu)質(zhì)文化供給，消除不良文化侵蝕，文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段，產(chǎn)業(yè)投融資活躍，文化市場(chǎng)活力不斷釋放，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式的文化信息傳輸服務(wù)業(yè)、文化藝術(shù)服務(wù)業(yè)、文化休閑娛樂(lè)服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值均實(shí)現(xiàn)了10%以上的增長(zhǎng)。對(duì)內(nèi)不斷增強(qiáng)優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，大力實(shí)施“文化金融扶持計(jì)劃”“特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃”“文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合計(jì)劃”，出版?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、演藝產(chǎn)業(yè)、教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)、新媒體產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，每年均有大批有利于主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)文化藝術(shù)產(chǎn)品出現(xiàn)。對(duì)外堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略，出臺(tái)《“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2016—2020年)》，為“一帶一路”沿線國(guó)家提供文化供給，2018年，僅文化部“一帶一路”文化貿(mào)易與投資重點(diǎn)項(xiàng)目就高達(dá)40項(xiàng)之多。海外文化陣地和品牌建設(shè)不斷增強(qiáng)，2016年全年對(duì)外文化交流項(xiàng)目2672項(xiàng)，2017年更是超過(guò)3000項(xiàng)。在俄羅斯、瑞典、希臘等國(guó)家建立中國(guó)文化中心30多個(gè)?！爸袊?guó)年”“中國(guó)節(jié)”活動(dòng)走進(jìn)130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多座城市，以上千場(chǎng)文化活動(dòng)，精彩地演繹了新時(shí)代中國(guó)故事。[15]這些舉措為增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)提供了重要的條件和保障。

4.文化傳播陣地建設(shè)拓寬了主流意識(shí)形態(tài)的傳播渠道

近年來(lái)，隨著文化傳播技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)文化傳播手段多種多樣、傳播能力大幅度提升。從國(guó)內(nèi)看，國(guó)家新聞出版廣電總局《2015年全國(guó)新聞出版業(yè)基本情況》披露，全國(guó)共有廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、廣播電視臺(tái)1900多家，廣播人口覆蓋率達(dá)到93%以上；電視節(jié)目2058套，衛(wèi)星廣播接收站約18.9萬(wàn)座，有線電視用戶高達(dá)1億；全國(guó)共出版圖書(shū)、期刊、報(bào)紙、音像制品和電子出版物550.6億冊(cè)(份、盒、張)。[16]此外，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第39次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，相當(dāng)于歐洲人口總量，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到53.2%?；ヂ?lián)網(wǎng)注冊(cè)域名總數(shù)達(dá)2061萬(wàn)，居全球國(guó)家域名首位。[17]與西方國(guó)家文化傳播平臺(tái)的私有化相比，我國(guó)以國(guó)家為主導(dǎo)的文化傳播平臺(tái)有充足的能力保障文化內(nèi)容的主流化導(dǎo)向。從國(guó)際來(lái)看，一方面，新華社、中央電視臺(tái)、中央廣播電臺(tái)等國(guó)家主流媒體與多個(gè)國(guó)家的媒體建立有良好的溝通合作機(jī)制，中國(guó)電視臺(tái)、中國(guó)廣播電臺(tái)落地?cái)?shù)量逐年增加，使國(guó)外受眾有更多機(jī)會(huì)聽(tīng)到中國(guó)聲音；另一方面，通過(guò)與多個(gè)國(guó)家共辦文化交流年活動(dòng)、建立孔子學(xué)院和開(kāi)設(shè)孔子課堂、青少年夏(冬)令營(yíng)文化交流活動(dòng)等，大力推進(jìn)文化融通。在今天國(guó)際多元文化激烈競(jìng)爭(zhēng)的背景下，這些舉措有力地拓寬了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的傳播渠道，從而在更廣的空間范圍將話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)把握在我們自己手中。

四、外部機(jī)遇：國(guó)際輿論格局的變化和中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的提升為發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)營(yíng)造了良好的外部環(huán)境

中共十九大對(duì)我國(guó)面臨的復(fù)雜外部環(huán)境進(jìn)行了準(zhǔn)確的研判，不僅從宏觀上作出了“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”的判斷，而且對(duì)世界發(fā)展正向趨勢(shì)作出了深刻的分析，指出“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)”[1]39-40。國(guó)際環(huán)境尤其是國(guó)際輿論格局的深刻變化，為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)基于中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值奪取國(guó)際意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)提供了難得的機(jī)遇。

1.國(guó)際輿論格局的變化有利于發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)

回顧歷史，就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒而言，自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，國(guó)際輿論格局總體上發(fā)生過(guò)三次較大的變化：第一次是自二戰(zhàn)結(jié)束到1990年代初冷戰(zhàn)結(jié)束，形成了以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)與社會(huì)主義陣營(yíng)之間兩極爭(zhēng)鋒的輿論格局；第二次是冷戰(zhàn)結(jié)束以后到2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)尚未復(fù)興，西方輿論格局整體上占居有利位置；第三次是自國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體的迅速崛起，在改變國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的同時(shí)，也推進(jìn)了國(guó)際輿論格局的變化，發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體有了更多的發(fā)聲機(jī)會(huì)。在第三次形成的國(guó)際輿論格局中，雖然總體上我們還未從根本上擺脫被攻擊的局面，但國(guó)際輿論對(duì)我國(guó)總體向好、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)也正在調(diào)整過(guò)程中，有利于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展和壯大的外部條件正在形成。當(dāng)前，由于發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體競(jìng)相發(fā)聲，國(guó)際輿論格局呈分化趨勢(shì)，正在改變以美國(guó)為首的西方國(guó)家在國(guó)際輿論上“一言堂”的局面。隨著中國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的日臻成熟，尤其是中共十八大以來(lái)，我國(guó)為動(dòng)力不足的世界發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，中國(guó)聲音的傳播越來(lái)越廣，贊成并運(yùn)用中國(guó)方案的國(guó)家越來(lái)越多，這使一些西方輿論對(duì)中國(guó)別有用心的歪曲和攻擊不攻自破，國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)總體上呈下降趨勢(shì)。

2.牢牢占領(lǐng)道義制高點(diǎn)有利于發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)

從歷史上看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家之所以能夠做到發(fā)聲有力，在于它們善于利用各種處理國(guó)際事務(wù)的機(jī)會(huì)，打著各種各樣的幌子搶占道義制高點(diǎn)，為資本主義制度的合理性進(jìn)行辯護(hù)。由此，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美好理想的道義制高點(diǎn)”[2]12。對(duì)內(nèi)而言，改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、保障人權(quán)；實(shí)行九年義務(wù)制教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，擴(kuò)大高等教育規(guī)模，惠及13億多人口，大大提高了勞動(dòng)人口素質(zhì)；大力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，從1990年到2015年的25年間，中國(guó)貧困人口明顯減少，中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%；實(shí)施“雙創(chuàng)”計(jì)劃和政府扶持計(jì)劃，提高勞動(dòng)人口就業(yè)創(chuàng)業(yè)質(zhì)量。對(duì)外而言，中國(guó)致力于維護(hù)國(guó)際社會(huì)和平與發(fā)展，提出“一帶一路”倡議，倡導(dǎo)“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”，積極參與打擊“三股勢(shì)力”，切實(shí)履行《京都議定書(shū)》《巴黎協(xié)定》等國(guó)際義務(wù)。這些舉措不僅彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，而且極大提升了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的世界認(rèn)同度。

3.中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)與世界感召力的快速增長(zhǎng)有利于發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)雖由多個(gè)方面構(gòu)成，但最為重要的是制度性話語(yǔ)權(quán)，即參與國(guó)際規(guī)則、國(guó)際制度制訂，維護(hù)國(guó)際秩序的權(quán)力與權(quán)重。在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)際規(guī)則、國(guó)際制度和相關(guān)國(guó)際法的爭(zhēng)執(zhí)實(shí)質(zhì)上就是制度性話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。中共十八屆五中全會(huì)明確指出，要“提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)”。在十八屆中央政治局第27次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“推進(jìn)全球治理體制變革事關(guān)給國(guó)際秩序和國(guó)際體系定規(guī)則、定方向，事關(guān)各國(guó)在國(guó)際秩序和國(guó)際體系長(zhǎng)遠(yuǎn)制度性安排中的地位和作用”[18]。這是黨中央放眼世界、著眼未來(lái)作出的重大戰(zhàn)略部署。中共十八大以來(lái)，我國(guó)積極發(fā)揮上合組織會(huì)議、中國(guó)—東盟等區(qū)域組織的作用；設(shè)立亞投行、絲路基金，致力于改善發(fā)展中國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施和經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件；發(fā)揮聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)作用，推動(dòng)改善國(guó)際社會(huì)磋商協(xié)調(diào)機(jī)制；致力于改善大國(guó)關(guān)系，闡釋中國(guó)實(shí)踐、展現(xiàn)中國(guó)思想、提出中國(guó)主張，積極推動(dòng)國(guó)際新秩序構(gòu)建，等等。這一切都得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛響應(yīng)，中國(guó)的倡議和方案已在國(guó)際社會(huì)的一些領(lǐng)域得到認(rèn)可和實(shí)施。中國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念先后載入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)和人權(quán)理事會(huì)的多項(xiàng)決議，為解決全球和地區(qū)性重大問(wèn)題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)對(duì)全球治理的積極參與以及做出的突出貢獻(xiàn)，一方面奠定了中國(guó)作為全球治理機(jī)制和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系變遷的塑造者、建設(shè)者和書(shū)寫(xiě)者的地位，另一方面，又為以中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化為內(nèi)核的主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展贏得了廣泛的國(guó)際認(rèn)同。

五、結(jié)語(yǔ)

中共十九大將“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”放在“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”重大戰(zhàn)略部署的首位，充分表明了我們黨對(duì)發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的高度歷史自覺(jué)和實(shí)踐自信。當(dāng)前，要順利完成中共十九大作出的關(guān)于意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署，就要牢牢把握并主動(dòng)用好多層面展現(xiàn)出來(lái)的難得歷史機(jī)遇，立足實(shí)際、突出重點(diǎn)地破解主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的諸多難題。例如，在理論方面，如何深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究和教育，并以之為指導(dǎo)，推進(jìn)21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新與發(fā)展；在政治安全方面，如何牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)；在實(shí)踐創(chuàng)新方面，如何建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；在技術(shù)方法方面，如何優(yōu)化主流意識(shí)形態(tài)傳播渠道和傳播技術(shù)，提升主流意識(shí)形態(tài)的影響效能，等等。發(fā)展和壯大我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)，需要我們抓住新機(jī)遇、研判新形勢(shì)、解決新問(wèn)題，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”做出更多具有中國(guó)特色的理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)。

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[1] 本書(shū)編寫(xiě)組.黨的十九大文件匯編[C].北京：黨建讀物出版社，2017.

[2] 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[3] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第1卷[C].北京：外文出版社，2014.

[4] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第1卷[C].北京：人民出版社，2009：11.

[5] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷[C].北京：外文出版社，2017：247.

[6] 張志丹.意識(shí)形態(tài)功能提升新論[M].北京：人民出版社，2017：39.

[7] 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員.中心工作與意識(shí)形態(tài)工作要兩手抓[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-08-23(01).

[8] 本書(shū)編寫(xiě)組.西式民主怎么了[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2014.

[9] 布熱津斯基.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對(duì)全球金融穩(wěn)定的貢獻(xiàn)[EB/OL].(2013-06-28)[2018-03-20].theory.people.com.cn/n/2013/0628/c184980-22013201.html.

[10]今年國(guó)家社科基金項(xiàng)目資助經(jīng)費(fèi)18.7億元[EB/OL].(2017-06-06)[2018-03-20].www.xinhuahet.com/politics/2017-06/06/c-129625693.htm.

[11]中華人民共和國(guó)文化部.2016年文化發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL].(2017-05-15)[2018-03-20].www.ce.cn/cwlture/gd/201705/15/t20170515_22803759.shtml.

[12]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本(2016年版)[C].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2014：92.

[13]劉陽(yáng)，鄭海鷗.堅(jiān)定文化自信 開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化繁榮新景象[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-07-24(01).

[14]習(xí)近平.在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話[M].北京：人民出版社，2016：8.

[15]子夜.讓世界看見(jiàn)中國(guó)的文化自信[N].中國(guó)文化報(bào)，2018-02-28(02).

[16]2015年全國(guó)新聞出版業(yè)基本情況[EB/OL].(2016-09-01)[2018-03-20].www.ce.cn/culture/gd/201609/01/t20160901_15472221.shtml.

[17]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].(2017-01-22)[2018-03-20].www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017/201701/t20170-122_66448.htm.

[18]推動(dòng)全球治理體制更加公正更加合理 為我國(guó)發(fā)展和世界和平創(chuàng)造有利條件[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-10-14(01).