孫艷婧
融合著情感的美術(shù)作品才是具有靈魂的作品。小學(xué)美術(shù)課程標準明確指出:美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。這就充分證明了美術(shù)學(xué)習(xí)中的情感滲透的重要性。當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,很多教師都是讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作,使得學(xué)生的作品失去了自己個性化的特征。教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就要讓他們敢于畫出真正屬于自己的作品,在課堂教學(xué)中給予學(xué)生這樣的機會。
一、渲染情境,使學(xué)生入境創(chuàng)作
情境教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中被廣泛的運用,因為好的情境可以使學(xué)生迅速走進教學(xué)內(nèi)容中去,還可以使學(xué)生在短時間內(nèi)投入學(xué)習(xí)情感,尤其是美術(shù)教學(xué),沒有美的情境導(dǎo)入,學(xué)生是很難在抽象的藝術(shù)中去將自己的情感投入進去的,而離開了學(xué)生情感參與的課堂就失去了靈性,學(xué)生也不會有真實的作品。
例如在《快樂動漫》一課的教學(xué)過程中,我就創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜聞樂見的情境,使其在這次美術(shù)活動中充分展示自我。動漫一直是學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式,而學(xué)生熟悉的是那些自己經(jīng)常見到的動漫藝術(shù)形象。我首先利用多媒體播放了幾組動漫形象的圖片,讓學(xué)生去觀察,看看這些動漫形象在設(shè)計的時候有什么特點。學(xué)生們紛紛表達自己的觀點,有的說:“機器貓設(shè)計的時候只關(guān)注了面部,而熊出沒中的人物身材比例卻很好”。還有的同學(xué)說:“我更喜歡菜包狗和功夫兔的形象設(shè)計,因為它在簡單中就體現(xiàn)出了一種動態(tài)的美感?!痹谶@樣的情境下,我鼓勵學(xué)生去進行動漫形象的設(shè)計,學(xué)生們躍躍欲試,從各個不同的角度對作品進行了設(shè)計,在設(shè)計的時候充滿了對于動漫的情感,而且還做到了有的放矢,了解了動漫制作的著眼點。
入境創(chuàng)作不失為一種很好的美術(shù)學(xué)習(xí)方式,只有在一種美的境界中學(xué)生的感悟才更加的具體,離開了抽象的美術(shù)理論學(xué)生的創(chuàng)作才更加的放得開,更加的能夠付出真情。
二、給予機會,讓學(xué)生自主創(chuàng)作
小學(xué)美術(shù)課程標準中明確指出,美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素。在學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生的自主創(chuàng)作非常重要,教師不能一味去讓學(xué)生模仿,這樣以成人化的觀點去審視學(xué)生的作品無疑會給學(xué)生的創(chuàng)作帶來一種困境,使其在學(xué)習(xí)美術(shù)的道路上舉步維艱。
例如在《奇思妙想》一課的教學(xué)過程中,我就給予學(xué)生自主創(chuàng)作的機會,使其充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,創(chuàng)作出自己真實的作品。我將這節(jié)課的教學(xué)目標設(shè)定為能根據(jù)寫生、記憶、想象的生活物品,以線描的形式進行奇異組合。我首先讓學(xué)生去欣賞一些名家之作,了解繪畫中奇異組合的方法。就小學(xué)生而言,他們本身就具有一種幻化的能力,他們可以對已有的事物進行大膽的想象。鑒于此,我為學(xué)生們提供了一些看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物讓學(xué)生去進行組合,讓學(xué)生的創(chuàng)作可以更加的自由,我不干預(yù)學(xué)生的任何思路,任由其發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象去創(chuàng)作作品。在作品成型后我又讓學(xué)生去講述作品中的思路,每個同學(xué)都可以娓娓道來,可見他們在創(chuàng)作中的確是將情感進行了有效的融入。
鼓勵學(xué)生去創(chuàng)作就要給予學(xué)生自主創(chuàng)作的機會,不吝嗇時間,不追求形式,讓學(xué)生可以在充足的時間內(nèi)去進行創(chuàng)作。唯有此,學(xué)生才會畫出真實的作品,才會有足夠的時間去對美進行詮釋。
三、激發(fā)情感,令學(xué)生真實創(chuàng)作
美術(shù)教材中蘊藏著無盡的情感,豐富而又飽滿,亟待教師去挖掘,教師應(yīng)該將那些蘊藏著的情感深入的進行挖掘,而后對學(xué)生進行情感價值觀教育。在這樣的情感基礎(chǔ)上對學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo),學(xué)生必定會在作品中融合自己的一份真情。而教師要激發(fā)出學(xué)生對于作品的那種情感,找尋到作品與學(xué)生情感中的那一份共鳴。
例如在《印花布》一課的教學(xué)過程中,我就充分挖掘出了其中的情感因素,傳統(tǒng)的印花工藝是勞動大眾物質(zhì)生活的必需品,承載著勞動大眾向往美好生活的質(zhì)樸愿望。豐富多彩的民俗、民間美術(shù)文化是祖先留給我們的一筆巨大的精神和物質(zhì)財富。我首先向?qū)W生講述了我國古代的民間印制辦法,而后以深情的話語去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,讓學(xué)生可以別具匠心的進行創(chuàng)作。“學(xué)生們,今天,機械化紡織印染取代了手工夾纈印染。面對逝去的傳統(tǒng)工藝你又有哪些想法呢?今天我們也試著就地取材,利用身邊的材料,制作一塊屬于自己的小花布。好不好?”學(xué)生們充滿情感的開始動手實踐起來。
情感是創(chuàng)作的源泉,沒有情感就沒有優(yōu)秀的作品,只有將學(xué)生的創(chuàng)作情感激發(fā)出來,才可能使學(xué)生在創(chuàng)作的時候倍加專注,創(chuàng)作出真實而又生動的作品。
總之,美術(shù)教育中必須要融合情感教育,只有挖掘出美術(shù)作品中的情感屬性,才可以情傳情,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情感,進而創(chuàng)作出真實的作品,正所謂,“情到深處畫自真”。教師要積極的為學(xué)生打開美術(shù)學(xué)習(xí)的一扇窗,給予學(xué)生自主創(chuàng)作的機會,使學(xué)生的作品保持一種長久的真實性,杜絕那種為了模仿而生的教學(xué)形式,渲染情景,使學(xué)生在入境創(chuàng)作中獲得一種精神上的滿足和成就感。