世界各國如何引導時尚走上環(huán)保之路

白素素

這一天終會來臨。當我們喜愛的時尚持續(xù)不下去時，也就可能不會再被認為是時尚了。人類最終會意識到，只有人類和星球才是最重要的?！叭恕迸c “行星”已成為命運共同體，是被刻在行業(yè)自身利益中的底線。

綠色紡織方興未艾

在過去幾個月里，世界上只要一出現(xiàn)太陽能和風能的消息，就立即成為熱門話題。這不是因為可再生能源是各國政府的重點研究領域，而是因為它已成為人類的基本需要，并已成為全球范圍內迅速擴大的訴求。有報道稱，通過太陽能/風能發(fā)電可滿足大部分能源需求，各國政府通過政策推動研發(fā)可再生能源的例子已屢見不鮮。但這并不是因為減緩氣候變化突然成為政府的首要行動，而是因為被污染的森林、河流、水源與地方社區(qū)的權利等所引發(fā)的問題遠未得到解決；且新能源的利用還僅僅是個起點，污染帶來的問題又日趨嚴重。

幾乎所有國家都在爭先恐后地建立太陽能發(fā)電設施，因為很多人都明白這是最好的方式。不久，它很可能變成唯一的能源方式。正如大多數(shù)人都認為：遲做總比不做好。這是相對較新的現(xiàn)象，僅在過去的四五年才流行開來。

存在另一種說法“可持續(xù)性時尚”，許多人認為它隨著潮流的發(fā)展而消失，但它卻沒有。英國《衛(wèi)報》在其網(wǎng)站上刊登一篇有關女權主義、皮草、工人權利和可再生能源的文章，即如何發(fā)展可持續(xù)性的時尚。它展示了更為廣闊的前景。它將世界上發(fā)生的不可持續(xù)性行為作為丑聞披露出來，其中之一就是女權主義者的T恤衫丑聞，還有毛里求斯被剝削勞動力的女工在工廠里為發(fā)達國家制作T恤衫的婦女，每小時只能賺很少的錢。

緊接著一購物者發(fā)現(xiàn)縫在她禮服上的標簽上寫著“被迫工作到精疲力竭”。這不是騙局，因為更多這樣的標簽很快遍及市場。有人說這是孟加拉國工人失去自由的抗爭，他們微弱的吶喊被淹沒在了機器聲中。另一丑聞是一段善待動物機構的秘密視頻，即被綁住前爪和后爪的兔子在苦苦掙扎。這一行動引發(fā)抗議，導致世界諸多品牌如H&M、Esprit、C&A 以及New Lookd等停產，并暫停了用安哥拉山羊毛生產的產品。

人類地球和諧共處

維基百科指出：“可持續(xù)時尚是不斷增長的設計理念和可持續(xù)性趨勢的一部分，其目標是創(chuàng)造可在環(huán)保主義和社會責任方面得到無限支持的系統(tǒng)?！绷硪环N表達方式是把這個詞描述為一種既體現(xiàn)生態(tài)時尚又體現(xiàn)道德風尚的內容。可能缺乏共識，但關注點很清楚：環(huán)境采購和材料制造、碳足跡的減少以及消費者和工人的安全。這兩個關鍵詞就隱含了“人類”和“地球”的意義?，F(xiàn)在還為時尚早，而且還沒有一個全面的定義被廣泛接受。

隨著1987年布倫特蘭委員會報告和1992年6月里約峰會的召開，“人類”與“地球”這兩詞成為眾人矚目的焦點。在20世紀90年代，時尚雜志也曾報道過時尚界的環(huán)保趨勢。2001年，英國時裝設計師麥卡特尼在她的設計中拒絕使用皮革或毛皮，在與古馳集團 （現(xiàn)為開云集團） 的合資企業(yè)中推出她自己的時裝品牌，并展示其在巴黎的第一個時裝系列。2005年，由愛爾蘭活動家阿里森和她的音樂家丈夫博諾創(chuàng)立時尚品牌艾頓，通過在整個非洲大陸采購來促進生產和貿易。2007年5月，時尚雜志再次提出這個問題。他們認為可持續(xù)的時尚似乎不是短暫的一天，而是可長期持續(xù)的趨勢。原因在于早些時候，時尚界通過慈善活動支持環(huán)保事業(yè)。但現(xiàn)在，時裝設計師通過使用環(huán)保材料和對社會負責的生產方法，在源頭上引入生態(tài)意識。

事實上，這一趨勢在不斷提升，并得到了見證。紐約時裝周在2009年推出了第一個環(huán)保時裝周，并于2010年在倫敦時裝周舉行首次官方可持續(xù)時裝展。高端時尚品牌H&M也很快推出有明顯傾向性的時裝集成展。該公司致力于限制用水，向慈善機構捐贈環(huán)保服裝和使用有機材料。顯而易見，這種一度被忽視的時尚將很快成為一場運動。這在2013年的倫敦時裝周表現(xiàn)得淋漓盡致。在2005年，不到5%的設計師來自于可持續(xù)的時尚品牌，但在2013年的時裝秀中，近三分之一設計師展示的款式都帶有生態(tài)性。這是大勢所趨。

2012年5月，世界最大的時尚可持續(xù)性峰會在哥本哈根舉行，來自業(yè)界1000多位利益攸關者討論了使時裝產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要性。此后，哥本哈根時裝峰會成為時尚界最重要的盛事之一。同年7月，可持續(xù)服裝聯(lián)盟推出了新評定標準，旨在衡量和促進服裝和鞋業(yè)的可持續(xù)供應鏈。該協(xié)會成立于2011年，是一家國際非營利組織，其成員包括生產服裝或鞋類的品牌、零售商、行業(yè)聯(lián)營和貿易協(xié)會、美國環(huán)保局、學術機構和環(huán)境非營利組織。

2006年，隨著可持續(xù)時尚的概念制度化，英國時裝協(xié)會在倫敦時裝周建立了美學機構，以展示可持續(xù)發(fā)展的前衛(wèi)設計師們日益增長的趨勢。所有美學設計師均須遵循公平貿易與倫理道德、有機材料和再生材料的三原則，并以此確定為他們的設計道德認證和優(yōu)劣的準繩。

“全球可持續(xù)服裝領導力獎”于2013年啟動，以激勵服裝行業(yè)大膽和勇敢的領導階層，并動員主要的利益方圍繞有希望的想法或做法，顯著提高服裝行業(yè)的可持續(xù)性表現(xiàn)。該獎項由瑞典可持續(xù)時裝學院頒發(fā)。如果有了這類時裝秀，那頒獎典禮還會遠嗎？上述則是很好的一例。

英國時裝設計師斯特拉·麥卡特尼，荷蘭牛仔品牌智多星，有機服裝品牌Loomstate，創(chuàng)新面料品牌仿生紗以及制造商南非國際貿易展覽會一起來到搖籃產品創(chuàng)新研究所，通過他們的時尚給業(yè)界帶來一絲創(chuàng)新。該方案主要在五個方面幫助時尚產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，這五個方面分別是物質健康、物質再利用、可再生能源、水資源管理以及社會公平。

2014年，大型聯(lián)合企業(yè)開云集團加入可持續(xù)的時尚潮流，它創(chuàng)建了“智能評估材料工具”，該工具旨在評估其自身塑料的環(huán)保性。該公司還推出 “智能供應商計劃”，以減少供應商的排放量、耗水量和損耗，還實施自然資源保護委員會為紡織工廠制定的“清潔設計 ”計劃。

可持續(xù)性時尚的增長也體現(xiàn)在收入上。根據(jù)2012年的道德消費市場報告顯示，2011年，可持續(xù)時尚產業(yè)價值1.5億英鎊（合2.375億美元），僅相當于價值210億英鎊的整個英國時裝業(yè)的極小部分，但比2000年的500萬英鎊有了大幅提升。最終，當可持續(xù)時尚成為主流時，其規(guī)模將會變成整個行業(yè)本身。endprint

綠色紡織何時轉折

近幾年，世界綠色運動風起云涌，其導火索是來自于一場悲慘的事件。多年來，維權團體和工會一直在為孟加拉國服裝工人的慘烈而哭得撕心裂肺。來自孟加拉國的高知名度品牌服裝卻否認自己是血汗工廠的產物。政府也對其本國人民工作的不人道和危險的環(huán)境視而不見。而孟加拉國拉納廣場一場大火震驚了全世界。

2013年4月24日，孟加拉國達卡一棟8層的商業(yè)建筑轟然倒塌。死亡者數(shù)量達1129人。共有2515名傷者從這座大樓廢墟里救出。這是歷史上最慘烈的服裝廠事故，也是現(xiàn)代人類歷史上最致命的意外結構故障。在大樓出現(xiàn)裂縫的前一天，有人警告不要再使用這棟建筑，相關者卻充耳不聞。第二天，服裝工人被命令返回，慘劇已不可避免。

許多人爭辯說，管理者將工人送回大樓的決定是迫于壓力，他們被要求按時完成品牌訂單。其他擔憂也隨之出現(xiàn)：西方買家的生產期限短 （由于設計的快速變化，即快速時尚），以及西方買家不負責任的購買行為。隨之引發(fā)了全世界的抗議。很快，“孟加拉國所有工廠和建筑都簽訂了安全協(xié)議”，超過100家公司簽署了與眾多國際組織相關的協(xié)議。其中有國際勞工組織、非政府組織和從事紡織業(yè)的零售商，這些協(xié)議具有法律約束力，以保證在孟加拉國最低的安全標準。

不忘初心展望未來

拉納廣場災難無疑對全世界服裝產業(yè)帶來深遠的影響，西方有對夫婦成立了一家時尚公司，用自己的行動創(chuàng)造積極的社會影響、道德和利潤，并改善了供應鏈的透明度?？偛课挥诿霞永瓏碾娮由虅展九c國際非政府組織內特斯進行了合作，其目標是協(xié)調當?shù)卦O計師和工匠的利益，以生產出合乎道德標準的材料。每個供應商都有權簽署和遵守道德守則。這包括對每個供應商的生產設施和管理進行審查。

但具有感召力的舉措仍然很少，而且相距甚遠。2007年，設計師安妮塔在印度首次推出生態(tài)友好的生產辦法。三年后，她應邀參加了巴黎道德時裝展并很快獲得國際認可。之后，許多品牌看到了希望。一方面他們是為迎合市場，另一方面也為確立自身品牌。一家名為Ahmadabad-based Bhu的印度公司以現(xiàn)代、時尚的方式為男性和女性設計有機面料，采用傳統(tǒng)的草藥染料并使用古樸的紡織藝術形式。而另一設計師伊特庫斯則依據(jù)歐貝亞仿古創(chuàng)立了自己的服裝和棉麻制品品牌，他已成為印度棉纖維設計與生產的引領者，不僅如此，他還通過后期與前期的整合，提升了棉花的價值鏈。

印度一家紡織聯(lián)合體將8萬余農村手工生產者與現(xiàn)代市場聯(lián)合在一起，從而創(chuàng)建了可持續(xù)的就業(yè)機會，并在這一過程中保留了印度的傳統(tǒng)手工藝品。印度紡織品已存在了50年，通過其“社區(qū)公司”模式，促進了包容性的資本發(fā)展模式。社區(qū)公司由農村生產者和公司之間充當增值中介的公司組成?！暗厍蚰赣H”是關于服裝、亞麻布和家用紡織品的品牌，同樣，它與2萬女性和1.5萬多鉤針織工有聯(lián)系。該公司約40%的產品是由其擁有15%股份的自助集團生產。

最后，道德生活品牌為時尚女性提供了例證，即自助集團對印度農村地區(qū)的婦女進行針線活和設計培訓，從而獲得掙錢的技能。布卡是一家非營利性組織，布卡婦女購買產品并在倫敦銷售，把錢寄回給為她們提供培訓的機構，進而在村里實施基礎設施項目，并幫助教育發(fā)展和社會的救濟工作。

因此，世界上許多國家并不受國際發(fā)展趨勢的影響，除非有人特意關注，否則人們甚至可能錯過正在發(fā)生的變化。到目前為止，世界上已發(fā)起組織了多個可持續(xù)性服裝聯(lián)盟。當然，諸多國際品牌早已行動起來，諸如阿迪達斯、巴寶莉、思捷和李維斯品牌公司都行動起來，讓綠色時尚起來，時尚綠色起來。筆者確信，綠色品牌尚處于方興未艾階段。

（編譯自印度《從纖維到時尚》近期報道http：//www.fibre2fashion.com/industry-article/7563/green-the-next-black？page=1）endprint