董 文
昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院,云南昆明 650000
城市化已成為大多數(shù)國家發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵詞,特別是對發(fā)展中國家而言。例如,中國是自1970年代后期以來發(fā)生的高速城市化進(jìn)程。另外,它在發(fā)展過程中肯定會造成許多問題,包括經(jīng)濟(jì)問題、環(huán)境污染和城市建設(shè)問題。保護(hù)是應(yīng)該認(rèn)真思考的重要方面之一。保護(hù)被定義為“為防止衰退和動態(tài)管理變化而采取的行動。它包含延長我們文化和自然遺產(chǎn)生命的所有行為”(Feilden,2003)。大多數(shù)國家還有很多老城區(qū),這些舊城區(qū)正在重建或摧毀中。本文討論了城市設(shè)計(jì)與城市保護(hù)之間的關(guān)系。然后重點(diǎn)關(guān)注哪些部分應(yīng)該被考慮。同時,說明了保護(hù)它們的原因。
城市保護(hù)是城市設(shè)計(jì)的重要組成部分。有人解釋說:“城市設(shè)計(jì)是為了創(chuàng)造一個地區(qū)的愿景,然后部署技能和資源來實(shí)現(xiàn)這一愿景”(David等,2000,p.12),城市設(shè)計(jì)詞匯的一部分就是“天才地點(diǎn)”,地方的普遍感覺(David等,2000年,第22頁)。這意味著在設(shè)計(jì)城市區(qū)域時,試圖了解該區(qū)域并找到實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的方法至關(guān)重要。因此,在設(shè)計(jì)一個城市地區(qū)之前,有必要研究和分析該地區(qū)的總體結(jié)構(gòu),自然景觀、建筑物和歷史。在歷史名城進(jìn)行預(yù)研究時,遺產(chǎn)、當(dāng)?shù)貧v史和習(xí)俗值得更多關(guān)注。
此外,城市保護(hù)可以成為城市設(shè)計(jì)的工具。為了打造獨(dú)特的城市設(shè)計(jì)作品,對目前的環(huán)境更加重視將會非常有幫助。作為大衛(wèi)·沃爾頓(David Walton,2000,p.22)進(jìn)行人物評價的關(guān)鍵部分,應(yīng)該考慮6個要點(diǎn),即區(qū)域認(rèn)同、與周圍環(huán)境的聯(lián)系、地方特征、形態(tài)、自然特征和社會-經(jīng)濟(jì)形勢。一個歷史悠久的城市,這些特征將更加明顯和特殊,因此做更多的城市保護(hù)工作肯定能夠創(chuàng)造出獨(dú)特的城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目。
最重要的是,城市設(shè)計(jì)與城市保護(hù)之間的關(guān)系并不矛盾,而是更加互補(bǔ)。這清楚地表明,在開展項(xiàng)目時應(yīng)考慮城市保護(hù),而不僅是為了創(chuàng)造新的東西。
當(dāng)我們想要找出城市保護(hù)中應(yīng)包含哪些組件時,大多數(shù)人首先想到的東西可能是一些明顯有價值的建筑物或地點(diǎn),即古代寺廟、教堂、古城墻等。正如弗洛里安斯坦伯格(Florian Steinberg,1996)所說,對這個概念的理解可能會排除歷史的住宅區(qū)和歷史中心。他還指出,“此外,甚至可能存在城市遺產(chǎn)的非實(shí)體因素,例如習(xí)俗和信仰,這些因素對空間使用和建筑環(huán)境的發(fā)展起著重要作用”(Steinberg,1996)。因此,城市保護(hù)應(yīng)該包括兩個主要方面,一個是有形的物質(zhì)內(nèi)容,另一個是非物質(zhì)的和社會的無形內(nèi)容。
2.1.1 舊的居住建筑的剩余
在過去的半個世紀(jì)里,大多數(shù)政府都更加重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),以提高人們的生活質(zhì)量和國家的競爭力。其次是大量的城市建設(shè),特別是建造新的定居點(diǎn)。這些住宅建筑物大多數(shù)都是建筑快速建造的問題。弗洛里安斯坦伯格(Florian Steinberg,1996)指出,“通常這些住房區(qū)大部分增長迅速,其特點(diǎn)是人滿為患,缺乏基礎(chǔ)設(shè)施,建設(shè)質(zhì)量差,地盤不好等?!保⊿teinberg,1996)今天,大多數(shù)高級決策者通常用撕毀或忽視的方法解決問題。
不過,并非所有的舊的居住建筑都是非常寶貴的,至少有兩個原因。首先,由于國家的經(jīng)濟(jì)原因,這些舊建筑物可以更有效地使用。清除大量現(xiàn)有的舊住房給政府帶來巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。與此同時,一些政府支付了大筆資金,為無力購買居住地的人建造新的住房。例如,今天的中國政府已經(jīng)開始創(chuàng)建廉租住房體系,并為低收入人群建造了許多新的高層住宅單元。假設(shè)充分利用舊住房庫存,可以節(jié)省拆遷、補(bǔ)償、重建等諸多相關(guān)費(fèi)用。其次,充分利用舊建筑有利于可持續(xù)發(fā)展。隨著施工活動的減少,不可避免地減少了材料浪費(fèi),減少了環(huán)境污染。
2.1.2 歷史的城市地區(qū)
城市化進(jìn)程中,城市越來越大,但幾乎所有的城市都有歷史悠久的城市地區(qū)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)城市都源于幾十年甚至幾百年的核心。因此,在討論城市保護(hù)問題時,舊城中心成為不可避免的問題。
然而,今天的大多數(shù)城市內(nèi)部空間是矛盾的。這些地區(qū)大多數(shù)位于城市的中心,并且很方便地連接到城市的其他地方。但隨著現(xiàn)代生活方式和社會進(jìn)步的變化,這些地區(qū)當(dāng)然也面臨著過度擁擠、基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、道路狹窄等問題。
這并不意味著這些舊區(qū)應(yīng)該被移除并轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代風(fēng)格。相反,它們應(yīng)該得到保護(hù)和更新。因?yàn)檫@些歷史悠久的城市中心記錄了過去的城市生活并代表了獨(dú)特的身份。和上海一樣,老生活區(qū)分布在市中心,這已成為今天上海的獨(dú)特身份。“1987年,上海住房存量的41%包括老人,1920年代~20世紀(jì)30年代服務(wù)良好的露臺住房,超過214700戶居住在23個城市更新、恢復(fù)區(qū)?!保∕cCallun和F. Steinberg,1987年) 。
2.1.3 紀(jì)念建筑
作為建筑保護(hù)中最重要的組成部分之一,紀(jì)念碑已被廣泛討論。紀(jì)念碑通常存在幾十年,甚至幾百年,代表了古代社會的文化、宗教、習(xí)俗、政治和經(jīng)濟(jì)。所有這些都表明了歷史的重要價值。在城市保護(hù)范圍內(nèi),這些遺產(chǎn)地已成為城市的標(biāo)志性建筑。
但是,它也有許多問題。對于技術(shù)而言,長期存在會帶來很多破壞,保護(hù)和修復(fù)非常困難。例如,幾百年前很難找到相同的材料。對于資金來說,古跡保護(hù)花費(fèi)巨額資金進(jìn)行研究和修復(fù)。所以政府需要創(chuàng)建政治來支持古跡保護(hù)。此外,弗洛里安說,“適應(yīng)性再利用古跡轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略似乎是自我資助和可持續(xù)保護(hù)形式的最有效方法”(Steinberg,1996年)。
可持續(xù)的城市保護(hù)將社會、文化和經(jīng)濟(jì)兩個層面結(jié)合起來,并說明了環(huán)境與人之間的密切相關(guān)性(Manzi et al,2010),清楚地表明城市保護(hù)除了物理和技術(shù)內(nèi)容之外還處理無形方面的問題。
文化保護(hù)是一個值得考慮的基本點(diǎn)。由于城市有其獨(dú)特的發(fā)展歷史,諸如風(fēng)俗、天氣條件、歷史事件等諸多因素為城市自身形成了獨(dú)特的城市特征。例如,上海已經(jīng)形成了“農(nóng)塘”生活文化,因?yàn)橹疤岬降木幼⌒问健?/p>
對于城市地區(qū)的記憶是另一個關(guān)鍵點(diǎn)。每個城市都向其公民和游客展示其獨(dú)特的感受。正如Lim(林2000)所言:“每個城市都對不同情緒,不同時期的人有吸引力。模糊,驚喜和意外是產(chǎn)生難忘身份的基本要素。“基本上,城市的功能服務(wù)于居住在或參觀的人們。因此,城市設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)和更新城市模式時應(yīng)考慮到居民的生活環(huán)境。
如已經(jīng)證明的那樣,城市保護(hù)包含有形和無形兩個方面的組成部分。和任何簡要的綱要一樣,只能說明城市對話的主要內(nèi)容。從研究中可以看出,城市保護(hù)對于識別城市和保護(hù)其文化和建筑非常重要。顯然,值得對城市保護(hù)進(jìn)行更多的研究,有助于科學(xué)設(shè)計(jì)和開發(fā)城市。