瞻前顧后：文言文翻譯的第三個(gè)原則

汪明爽　鄒會(huì)姣

文言文翻譯要求做到”信”“達(dá)”“雅”?！靶拧奔礈?zhǔn)確，“達(dá)”即通順，“雅”即用語(yǔ)規(guī)范。要想達(dá)到要求，人們普遍認(rèn)為應(yīng)該遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)～直譯為主，意譯為輔”這兩個(gè)原則即可，而我覺(jué)得文言文翻譯還需遵循第三個(gè)原則，即瞻前顧后。

瞻前顧后，就是翻譯時(shí)通讀全文，了解翻譯語(yǔ)句的上下文，以達(dá)到文意貫通的目的。

一、瞻前顧后可以讓補(bǔ)充更精準(zhǔn)

在文言文翻譯的過(guò)程中，為了達(dá)到文通字順的目的，會(huì)補(bǔ)充必要的詞語(yǔ)或語(yǔ)句；補(bǔ)充什么詞語(yǔ)或什么語(yǔ)句，要瞻前顧后，根據(jù)上下文意來(lái)斟酌。

例1：寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。（《送東陽(yáng)馬生序》）

有的文言譯本包括初中語(yǔ)文教材將這句斷句為“寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！笔恰拔颐刻熘怀詢深D飯”還是“主人每天只吃兩頓飯”？通讀全文，我們不難發(fā)現(xiàn)文中是作者現(xiàn)身說(shuō)法，以自己青少年時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，所以此句斷句為“寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”較為合理。每天只吃兩頓飯的是我，而不是主人。此句譯為“住在旅館里，（我）每天只吃兩頓飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享受?！?/p>

例2：然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記》）

如果按照“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”及“直譯為主，意譯為輔”的原則，這句翻譯為“但是力量足夠到達(dá)那里，在別人看來(lái)是可以嘲笑的，在自己看來(lái)也是有所悔恨的”就有些晦澀難懂了。這就必須借助上下文“有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？”來(lái)翻譯，這一語(yǔ)段論及志、力、物三者的關(guān)系，有志有力還需借助外物才能到達(dá)，根據(jù)上下文意，這一句在“然力足以至焉”后省略了“而不能至者”的結(jié)果。因此，這一句翻譯為“力量足以達(dá)到目的而未能達(dá)到，在別人看來(lái)是可以譏笑的，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的”就順應(yīng)了文意。

二、瞻前顧后可以讓語(yǔ)義更明確

在字字落實(shí)的過(guò)程中，有的詞語(yǔ)，如代詞代什么，多義詞在具體語(yǔ)境中是什么意思需要通過(guò)上下文來(lái)明確。

例3：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉?！稁熣f(shuō)》

這一句如果翻譯為“不明白句讀，不能解答疑惑，有的從師學(xué)習(xí)，有的不從師學(xué)習(xí)”，語(yǔ)義并不明確，哪些方面“從師學(xué)習(xí)”？哪些方面“不從師學(xué)習(xí)”？根據(jù)句子“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”的對(duì)應(yīng)關(guān)系可知，“小的方面”指“不知句讀”，“大的方面”指“不解惑”，從師學(xué)習(xí)的是小的方面——句讀，不從師學(xué)習(xí)的是大的方面——解惑。因此，此句翻譯為不明白句讀，不能解答疑惑，不明白句讀從師學(xué)習(xí)，不解惑倒不從師學(xué)習(xí)。

例4，且又大購(gòu)之，皆不獲，有司苦之。（選自《歐陽(yáng)修全集》）

翻譯這句需落實(shí)”購(gòu)”的含義，“購(gòu)”有“購(gòu)買”的意思，但直接譯為“購(gòu)買”顯然語(yǔ)義不夠明確；根據(jù)上文“又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計(jì)捕之甚急”。（還有一戶富裕人家，深夜有盜賊進(jìn)入家里，偷走了他家珍藏的東西，官方千方百計(jì)急于捕獲盜賊）知道，“購(gòu)”乃“懸賞緝拿”的意思。此句譯為“并且又大力懸賞緝捕盜賊，都不能捕獲，主管官吏對(duì)這件事情感到苦惱。”

三、瞻前顧后可以讓翻譯更準(zhǔn)確

有些專有名詞，如人名、官職等要根據(jù)上文來(lái)翻譯，句中是某人的名或字，最好翻譯為姓名；官署、衙門也要準(zhǔn)確翻譯，盡量不要統(tǒng)而言之“官署”或“衙門”。

例5：先是，郡將欲樓居，材既具，侯命取以為閣，辟其門而重之，凡學(xué)之所宜有，無(wú)一不備。（《太平州學(xué)記》）

如果不閱讀“當(dāng)涂于江淮為名郡，有學(xué)也，無(wú)誦說(shuō)之所……”（當(dāng)涂，地名，這里有學(xué)校，可是學(xué)校破敗，沒(méi)有傳述解說(shuō)的地方……）就不能很好翻譯“郡”（當(dāng)涂官署），或許我們只能翻譯為“官署”或“郡府”。如果不通曉全文，就無(wú)法翻譯“侯”。根據(jù)前文“甲申秋，直秘閣王侯柜來(lái)領(lǐng)太守事，……”（甲申年秋天，直秘閣王侯柜來(lái)當(dāng)涂擔(dān)任地方長(zhǎng)官……）可知，“命取以為閣，辟其門而重之”的是”王侯柜”。這句翻譯為“在這之前，當(dāng)涂官署打算蓋新樓房，材料已準(zhǔn)備好，王侯柜下令將這些材料拿來(lái)造藏書(shū)閣，開(kāi)了兩扇門，凡是學(xué)校應(yīng)該有的東西，這里沒(méi)有不置辦齊備的?！?/p>

例6：所憎者，有功必賞；所愛(ài)者，有罪必罰。存養(yǎng)天下鰥寡孤獨(dú)，振贍禍亡之家。其自奏也甚薄，其賦役也甚寡。故萬(wàn)民富樂(lè)而無(wú)饑寒之色。（《文韜·盈虛》）

參看語(yǔ)段資料：太公曰：“帝堯王天下之時(shí)，……所憎者，有功必賞；所愛(ài)者，有罪必罰。存養(yǎng)天下鰥寡孤獨(dú)，振贍禍亡之家。其自奏也甚薄，其賦役也甚寡。故萬(wàn)民富樂(lè)而無(wú)饑寒之色，百姓戴其君如日月，親其君如父母?！蔽耐踉唬骸按笤眨≠t君之德也?！?/p>

這一語(yǔ)段是文王與太公關(guān)于“堯”的對(duì)話，“對(duì)自己所厭惡的人，如果建立功勛同樣給予獎(jiǎng)賞對(duì)自己所喜愛(ài)的人，如果犯有罪行也必定進(jìn)行懲罰”是“君王”。不了解上文，無(wú)法確認(rèn)主語(yǔ)。這句話翻譯為：（君王）對(duì)自己所厭惡的人，如果建立功勛同樣給予獎(jiǎng)賞對(duì)自己所喜愛(ài)的人，如果犯有罪行也必定進(jìn)行懲罰。贍養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)，賑濟(jì)遭受天災(zāi)人禍的人家。至于帝堯自己的生活，則是十分儉樸，征收賦稅勞役微薄。因此，天下民眾富足安樂(lè)而沒(méi)有饑寒之色。

因此，文言文翻譯前一定要瞻前顧后，通讀全文，知曉文本大意，弄清對(duì)象事物，明確主題意蘊(yùn)。這樣方能詞達(dá)義理，譯文通暢，明確無(wú)誤。endprint