論圣經(jīng)對西方文學(xué)的影響

摘 要：圣經(jīng)又稱為耶和華啟示的話語圣經(jīng)，被公認(rèn)為古往今來最偉大的著作，因?yàn)槠錃v史源遠(yuǎn)流長，且銷量一直在全世界都是名列前茅，一共被譯成2018種語言，其譯本的數(shù)量在所有文學(xué)作品中排名第一。蘊(yùn)含著豐富的語言資料，人物形象，典故，名言，故事是文豪的名著中都常常被引用，對全人類的生活的影響極為深遠(yuǎn)。本篇文章將就其語言特色來分析圣經(jīng)對英國名著的深刻影響，及其意義。

關(guān)鍵詞：圣經(jīng)；西方國家；影響

作者簡介：高慧鑫（1995-），女，漢族，黑龍江省黑河市人，哈爾濱師范大學(xué)西語學(xué)院2017級碩士研究生，研究方向：英語語言學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-02--01

一、圣經(jīng)的簡單介紹

圣經(jīng)是猶太教和基督教的經(jīng)典產(chǎn)物，本身的意思就是文章，其第一個(gè)版本是用希伯來語寫作完成的，然而最受歡迎的且廣為流傳的英語版本僅僅出現(xiàn)在幾百年前。也正是在者幾百年間，基督教影響力的擴(kuò)大，圣經(jīng)在西方國家的影響力進(jìn)一步加強(qiáng)，由于物質(zhì)生活水平的提高，大家對于精神文明的追求也極為熱烈，這催生了文學(xué)巨匠對于圣經(jīng)的興趣并且潛心研究。

二、圣經(jīng)對文學(xué)作品的影響

在西方國家圣經(jīng)具有一個(gè)很重要的任務(wù)就是教化人民，西方文化中的一些基本信條比如自由，民主，愛情，教育，法律都是來自圣經(jīng)中的一些重要原則，尤其是文化領(lǐng)域有著至關(guān)重要的影響，多名著名西方文學(xué)巨匠對圣經(jīng)都有研究，并產(chǎn)引用其中的典故豐富自己塑造人物的形象。我將簡單介紹對莎士比亞和約翰班揚(yáng)文學(xué)作品的影響。

（一）對莎士比亞的影響

莎士比亞是一位偉大戲劇家和具有代表性的詩人，他同時(shí)也是一位虔誠的基督徒，在他很多部作品當(dāng)中包含了豐富的基督教文化。有超過8000個(gè)引用典故出現(xiàn)在他所有作品中。《哈姆雷特》因?yàn)橛邢喈?dāng)多的有關(guān)圣經(jīng)的引用而著名，也正是因?yàn)檎_的使用了典故而使得戲劇中的人物形象更加豐滿。他的喜劇《無事生非》中有一段里昂諾托對她侄女說的話‘Well， niece. I hope to see you one day fitted with a husband.‘Not till God make men of some other metal than earth.Would it not grieve a woman to be overmastered with a piece of valiant dust？ 這句話中的 ‘valiant dust 是來自于人類是上帝用泥土制造的典故，莎士比亞想表達(dá)的意思就是讓里昂諾托勸說自己的侄女不要為男人而傷心，終有一天會(huì)找到屬于自己的真命天子，正如漢語俗語中“三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的男人滿街跑”。在他的作品《亨利王五世》中，亨利國王說“shall forget the office of our hand， sooner than quittance of desert and merit according to the weight and worthiness”這里的‘forget the office or our hand是來自《圣經(jīng)舊約》詩篇的第137章的一句話，在《威尼斯商人》中，女英雄波西亞非常的智慧，她在法庭上假扮法官，與一個(gè)放高利貸的商人名叫夏洛克，展開了激烈的辯論，Gelayiano：A Daniel a great Daniel！ Jewis now you are in my hands！ 其間，夏洛克想要通過討好波西亞而為自己辯解，贊美她為Daniel ， Daniel在圣經(jīng)中的意思是“上帝為我們的裁決者”，但是波西亞秉公執(zhí)法，最終打敗了他，在這段描寫中成功塑造了波西亞這位理想的資產(chǎn)階級女性形象，和夏洛克這樣一個(gè)生動(dòng)復(fù)雜，極端利己的高利貸者的形象，他的諂媚，阿諛逢承都表現(xiàn)得淋淋盡致，體現(xiàn)了莎士比亞在駕馭素材的能力，和引用典故方面爐火純青高超寫作技巧。

（二）對約翰班揚(yáng)的影響

約翰班揚(yáng)是著名的詩人和小說家，他的寫作能力大多是來自口語和圣經(jīng)，也正是因?yàn)椤短炻窔v程》而出名，尤其是他獨(dú)有的圣經(jīng)書寫體都在不論是敘述文中或是詩歌的押韻方面都充分展示了圣經(jīng)文體。書中有這樣一段對話‘Then Evangelist gave him a scroll on with was written ‘Flee from the wrath to come The man read it and understood and asked of Evangelist， “But where must I go？”在這段對話中‘flee from the wrath to come引用自《馬太福音 》第三章，這段話的意思說是“當(dāng)約翰看見許多法利賽人和撒都該人，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？”

三、結(jié)語

圣經(jīng)典故對文學(xué)創(chuàng)作的影響對不只這兩位，這是列舉兩位典型作家的典型作品，隨著圣經(jīng)內(nèi)容的豐富也極大豐富了英語語言的多樣性，其中的語言不單單只是一句普通的話而變成了英語詞庫中很自然、世人皆曉得一部分，其中一些語錄或情節(jié)相當(dāng)多的一部分已經(jīng)變成英語的諺語、俗語，這樣的例子不勝枚舉，英語語言文學(xué)的作家們更加習(xí)慣于使用圣經(jīng)中的經(jīng)典故事來表達(dá)自己高超的藝術(shù)水平和文學(xué)功底，這更加印證了其對英語語言文學(xué)的不可磨滅的重要影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉慧，圣經(jīng)典故對英語語言文學(xué)的影響[J].名作欣賞，2014（18）：171.

[2]劉叢如，圣經(jīng)英譯與《欽定圣經(jīng)》[J].國際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（2）：55-59.

[3]張亞麗論圣經(jīng)對英語語言的影響[J].福建外語，1999（1）：47-49.endprint