南有青松，情傾紅土

羅旋+肖戎

摘 要：蜚聲贛南文壇的學者、作家羅旋以質(zhì)樸和真情融入一脈鄉(xiāng)心，小說集《含笑》盡顯贛南山水的特色風情。本文重點論述小說中的主題內(nèi)容和寫作特色，以此展現(xiàn)作者濃郁的客家情懷。

關鍵詞：羅璇；敘述特色

作者簡介：肖戎（1994.8-），女，漢族，研究方向：中國現(xiàn)當代文學方向。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-05-0-01

一、這邊風景獨好

在羅旋筆下，每一個故事，每一個人物，一草一木，薈萃而成了一副精巧美妙的風景畫。廣袤的贛南孕育了淳樸迷人的客家風情，在這部匯聚客家笑淚的小說集子里，山水往往是著墨最多的主角，而客家兒女的人情人性卻引領著小說的靈魂。

在小說中，大到一山一水，小到一草一木都有著可愛的姿態(tài)和獨特的功效?！逗Α分?，秀麗端莊的“深山含笑”隨風綻放，馥郁芬芳。《鉤吻》中，大自然的樂手們各逞其能奏響山林的夜之交響曲?！栋咨彙分?，蓮葉田田，隨風晃蕩。字里行間都在歌頌著大自然，熱烈而張揚。

第一部分的故事圍繞山水展開，含笑林場中、插花山腳下，青年勞動男女各有性格，客家兒女的風貌悉數(shù)展露。第二部分在山水的客家特色之外，添抹了贛南作為紅色革命搖籃的歷史韻味。艱苦歲月、血淚赤土，贛南人堅韌而質(zhì)樸，懷抱理想與信念，在命運的洪流頑強拼搏，錘煉著獨有的執(zhí)念與守望精神。第三部分，脫去自然之色，盡顯客家風俗風貌，客家人的單純樂觀洋溢于《笑功》之中，《純女戶》里封建社會的輕女思想大行其道，民風原始的《客家歌王》回蕩著陣陣山歌。不必高呼也不用力贊的人情人性通過個性飽滿的人物形象生動傳達了出來。故事中的人物有悲喜有笑淚，卻透出了本色真實，在是非曲直中也傳遞出積極樂觀的人生信念：即使逆境，也從未放棄對真善美的追求與堅守。

藝術來源于現(xiàn)實，讀羅旋的作品，好似在看一部迷你的贛南大地百科全書。花草樹木、鳥獸蟲魚均可融入小說之中。贛南土地特有的大樹“深山含笑”、古老的藥草“鉤吻”、生命力頑強的“胡桃子”、無風自動的“獨活”，這些樹草與故事情節(jié)發(fā)展緊密相連，勾勒出一個個是非百態(tài)。數(shù)不清的自然之物點綴在行文之中，各顯生機、風采。客家兒女們眾生群像也在小說中被一一勾勒，人物的人生際遇和飽滿的性格也被一一展現(xiàn)。

在小說中，很難忽視其中各有性格、人格鮮明的女性形象?！逗Α分械那喽鹂偸敲婧⑿Γ讌栵L行而又善解人意。《美麗的胡枝子》中桐妹爽朗大方卻又在感情表達上含蓄羞怯，默默守護心上人又獨自哀傷。《客家歌王》中的木蓮在面對惡勢力時的勇敢堅強與她優(yōu)美動人的歌聲一起，放飛著美好與希望。還有寡婦賽風、麻風女采芝、當家姑娘晶妹……這些性格迥異的女性角色干烈如火，同時又柔情似水，在遭遇著變故的伏擊之時，從來都勇敢無畏、樂觀拼搏，從不喪失追尋自我的希望。在一系列小說中有別于色彩斑斕的山水草木，兀自閃爍著耀眼的光芒。

二、行云流水寓真情

在故事情節(jié)的敘述上，文字平實通俗，不加綴語，透出明顯的寫實主義風格。特別是在《笑功》和《恐鏡癥》兩個篇章中，沒有自然山水的點染，一切文字交給故事情節(jié)本身，一場學習“笑功”的經(jīng)歷，一次恐懼鏡子的“恐鏡癥”體驗，不拖泥帶水，敘述過程如行云流水一般。

另一方面是清新細膩的語言風格，主要表現(xiàn)在景物描寫上，遣詞用句十分精巧細膩。得益于作者的細心觀察力和豐富想象力，各色草木總能在羅璇筆下動態(tài)鮮活。如：“這是一條迷人的小溪，羞澀時在兩岸綠蔭下時隱時現(xiàn)著秋波憂愁時……”小溪、山林、夜雨、秋風，都賦予人性的喜怒哀樂，文字優(yōu)美，富有生動形象的畫面感。

各篇小說，題材不同，人物角色也少有重合。在大故事中套小別離，插敘倒敘隨機運用，但卻條理清晰，不顯煩雜?！都t線》以中央蘇區(qū)為背景寫傷員與當?shù)剜l(xiāng)民的交往故事，紫娥和山虎的別離被套入其中。《獨活》中艾少榮和范若玉從相識相戀是單線敘事角度，而當若玉出軌之時，又分別以他們二人進行雙線并行的敘事方式，最后在相離后專注于艾少榮身上，回歸單線敘事。有平鋪直敘也有波瀾起伏設計其中，構思巧妙卻不露雕琢的痕跡。

比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法的廣泛使用，為平實的敘述補充了一種別樣的歡脫氛圍。此外，小說中結局往往出人意料，雖無歐·亨利結局那般深刻，卻也風韻獨特。麻風女命運一再反轉，拉扯出意外結局；插花山下踏實本分的冬生，結局卻是兩面心機的偽君子形象；美麗胡枝子的見證下，原以為心心相印的望月和桐妹卻也被施下了“結局魔咒”，各自悲哀。

在行文中，整體的哲理性不濃，說教氣息也不見多。但時不時借小說人物之口發(fā)出的一些感嘆，卻充滿了滿滿的哲理意味?！斑h是云，近是霧，人在霧中難識云，身居云中只見霧。云與霧竟是難解難分?！边@是《獨活》的開頭，關于艾少榮命運感嘆，頗有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的朦朧感和哲理性。人生漫長，世事茫茫，未知之事太多，悲喜苦樂相對而生。

三、文壇不老松：審美意識和精神信念

《含笑》一集或許只是羅旋先生參天大樹般創(chuàng)作成果中的一條枝葉，但小說集里所展現(xiàn)的贛南生態(tài)、客家兒女、人情精神，卻是先生多年來筆耕不輟的力量源泉和關注點所在。通過這些個精彩的故事，抹去人生百態(tài)表象上的斑斕泡沫，可以感受到羅旋先生寂靜超然的平和心態(tài)，同時又可以感受到他對這片赤土洶涌澎湃的無限熱情。心有赤土綠林、無限鄉(xiāng)情的羅旋先生，堅守純凈的精神家園，執(zhí)著客家情結和真善美的理想信念，帶著昂揚向上的精神態(tài)度去為人處世、落筆作文。

一方水土一方人，不僅體現(xiàn)在羅旋筆下，更直接在作者的身上完美展現(xiàn)。南有青松，情傾紅土，我想，用來形容羅旋先生，再恰當不過。endprint