貴州黔東南丹寨非遺藝術(shù)文化設(shè)計旅游發(fā)展淺析

劉鈺舜

【摘 要】近年來，文化強(qiáng)國的理念深入身心。傳統(tǒng)的淺層觀光消費(fèi)型旅游已經(jīng)逐漸被市場淘汰，人文旅游、歷史旅游等慢慢興起。人們對歷史文化底蘊(yùn)的旅游消費(fèi)方面有著廣大的市場，在帶來目的地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也會產(chǎn)生很多負(fù)面影響。為了更長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展，人文旅游發(fā)展的旅游模式值得引起社會的關(guān)注。貴州，地處我國交通較不便利的山區(qū)省份，最近幾年，政策正確，社會共同努力，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好。貴州旅游的新模式，也值得社會探討學(xué)習(xí)。本文通過探討貴州黔東南州丹寨地區(qū)的非遺文化旅游發(fā)展模式，愿為當(dāng)前非遺文化旅游發(fā)展作出點(diǎn)滴加強(qiáng)和改進(jìn)之力。

【關(guān)鍵詞】非遺；人文旅游；貴州；云南

一、黔東南州丹寨縣簡述

（一）貴州丹寨情況簡述

丹寨，位于中國貴州省黔東南苗族侗族自治州，與周圍多州市交界。全縣境內(nèi)多民族聚居，以苗族為主。境內(nèi)有苗族錦雞舞、苗族蠟染、古法造紙、苗族服飾、苗族口傳經(jīng)典《賈》、苗年慶典、卡拉鳥籠等多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。貴州旅游發(fā)展后來居上，近兩年多個方面趕超鄰省云南，究其原因離不開以自然旅游觀光為基礎(chǔ)，同時強(qiáng)調(diào)非遺人文旅游的方式。

（二）丹寨苗族文化簡述

丹寨在人文旅游方面重點(diǎn)打造苗寨、苗鄉(xiāng)等符號概念，與鄰縣旅游熱點(diǎn)雷山縣連成線，串聯(lián)起苗族風(fēng)情濃厚的“苗界”。

苗族這個古老的民族，由中國中長江中下游和黃河下游一帶的原始人形成了以蚩尤為首領(lǐng)的部落聯(lián)盟。這個部落聯(lián)盟叫做“九黎”。每一個部又分為九族，一共部落有81個族。戰(zhàn)爭原因，那些不幸被黃帝炎帝部落俘虜?shù)摹熬爬琛彬坑炔柯渥迦耍环Q之為“黎民”，是最低等的階級。而炎帝黃帝的子民，因有100個氏族組成，所以稱之為“百姓”，是較為高的人民階級?！袄杳癜傩铡敝f隨之而來。

丹寨縣將這些苗族祖先遷徙的傳說故事融合在旅游的方方面面，萬達(dá)小鎮(zhèn)蚩尤博物館的建成，街邊建筑上祖先一路上艱苦奮斗的涂鴉，廣場的雕塑等等。

二、丹寨縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)典型案例

（一）石橋古法造紙

紙的出現(xiàn)，一定不是突然發(fā)生的隨機(jī)事件，一定是在人民長期勞動的過程中逐漸形成的。中國境內(nèi)多處地方都擁有著不同的古法造紙技藝，貴州黔東南州丹寨縣石橋村，“大巖腳下的造紙坊”。大巖腳石壁寬約百米，高約八十米，石壁自然前傾，是極好的天然作坊。石壁上還有很多石刻，但因為年代久遠(yuǎn)，如今已模糊難見。2006年亞太旅游協(xié)會救援發(fā)現(xiàn)了這里，捐獻(xiàn)25000美元，維護(hù)石橋村古法造紙遺跡。

石橋村面積不大，但這里的村民們，人人會做紙，家家開紙坊。作為一項集體傳承的非遺項目，很難評斷出誰家更正宗。代表傳承人潘老師致力于搶救、傳承、創(chuàng)新石橋古法造紙。目前，已經(jīng)在丹寨多地區(qū)開設(shè)了古法造紙體驗店和傳習(xí)館，同時注冊了品牌名字---紙會唱歌。

（二）卡拉鳥籠

丹寨縣卡拉村，四百年來傳承著手工編制鳥籠的技藝?？ɡ迮c丹寨大多村寨一樣，也是苗族村落，卡拉在苗語里是好的意思，這仿佛也寓意著卡拉鳥籠是一個好的、值得傳承的技藝。目前卡拉村已經(jīng)沒有大面積的家庭在制作鳥籠了，但好在搶救及時。2007年，貴州省文化廳命名卡拉村為“鳥籠編制藝術(shù)之鄉(xiāng)”。為協(xié)助旅游的發(fā)展，現(xiàn)在的卡拉鳥籠，體積上大到一人多高的超大型觀賞鳥籠，小到只有手掌大小的迷你鳥籠，應(yīng)有盡有，現(xiàn)代創(chuàng)新更是將卡拉鳥籠制作成各種各樣的燈具和其他裝置設(shè)計品。

（三）苗族蠟染

無論是中國哪個地區(qū)的苗族，苗族婦女千百年來世世代代都會做蠟染，但各地區(qū)風(fēng)格花紋因祖先遷徙、居住環(huán)境差異等等而不一樣。在貴州，畢節(jié)、織金、丹寨等地的苗族蠟染聞名中外。丹寨的蠟染以其飛揚(yáng)的風(fēng)格，張揚(yáng)的筆法，肆意的演繹著丹寨苗族人民的幸福生活，寄托著對生活的美好祈禱。為發(fā)展旅游更是打造了“蠟染區(qū)”。

三、丹寨非遺旅游發(fā)展--以丹寨蠟染為例

（一）丹寨蠟染之鄉(xiāng)—排倒莫

在丹寨蠟染的行當(dāng)里，都知道排倒莫地區(qū)婦女的蠟染制作精良。風(fēng)俗習(xí)慣相近的兩個村落，排倒村、排莫村。其中排莫村，更是被稱為東方蠟染第一村。

前往排莫村，1個小時左右山路。近年來政府的正確指導(dǎo)，使得村里傳統(tǒng)建筑村落群得以完好的保留。游走在村落里，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的生生不息撲面而來。蠟染本就是苗族人民生活之中習(xí)以為常的日常用布，排莫村更是不例外。村內(nèi)原本是家家戶戶都有蠟染坊，由于時代發(fā)展，村內(nèi)保留大約兩三家集中制作蠟染的工作坊。為當(dāng)?shù)鼐用窦刑峁┫炄緱l件，并代表村寨集體向外售賣，來拜訪的人們絡(luò)繹不絕。這種售賣產(chǎn)品的方式，讓人們對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生興趣，潛移默化中喜歡上當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)品再進(jìn)行消費(fèi)，更加有益于文化的傳播和發(fā)展。

（三）丹寨寧航蠟染館

丹寨寧杭蠟染館坐落在丹寨縣城，成立于2009年，老板娘姓寧，安徽人。目前記錄在案的就有近50名蠟染畫娘，還有很多近年新加入的畫娘。國家級首批蠟染技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，寧航蠟染館就聘請了5位。丹寨總部主要作為生產(chǎn)制作及部分產(chǎn)品，作為最重要的生產(chǎn)基地。為服務(wù)丹寨文化旅游，蠟染館也承擔(dān)了游客到此互動學(xué)習(xí)消費(fèi)的一條龍蠟染服務(wù)。展示廳擺放了蠟染人所制作出的各種各樣精致的作品，制作精良，巧奪天工。染房、畫間、裁縫房、晾曬、會計等等，五臟俱全，處處都有中國格局。每一個地方都供游客參觀，寓教于樂之中便可輕松感染每一位消費(fèi)者。由于寧老板在人文關(guān)懷方面的努力，除了對作品本身的宣傳，更是對作品背后的文化進(jìn)行宣傳。

在寧航蠟染館里面，除了以傳統(tǒng)的布形式出現(xiàn)以外蠟染外，還被賦予了各種各樣的角色，例如墻布，屏風(fēng)，等等。加之其他材料的結(jié)合，充滿著現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)情趣。

四、丹寨非遺旅游三部曲

丹寨地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，但在作為文明古國的中國大地，實(shí)在有太多太多文化底蘊(yùn)深厚的地方了。但并不是每一個地方都像丹寨一樣，短短幾年之間，以藝術(shù)文化旅游之側(cè)寫，站立在全國旅游的鰲頭，研究下來，這得益于丹寨地區(qū)“三部曲”的文化氣息營造。

第一部曲，黔東南自治州州府凱里市。凱里市的城市形象設(shè)計非常的統(tǒng)一，大到民族博物館、火車汽車交通樞紐等，小到公交站、報刊亭等日常公共設(shè)施，都以苗族傳統(tǒng)文化元素作為設(shè)計理念。整個城市雖然現(xiàn)代和繁華，但濃濃的苗鄉(xiāng)風(fēng)情撲面而來。一而再打破傳統(tǒng)印象中人們對于苗屆的概念。在政府的配合下，以雷山、丹寨、荔波等幾個風(fēng)景名縣串聯(lián)起來的旅游線路，都將第一站落腳在了凱里。凱里作為州府，進(jìn)一步承載了將游客送往四面八方的功能。

第二部曲，丹寨縣城。小小的丹寨，卻似乎充滿著生機(jī)。很多苗族人民都在丹寨繼續(xù)生活著，讓游客就像聽歌看戲一般，一步步走近主角的內(nèi)心，一步步讓游客們更深入的了解苗族文化。萬達(dá)更是具有著空前的商業(yè)眼光，以超強(qiáng)的設(shè)計打造了萬達(dá)丹寨小鎮(zhèn)，把丹寨境內(nèi)的著名非遺文化都囊括進(jìn)來，更是涵蓋了這一片地區(qū)的美食小吃。

第三部曲，各文化鄉(xiāng)村—石橋、卡拉、排莫、排倒等。從丹寨四處散開，能對這里進(jìn)行更深入的考察和了解。那么這首文化藝術(shù)旅游的歌曲又會繼續(xù)往下唱了，去往每一個特色鄉(xiāng)村后，游客更是會驚嘆中國美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。傳統(tǒng)村落的完好保存會讓游客們沉浸在文化的海洋。

【參考文獻(xiàn)】

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