李崇
“撤銷”一詞,在民法中多次出現(xiàn)。它在民法具體制度中表示何種意義,債權(quán)人撤銷權(quán)中的“撤銷”同一般意義上的“撤銷”是否具有同一意義,是我們研究“撤銷”所要厘清的。 “撤銷”一詞在民法具體制度中的意義,臺(tái)灣學(xué)者的研究比較深入,大陸學(xué)者只有楊立新、王偉國(guó)在其論文中涉及此問(wèn)題。
“撤銷一語(yǔ),在民法上的意義,總計(jì)有五,分別簡(jiǎn)介如下:一為本來(lái)意義之撤銷(一般撤銷)是指使法律行為已生或?qū)⑸Яο麥缰馑急硎?,換言之,即法律行為業(yè)已發(fā)生效力的,由特定人加以否認(rèn)而使之與未發(fā)生效力相同,至于將發(fā)生的效力,也因加以否認(rèn)而使之不再發(fā)生。二是撤回,有些法條用語(yǔ),使用撤銷一詞,但實(shí)際上,是在法律效果未發(fā)生以前,為達(dá)到防止發(fā)生法律效果的行為,實(shí)質(zhì)上為撤回。三是特殊的撤銷,例如贈(zèng)與的撤銷,即使意思表示沒(méi)有瑕疵,仍然可以為撤銷。四是裁判上的撤銷,是指由法院以公的意思表示,使已發(fā)生效力的法律行為否定其效力,例如詐害行為的撤銷。五是非私法上的撤銷,是指由法院所為的撤銷一定的行為或處分,性質(zhì)上是公法上的撤銷。例如無(wú)民事行為能力、限制行為能力宣告的撤銷。雖然一般而言所說(shuō)的撤銷,往往指本來(lái)意義上的撤銷,而不提其他意義上的撤銷,但與本來(lái)意義上不同的撤銷也是存在的,不能混淆。債權(quán)人撤銷權(quán)中的撤銷即是其他意義上的撤銷的一種?!?/p>
根據(jù)《牛津法律大辭典》,“撤銷(revocation)”是指對(duì)先前所為之行為的撤回。雖然該定義混淆了“撤銷”與“撤回”的區(qū)別,卻也揭示了“撤銷”的本質(zhì)——使已經(jīng)生效的行為復(fù)歸無(wú)效。前述學(xué)者關(guān)于“撤銷”含義的見(jiàn)解,揭示了民法中各種撤銷“形”的差異:或是撤銷對(duì)象的區(qū)別,或是行使撤銷權(quán)主體的不同,或是法律后果的差異,而沒(méi)有透過(guò)這些差異,看到“形”的差異背后的“質(zhì)”的相同,因此筆者并不贊同上述梅仲協(xié)先生的看法,將民法中“撤銷”的含義統(tǒng)一為:撤銷是指撤銷權(quán)人溯及地消滅生效行為效力的意思表示。
每一個(gè)制度的背后都有一定的基礎(chǔ),或是生活的經(jīng)驗(yàn),或是某種價(jià)值訴求,此種基礎(chǔ)即為“理念”。通過(guò)對(duì)債權(quán)人撤銷權(quán)的分析,該權(quán)利以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的制度體現(xiàn)了如下理念。
1.國(guó)家干預(yù)主義
以亞當(dāng)·斯密為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為人本身是自私的,正是基于對(duì)個(gè)人利益的狂熱追求,才促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,因而其主張應(yīng)通過(guò)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律(看不見(jiàn)的手)調(diào)節(jié)主體的行為,政府不應(yīng)過(guò)多的干預(yù)。這是自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。但是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)分工和社會(huì)化大生產(chǎn)的不斷深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律的調(diào)節(jié)作用有時(shí)顯得軟弱無(wú)力,特別是面對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),自由放任的理念往往被人詬病。凱恩斯主義無(wú)疑是在對(duì)自由放任經(jīng)濟(jì)理論的反思中產(chǎn)生的,強(qiáng)調(diào)政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù),因?yàn)槭袌?chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的,因?yàn)槿说淖运叫耘c逐利性的存在。一方面,自發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制會(huì)產(chǎn)生優(yōu)勝劣汰的效果,促進(jìn)生產(chǎn)工藝的改進(jìn)和生產(chǎn)效率的提高;另一方面,對(duì)于市場(chǎng)主體的過(guò)分信任也會(huì)使一些利欲熏心的人,利用這種放任的環(huán)境,做一些違背道義和法律的事情。債務(wù)人詐害行為便是這種行為之一。
債權(quán)人撤銷權(quán)并不是近現(xiàn)代法律的創(chuàng)造,它有著深刻的歷史根源,可以追溯至古羅馬時(shí)期,我們已經(jīng)可以從當(dāng)時(shí)的制度中看到國(guó)家干預(yù)的影子。債務(wù)人對(duì)自己所擁有的合法財(cái)物享有所有權(quán),享有絕對(duì)意義的處分權(quán)。作為債權(quán)人,盡管其對(duì)債務(wù)人擁有權(quán)利,但卻不能夠支配債務(wù)人的行為和財(cái)產(chǎn)。如果放任債務(wù)人對(duì)自己財(cái)物的任意處分而不加干預(yù)的話則會(huì)產(chǎn)生一種風(fēng)險(xiǎn),使得債權(quán)人的權(quán)利受到威脅,因?yàn)楫吘箓鶆?wù)人的財(cái)產(chǎn)是有限的。對(duì)于此種現(xiàn)象國(guó)家可以放任不管,因?yàn)楫吘故且环N市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為,即使發(fā)生也只會(huì)影響債權(quán)人的的利益。但是,放任的間接后果就是對(duì)社會(huì)秩序的破壞,而這是國(guó)家所不愿看到的。
國(guó)家不能袖手旁觀,不能任這種背信行為在社會(huì)上蔓延,因而國(guó)家就進(jìn)行了干預(yù),債權(quán)人撤銷權(quán)便成為債權(quán)人對(duì)抗債務(wù)人的詐害行為的有利手段。如果說(shuō)國(guó)家通過(guò)法律賦予債權(quán)人撤銷權(quán)這一自衛(wèi)性的權(quán)利,所體現(xiàn)的國(guó)家干預(yù)主義上還不明顯的話,那么國(guó)家要求債權(quán)人只能通過(guò)訴訟的方式才能行使這一權(quán)利并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)債權(quán)則充分體現(xiàn)了國(guó)家的干預(yù)主義。
2.懲罰功能主義
公法與私法的劃分已經(jīng)越來(lái)越為學(xué)界所接受,民法無(wú)疑是最重要的私法。私法是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的法律,其更多體現(xiàn)地是一種補(bǔ)救性和賠償性。民法是權(quán)利救濟(jì)法,追求的是利益的補(bǔ)償而不是懲罰。但是,懲罰功能主義在民法中亦有所體現(xiàn)。債權(quán)人撤銷權(quán)就在一定意義上體現(xiàn)了懲罰的性質(zhì),具體表現(xiàn)如下:
(1)有效行為被撤銷本身就體現(xiàn)了一種懲罰。將債務(wù)人本來(lái)合法有效的行為進(jìn)行法律上的撤銷,本身就意味著一種否定,意味著一種懲罰。
(2)意味著債務(wù)人的雙重失信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì),誠(chéng)信對(duì)于市場(chǎng)主體的重要性不言而喻,失信于人無(wú)異于喪失自己的利益。債務(wù)人的詐害行為首先是對(duì)債權(quán)人的失信,而債權(quán)人通過(guò)行使撤銷權(quán),撤銷債務(wù)人的行為使得債務(wù)人處分財(cái)產(chǎn)的行為歸于無(wú)效,對(duì)于受益人或轉(zhuǎn)得人而言也是一種失信。更為嚴(yán)重地是,債務(wù)人的行為被法院撤銷的事情一旦公諸于眾,他會(huì)面臨嚴(yán)重的信任危機(jī)------失信于社會(huì),這就意味著他在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中將處于非常不利的地位。
(3)意味著成本的再次付出。社會(huì)的每一次交易都意味著成本的付出,債務(wù)人與第三人之間的交易也需要付出一定的成本,例如機(jī)會(huì)成本、交易的費(fèi)用和履約費(fèi)用。試舉一例:甲為了逃避債務(wù),將自己的房屋低價(jià)轉(zhuǎn)讓給了乙,并辦理了過(guò)戶手續(xù)。當(dāng)時(shí)的房?jī)r(jià)是 3000 元每平方米,數(shù)月后房?jī)r(jià)升至 4000 元每平方米。一旦債權(quán)人行使撤銷權(quán)乙就會(huì)無(wú)家可歸,欲想再買,則每平方米需多付 1000 元,乙為自己的“惡意”付出了代價(jià)。
對(duì)一項(xiàng)法律制度的分析,概念與外延研究是必要的。從債權(quán)人撤銷權(quán)的語(yǔ)義以及債權(quán)人撤銷權(quán)與相關(guān)權(quán)利和制度的界分入手對(duì)債權(quán)人撤銷權(quán)進(jìn)行界定,通過(guò)對(duì)債權(quán)人撤銷權(quán)制度所體現(xiàn)的理念的分析,債權(quán)人撤銷權(quán)是債權(quán)人通過(guò)訴訟的方式,撤銷債務(wù)人有害債權(quán)的處分行為。它是一種獨(dú)立的權(quán)利,體現(xiàn)了國(guó)家干預(yù)主義與懲罰功能主義的理念,具有獨(dú)特的價(jià)值。endprint