淺談初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性、詩(shī)意性

摘要：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。語(yǔ)文如甘霖一般澆灌著我們干涸的精神文化家園，她是我們咿呀學(xué)語(yǔ)起就接觸的第一種語(yǔ)言，是我們的母語(yǔ)，涵養(yǎng)了一方水土，孕育了中華文化。歷史長(zhǎng)河中，先人用智慧為我們創(chuàng)造了一個(gè)博大精深的語(yǔ)言，我們?nèi)缃裼譄o(wú)不在學(xué)習(xí)這一門(mén)藝術(shù)。教師在傳授這一門(mén)藝術(shù)時(shí)，更應(yīng)該育人有方，不應(yīng)是呆板死讀，機(jī)械傳授，應(yīng)注重這門(mén)藝術(shù)中的精、氣、神，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂的趣味性，擴(kuò)寬學(xué)生的視野，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的詩(shī)意和美。

關(guān)鍵詞：詩(shī)意；趣味；興趣

從啟蒙教育初始，孩子們就開(kāi)始接觸古典詩(shī)文，像中國(guó)文化中的瑰寶《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》，雖然只是一個(gè)趣味性的啟發(fā)，到了基礎(chǔ)教育階段，小學(xué)老師給學(xué)生們訂閱《唐詩(shī)八十首》，學(xué)生們開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)有目標(biāo)性的學(xué)習(xí)階段，他們帶有意識(shí)地去背誦一些經(jīng)典的篇目，使之成為自己的古典文化知識(shí)的儲(chǔ)備，也耳熟能詳這樣一句俗語(yǔ)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這樣進(jìn)入了一個(gè)由學(xué)習(xí)語(yǔ)文的趣味性到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效性的過(guò)渡。升到更高一級(jí)初中教育階段，語(yǔ)文作為中考的應(yīng)試科目，似乎趣味性愈來(lái)愈淡，更別說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的詩(shī)意性了，愈來(lái)愈注重的是語(yǔ)文教學(xué)的有效性，直接地是體現(xiàn)在試卷上那些語(yǔ)文常見(jiàn)問(wèn)題的教學(xué)，針對(duì)性、有效性加強(qiáng)，而忽略了語(yǔ)文本就是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、雋永典雅的藝術(shù)瑰寶。語(yǔ)言文字不應(yīng)只作為機(jī)械記憶的材料，不應(yīng)只作為應(yīng)試教育的題庫(kù)，不應(yīng)只教會(huì)學(xué)生們?cè)诳紙?chǎng)上的答題技巧；而更應(yīng)該激發(fā)他們的興趣，讓他們由衷地?zé)釔?ài)上語(yǔ)文。我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中可以加入詩(shī)意的想象，讓他們了解到語(yǔ)文的魅力?！澳サ恫徽`砍柴工”，提高語(yǔ)文教學(xué)的趣味性、詩(shī)意性，不僅能夠讓原本枯燥乏味的語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生們打開(kāi)另一扇大門(mén)，而且也能夠促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。

一、 拓寬視野、讓語(yǔ)文充滿詩(shī)意和美

1. 在文本解析的基礎(chǔ)上拓展想象的空間

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子?！苯滩氖菐熒牡浞叮馁|(zhì)兼美的文章具有典型性，但也終究只是個(gè)例子，在一定時(shí)候我們可以拓寬文本的界限，合理地展開(kāi)延伸、開(kāi)拓。

例如我們古詩(shī)文教學(xué)中常見(jiàn)的一個(gè)問(wèn)題是：“請(qǐng)你描繪一下詩(shī)人這句詩(shī)所給我們展現(xiàn)的畫(huà)面?！敝幸?guī)中矩的同學(xué)，按部就班，行那就照老師說(shuō)的做，直接翻譯，那總不會(huì)錯(cuò)！還記得初一有一次期中考試，考到了一題，“請(qǐng)你來(lái)描繪一下‘客路青山外，行舟綠水前這句詩(shī)所展現(xiàn)給我們的畫(huà)面?！碑?dāng)時(shí)班上有位同學(xué)的回答真是讓我哭笑不得，“客路山外有一座橋，詩(shī)人在橋下的綠水上蕩舟?！闭媸且环霸?shī)意的”畫(huà)面，他像翻譯一般依葫蘆畫(huà)瓢，卻畫(huà)虎不成反似犬，詩(shī)文的意思沒(méi)有準(zhǔn)確把握，想象的尺度天馬行空。例如何來(lái)的“客路山”，廣闊的江面上又平添一座大橋！他真是描繪得信馬由韁、酣暢淋漓，把詩(shī)人王灣給耍了一番。腦洞大開(kāi)并不是胡亂猜測(cè)、而是要想象得有據(jù)可依，描繪得合理而生動(dòng)。這是一首羈旅行役詩(shī)，詩(shī)人借景抒情，細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，也流露出了詩(shī)人鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的真摯情懷。結(jié)合全詩(shī)的背景，插上詩(shī)意想象的翅膀，你再來(lái)描繪這句詩(shī)，豈是你那干巴巴的一言半語(yǔ)所能概括的？這寫(xiě)景句，你是否可以把早春的生機(jī)勃勃在你的語(yǔ)言中呈現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)人舟車勞頓，輾轉(zhuǎn)到北固山下，為什么不能因眼前這山清水秀的美景而把旅途的勞累一掃而空，在崇山之間、綠波之上駕一葉扁舟，為何又不能被這眼前的美景深深陶醉，為什么不能在行舟時(shí)思念遠(yuǎn)方的親人呢？加上這樣的想象合情合理，如此描繪的行文流暢自然，這樣細(xì)致大膽的描繪才會(huì)真正展現(xiàn)出一幅詩(shī)意的畫(huà)卷。

2. 循循善誘、以妙語(yǔ)啟迪

在課堂教學(xué)上，老師也可以用一種富有啟發(fā)性的語(yǔ)言，去激發(fā)學(xué)生對(duì)于課文的探究，讓他們腦洞大開(kāi)展開(kāi)詩(shī)意的想象。

在詩(shī)歌《泊秦淮》的課堂上，描寫(xiě)秦淮美景的名句“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”也是最為老師們津津樂(lè)道的。但先不急著和學(xué)生們開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就談詩(shī)文的意思，這會(huì)大大折煞了詩(shī)文課堂的有趣性和詩(shī)意性?？梢匝普T，以外部的一些材料，導(dǎo)入給學(xué)生們對(duì)金陵古秦淮河畔的一些印象。例如，專題里就有一篇朱自清先生寫(xiě)的《槳聲燈影里的秦淮河》，叫同學(xué)們先反復(fù)讀幾遍，然后問(wèn)問(wèn)他們?cè)谥熳郧逑壬奈恼吕锬阌X(jué)得秦淮河畔是怎樣的？學(xué)生們可能會(huì)回答“朦朧的”“美麗繁華的”“夜夜笙歌”“縹緲華麗”等，這就先給他們鋪上了一條詩(shī)意想象之路。再回到杜牧寫(xiě)的這首《泊秦淮》，我們可以先介紹下秦淮河的歷史，亦可以介紹秦淮八艷中一個(gè)絕色佳人的風(fēng)流韻事，這并不是多此一舉，這些都無(wú)不牽涉著詩(shī)人在這樣一個(gè)絕妙的、諸多史事發(fā)生的地方借古諷今、抒發(fā)自己內(nèi)心的憤慨與痛心，以及疾聲厲色的指責(zé)與批判。多以啟發(fā)性的語(yǔ)言，例如“同學(xué)們現(xiàn)在對(duì)美麗的秦淮河有了一個(gè)初步的印象，那么結(jié)合詩(shī)人杜牧的處境，你想想看此情此景下，詩(shī)人眼中的秦淮河畔又是如何的呢？”煙霧彌漫，寒月籠罩的秦淮河縹緲朦朧，河畔兩旁密密麻麻的酒肆歡歌笑語(yǔ)，熱鬧非凡。詩(shī)人杜牧孤身一人乘船來(lái)到秦淮河畔，在這燈紅酒綠的喧囂紅塵中內(nèi)心突然涌起萬(wàn)般感慨。回想如今風(fēng)雨飄搖的江山、支離破碎的國(guó)土，再回看這些昏庸無(wú)能，沉迷于聲色犬馬中的官員，頓時(shí)心中悲痛萬(wàn)分，那么再回到描繪這句詩(shī)句，想象的翅膀變會(huì)變得更為的豐滿，更為的有理有據(jù)，而再不會(huì)是干巴巴的簡(jiǎn)單翻譯，毫無(wú)詩(shī)意與美感可言。

二、 寓教于樂(lè)，打造趣味課堂

1. 巧借多媒體，活化課堂

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域”，大數(shù)據(jù)信息時(shí)代下，信息多元化，新興媒體技術(shù)不斷地涌入當(dāng)下語(yǔ)文課堂；語(yǔ)文也越來(lái)越生活化，藝術(shù)源于生活而高于生活，我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課本上的文學(xué)經(jīng)典也常會(huì)被搬到大熒幕上。所以語(yǔ)文教學(xué)不能再奉守“一支粉筆打天下”的教條了。多媒體技術(shù)現(xiàn)已變成了一個(gè)必不可少的教學(xué)輔助手段，集圖、文、音、視頻等于一體，以直觀、逼真、生動(dòng)的畫(huà)面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官、開(kāi)拓他們的眼界、啟迪他們的思維，活化了語(yǔ)文課堂的教學(xué)，讓學(xué)生受益匪淺。

在講到朱自清先生《背影》這一篇文章時(shí)，我有意導(dǎo)入了一段微電影《父親》。父愛(ài)如山，小時(shí)候我們總有些叛逆，有時(shí)候誤解、傷害了父親，但父親以無(wú)私的愛(ài)包容著我們、溫暖著我們、支持著我們。這是我們作為子女所虧欠父親的，但父親從不計(jì)較，他們一心所盼的只是我們能健康、快樂(lè)。在微電影末，外出奮斗的青年，離家啟程去往未知的征途，垂垂老父與他在火車站分別。當(dāng)火車走遠(yuǎn)，他又回望了一眼父親，滄桑的背影在車站變成一條下彎的線，說(shuō)不盡的落寞與凄涼，他的淚也才緩緩流下。看到這一段時(shí)，一下子就吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生自然地會(huì)聯(lián)想到課文，朱自清先生與父親在車站離別的場(chǎng)面，像放電影般在學(xué)生腦海之中展現(xiàn)。就更易結(jié)合課文來(lái)解析這篇樸實(shí)無(wú)華的散文、體會(huì)蘊(yùn)藏在這文字之下的無(wú)限深情。endprint

2. 巧創(chuàng)情景，打造趣味課堂

根據(jù)初中生心理認(rèn)知的特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)科具有的特征，在初中語(yǔ)文課堂上使用情景教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能打造良好的課堂氛圍、激發(fā)學(xué)生的情趣、增添課堂的趣味性。情景教學(xué)法也就是在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師能夠從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)造形象生動(dòng)的情景，激發(fā)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，更高效地完成課堂教學(xué)。

八年級(jí)下冊(cè)吳敬梓的《范進(jìn)中舉》這一篇文章抨擊了封建科舉制度的黑暗，諷刺了迂腐不化熱心功名利祿的范進(jìn)，蠻橫勢(shì)利趨炎附勢(shì)的胡屠夫、直面了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、人心的涼薄。小說(shuō)中幾個(gè)情節(jié)堪稱經(jīng)典，范進(jìn)向老丈人討要盤(pán)纏被罵、范進(jìn)中舉發(fā)瘋、胡屠夫壯膽一掌拍醒范進(jìn)，這些情節(jié)把小說(shuō)中各種人物形象性格刻畫(huà)得淋漓盡致，再由這些人物的性格，發(fā)人深思，進(jìn)而思索到社會(huì)的現(xiàn)象、探索到作者寫(xiě)本文的深意。但學(xué)生若是光反復(fù)研讀這些文字，怕也是體會(huì)得不夠的，與其這樣，還不如創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，活化課堂，讓課堂更增趣味，更易于讓學(xué)生在提高興趣的同時(shí)，加深思考。例如，可以讓班里的每一位同學(xué)根據(jù)自己對(duì)經(jīng)典片段的研讀都編出一個(gè)劇本來(lái)，挑選幾個(gè)好的劇本，讓他們自編自導(dǎo)自演，讓他們從編到演，在這一個(gè)個(gè)情景之中自己去體悟、去領(lǐng)會(huì)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，他們之間微妙的關(guān)系。學(xué)生如何才能把這個(gè)人物演活，是需要在自己對(duì)文本深入的研讀的基礎(chǔ)上，加入自己的思索，才能完成的。寓教于樂(lè)，這樣巧創(chuàng)情境，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，更是于樂(lè)趣之中啟迪真正的思索。

三、 結(jié)語(yǔ)

作為一名教師，我們不僅只是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠。作為一名語(yǔ)文老師，我們不能只是照本宣科的傳聲筒。語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我們要用不斷發(fā)展的眼光去看待這門(mén)藝術(shù)，用藝術(shù)性的手段去傳遞燦爛的文化。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

朱怡霖，江蘇省昆山市陸家中學(xué)。endprint