教育心理學(xué)理論研究

摘 要：教育心理學(xué)的重點(diǎn)在于將心理學(xué)的理論運(yùn)用到教學(xué)中。教師以心理學(xué)作為視角的基礎(chǔ)，培養(yǎng)自己正確的教學(xué)觀念，在教育的過程中觀察學(xué)生的身理、心理變化，科學(xué)合理的進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而讓教育更加的順利、便捷，學(xué)生的價(jià)值觀也得到了正能量的熏陶。隨著素質(zhì)教育不斷地發(fā)展，高校中對(duì)于教育心理學(xué)的理論基礎(chǔ)作用愈來愈重視，文章通過對(duì)教育心理學(xué)的幾種理論觀點(diǎn)進(jìn)行闡述說明，尋找其中能夠完善高校教育的地方，明確教育心理學(xué)的重要性。

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；理論研究；學(xué)習(xí)觀

教育心理學(xué)能夠用于課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的改良、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及解決學(xué)生成長過程中心理上遇到的一些挫折和坎坷。它對(duì)于教育的益處不言而喻，而如何將教育心理學(xué)對(duì)教育的益處最大限度地挖掘出來是重點(diǎn)的研究方向，因此我們首先必須了解教育心理學(xué)的主要理論成果，接著分析研究其中利于高校教育的地方，將其投入當(dāng)下的教育中。

一、 教育心理學(xué)的幾種學(xué)習(xí)理論

（一） 行為主義學(xué)習(xí)觀

學(xué)習(xí)是不斷地嘗試與錯(cuò)誤的過程，在一次次嘗試和失敗中，錯(cuò)誤的反應(yīng)越來越少，正確的反應(yīng)越來越多，最終形成了一個(gè)與正確反應(yīng)之間的定式，直到最終達(dá)到成功的目的。學(xué)習(xí)還像是一種條件反射，先是學(xué)生通過視覺、聽覺等感官接受到了外界的刺激，接著大腦形成反應(yīng)，這樣一個(gè)過程經(jīng)過不斷地重復(fù)，大腦最終形成了一種固定的記憶，這樣再次遇到相同刺激的同時(shí)自然地生出相應(yīng)的反應(yīng)，即所謂的行為主義學(xué)習(xí)觀。通過不斷地主觀接受刺激記憶應(yīng)該的反應(yīng)而形成的一種教育心理學(xué)。這種理論認(rèn)為學(xué)習(xí)能夠被細(xì)化，分割成一個(gè)一個(gè)小步驟，學(xué)生按部就班地一步一步深入，產(chǎn)生的興趣也是逐漸加深，在過程中不斷地進(jìn)行反饋與強(qiáng)化，最終錯(cuò)誤的反應(yīng)幾乎消失，僅剩正確反應(yīng)的過程，即一次次機(jī)械性的重復(fù)最終形成記憶的過程。

（二） 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀

這種理論則認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種突然的理解和領(lǐng)悟，即頓悟的過程。它不像行為主義學(xué)習(xí)觀，并不需要不斷地重復(fù)，只是在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)學(xué)生就突然地掌握了所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，理解了其中的含義。它是根據(jù)人的主觀能動(dòng)性做出的判斷，學(xué)習(xí)并不是進(jìn)入到一個(gè)全新的知識(shí)領(lǐng)域，而是將已有的知識(shí)打碎重組的過程，它依靠于人的智慧，來自于人與環(huán)境的互動(dòng)，學(xué)習(xí)是不斷地進(jìn)行一個(gè)心理暗示，強(qiáng)化我們內(nèi)心的動(dòng)機(jī)，突然某一次暗示就成真了，就頓悟了所要了解的東西，簡而言之就是一個(gè)認(rèn)識(shí)然后再認(rèn)識(shí)的過程。

（三） 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)建構(gòu)的過程，它不是一蹴而就的，也不是毫無聯(lián)系的。知識(shí)的增加是由于人在本身的知識(shí)量的基礎(chǔ)上不斷地修改和完善的過程，最終構(gòu)建成了一個(gè)完整的知識(shí)體系。所有的知識(shí)點(diǎn)之間都存在這聯(lián)系，人學(xué)習(xí)的過程就是不斷建立不同的聯(lián)系的過程，人與自然環(huán)境之間不斷地交互，相互學(xué)習(xí)和理解，然后人們運(yùn)用主觀能動(dòng)性將交互過來的新知識(shí)累積到原來的知識(shí)之上，就像建筑工程一般，這些知識(shí)就是原材料，等原材料足夠的多，就可以開始建構(gòu)成一個(gè)框架，然后不斷地填充進(jìn)一些細(xì)節(jié)完善它。這樣的過程實(shí)質(zhì)上就是一種傳遞的過程，周圍環(huán)境將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳遞到人的意識(shí)中，人再將它們傳遞到現(xiàn)實(shí)的問題上，實(shí)現(xiàn)兩者的一種交互。因此，學(xué)習(xí)者怎樣讓構(gòu)建的知識(shí)框架發(fā)揮作用，怎樣運(yùn)用自身的知識(shí)框架來思維，是衡量學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程是否有成效的關(guān)鍵。

二、 理論研究配合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用

（一） 理論基礎(chǔ)充分奠定了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

當(dāng)下的教育心理學(xué)理論作為教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)為其提供了很多科學(xué)合理的指導(dǎo)。尤其是現(xiàn)在的遠(yuǎn)程視頻教學(xué)，讓傳統(tǒng)教育走出了書本，走出了課堂，不局限于時(shí)間地點(diǎn)，只要學(xué)生主動(dòng)地想要學(xué)習(xí)，就能夠在網(wǎng)絡(luò)上找到需要的知識(shí)教學(xué)視頻。這種現(xiàn)代的遠(yuǎn)程教學(xué)模式十分契合教育心理學(xué)的幾種觀點(diǎn)，首先理論認(rèn)為學(xué)生作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，最有效的學(xué)習(xí)方式是他自己主動(dòng)地去接觸并嘗試?yán)斫猸h(huán)境中存在的知識(shí)點(diǎn)，倘若是傳統(tǒng)的教育模式，學(xué)生只有在固定的時(shí)間固定的地點(diǎn)去學(xué)習(xí)，這就產(chǎn)生了局限性，變相地限制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，降低了他們學(xué)習(xí)的積極性。但是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育就不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，這種模式為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了極大地便利，學(xué)生可以隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)，讓他們自主學(xué)習(xí)的能力得到了最大化的鍛煉。

（二） 心理學(xué)理論充分考慮了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

理論研究表明學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方法都是一樣的，但是考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低，學(xué)習(xí)方式有差異，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)顯然滿足不了每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。然而現(xiàn)代的遠(yuǎn)程教學(xué)則完全能夠按照學(xué)生的意愿教學(xué)，例如這一段知識(shí)點(diǎn)比較難，第一遍沒有理解，可以從頭將這一段不斷地播放，直到我理解為止。還有這一段知識(shí)我之前學(xué)習(xí)過，再聽有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間的嫌疑，就可以略過它等等。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠按照自己的節(jié)奏，這樣學(xué)到的內(nèi)容也會(huì)更加的扎實(shí)。

總而言之，教育心理學(xué)雖然沒有什么物質(zhì)上的貢獻(xiàn)，但是在精神層面作為理論基礎(chǔ)起到了指導(dǎo)的作用。結(jié)合現(xiàn)在遠(yuǎn)程教育為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)大開方便之門，物質(zhì)條件的滿足的確重要，但是理論指導(dǎo)的作用也不容忽視，期望教育心理學(xué)能夠不斷地完善己身，為教育的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：劉建軍，湖南省益陽市，湖南省益陽廣播電視大學(xué)。endprint