論校園植物在學(xué)校文化建設(shè)中的地位和作用

□王振鵬，劉鳳彪

( 1.河北省邯鄲市農(nóng)業(yè)學(xué)校，河北 邯鄲 056001；2.河北省職業(yè)教育發(fā)展研究中心，河北 石家莊 050051)

長期以來，學(xué)校文化建設(shè)的研究與實(shí)踐，大多圍繞辦學(xué)理念、核心價(jià)值觀、校風(fēng)校訓(xùn)、校園規(guī)劃建設(shè)、管理制度建設(shè)、課程文化建設(shè)、師德師風(fēng)、公共關(guān)系、學(xué)生人文素養(yǎng)和道德養(yǎng)成等內(nèi)容開展。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，學(xué)校文化概念也在不斷地豐富和完善，比如近年來綠色校園、生態(tài)校園、智慧校園、海綿校園等，就成為學(xué)校文化建設(shè)的新內(nèi)涵，而校園植物也在這一變化中顯得越來越突出和重要。

一、學(xué)校文化是不能忽視的重要教育資源

學(xué)校文化是學(xué)校的魂，它既體現(xiàn)在學(xué)校的核心價(jià)值觀上，也體現(xiàn)在學(xué)校的各種物質(zhì)實(shí)體上，是學(xué)校綜合實(shí)力的集中反映。學(xué)校文化賦予師生獨(dú)立的人格精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越,不斷提升學(xué)校的吸引力和影響力，不斷擴(kuò)大育人效果。學(xué)校文化建設(shè)過程是學(xué)校教育教學(xué)改革與發(fā)展的過程，是學(xué)校與社會(huì)、家庭融合共進(jìn)的成功體現(xiàn)，反映了學(xué)校的文化凝聚力和創(chuàng)造力。

盡管學(xué)校文化的教育功能日益受到人們的重視，但現(xiàn)實(shí)中也存在著認(rèn)識(shí)上的短視和缺陷，在實(shí)際建設(shè)中也存在著疏漏與不足。一是重物質(zhì)輕精神。學(xué)校新樓拔地而起，卻很少注重精神文化的挖掘，一些具有悠久傳統(tǒng)的學(xué)府也在進(jìn)行著拆建工程，不注意對(duì)精神文化載體的保留與精神繼承。二是重活動(dòng)主體建設(shè)輕學(xué)校精神引領(lǐng)。學(xué)校文化建設(shè)僅僅停留在各式各樣的活動(dòng)，但沒有靈魂、較為分散、各自為政，難以發(fā)揮引領(lǐng)學(xué)校主導(dǎo)價(jià)值的作用。三是重內(nèi)部文化關(guān)系輕外部多元開放。面對(duì)多元的社會(huì)文化，學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)一定的封閉性，主要是一種未成熟的學(xué)生文化占主要地位，學(xué)校的文化建設(shè)還只是停留于校內(nèi)的“自娛自樂”，對(duì)社會(huì)文化的影響力很小。四是重硬件輕軟件。學(xué)校的發(fā)展普遍重視硬件建設(shè)，以為校園文化建設(shè)就是蓋樓、建亭、栽樹、養(yǎng)花草，軟環(huán)境方面的建設(shè)沒有自身特色，學(xué)校的內(nèi)在氛圍、風(fēng)氣與外觀漂亮的校園、別致的建筑不相稱。[1]

同時(shí)，一些負(fù)面隱性的文化現(xiàn)象正在影響著學(xué)校文化主體精神的形成，官本位、潛規(guī)則、攀比風(fēng)、腐敗以及不良網(wǎng)絡(luò)文化等現(xiàn)象仍然在侵蝕著主流的校園精神。獨(dú)生子女學(xué)生追求時(shí)尚衣物和飾品，癡迷網(wǎng)絡(luò)或智能手機(jī)游戲，自我約束力越來越差，學(xué)習(xí)成績?cè)絹碓皆?。而像學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)等活動(dòng)由于宣傳不到位，學(xué)校硬性組織安排，使許多學(xué)生被動(dòng)參與或接受。這些在學(xué)校文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題如不能及時(shí)徹底加以解決，學(xué)校文化建設(shè)便不能走上健康發(fā)展之路，而學(xué)校文化的巨大教育功能也就不能得到有效發(fā)揮。

二、學(xué)校文化建設(shè)中與校園植物相關(guān)的共性問題

植物是校園景觀建設(shè)最為關(guān)鍵的要素之一，也是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。校園植物的選擇、布局和營建，體現(xiàn)的是學(xué)校的人文精神，影響的是師生的共同成長。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)?？偰軐W(xué)校的文化精髓凝聚到校園植物景觀之中，讓校園植物成為學(xué)校生命力的一部分。提到北大燕園未名湖畔，你一定不只會(huì)想到那里的花草蔥郁、古木參天，更能意識(shí)到那里的一草一木傳遞的北大精神和中華傳統(tǒng)；水木清華幾乎成了清華大學(xué)的代名詞，近春園池塘里的荷花自然會(huì)讓人想起朱自清的《荷塘月色》；北京林業(yè)大學(xué)奉行“養(yǎng)青松正氣，法竹梅風(fēng)骨”，以松竹梅彰顯學(xué)校特色。

如何打造一個(gè)草木生態(tài)、視覺平衡、物種豐富、特征明顯的校園植物空間，不僅彰顯學(xué)校的整體風(fēng)貌、形象魅力和文化品格，也考驗(yàn)辦學(xué)者的核心理念。作為一個(gè)長期穩(wěn)定的生態(tài)群落，校園里的植物環(huán)境除了它的涵養(yǎng)生態(tài)、凈化環(huán)境等生物學(xué)價(jià)值以外，還要考慮它的教育價(jià)值、思想價(jià)值、人格價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。[2]

但就當(dāng)前各類院校植物景觀的整體情況來看，還面臨著不少問題。一是把校園植物配植當(dāng)作校園綠化，以綠色校園替代人文校園。從積極意義上講可能會(huì)實(shí)現(xiàn)植物的綠色生態(tài)作用，但在實(shí)際操作中卻經(jīng)常出現(xiàn)植物配植簡單，隨意減少綠地面積，管理養(yǎng)護(hù)粗放，一些多年生長的喬灌木沒有合理的剪修而影響通風(fēng)和美觀，一些花草因不合理施肥、治害不及時(shí)死亡，所有這些反而帶來感官上的不利影響。二是校園建設(shè)缺乏長遠(yuǎn)統(tǒng)一規(guī)劃，校園植物的更迭隨意性大。受人事調(diào)整、財(cái)務(wù)狀況等各種行政化因素干擾，學(xué)校環(huán)境建設(shè)常常因人而變、時(shí)時(shí)調(diào)整，導(dǎo)致古老校園不斷被侵蝕，園林植被被破壞。三是校園植物景觀的營造缺乏匠心，沒有以人文視角來審視校園植物的文化價(jià)值。在植物景觀設(shè)計(jì)處理上，植物的種類、層次不豐富，植物的造景簡單模仿、缺少校本特色，自然也不會(huì)用植物來表達(dá)精神和品格。四是校園植物與師生不融合，難以實(shí)現(xiàn)兩類生命的共同成長?！懊髌湟惑w，相待而成”其實(shí)不僅指師生，人與植物也是如此。

所以，通過校園植物來弘揚(yáng)學(xué)校文化，一般應(yīng)兼具以下三層意義：從教育意義上講，師生在與植物的親密接觸過程中，一定還能體驗(yàn)到一些人文、道德、生命、情感等等的精神傳遞。從思想意義講，植物的春與秋、夏與冬、生與死、固與變，不同區(qū)域植物的分布，都能讓師生展現(xiàn)特有的想象，進(jìn)而上升到仰望星空的心理期待。從審美意義上講，校園植物的色與型、大與小、高與矮、遠(yuǎn)與近、多與少，在校園植物生長的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)、每一片土地都能呈現(xiàn)豐富的審美價(jià)值。[3]從人格意義上講，校園植物無疑是溝通師生與自然的重要橋梁，校園植物無聲地向它身邊的人們揭示著一種精神、一種情感或一種生命歷程。

三、校園植物配植與校園植物生態(tài)培育

校園植物兼具自然和人文兩種屬性，既要滿足自然生態(tài)需求，實(shí)現(xiàn)水土保持、環(huán)境凈化、環(huán)境調(diào)節(jié)、生物多樣、產(chǎn)品利用等生物學(xué)功能；也要滿足人文生態(tài)需求，實(shí)現(xiàn)陶冶情趣、藝術(shù)審美、心靈啟迪等人文教育功能。因此，校園植物生態(tài)建設(shè)要考慮校園植物的多樣性、整體性、地域性、繼承性和先進(jìn)性。多樣性要求校園里的植物種類和數(shù)量盡可能適合整個(gè)校園的占地空間。校園的有限空間與多樣性之間的矛盾，給設(shè)計(jì)建設(shè)帶來一定的難度。在特定的校園里考慮植物色彩、株型、樹形、種屬、品種等不同需求，建設(shè)一個(gè)既反映自然生態(tài)，又反映生命價(jià)值的學(xué)校園林，不能單靠擴(kuò)大數(shù)量來解決多樣性的問題。多樣性既有量的擴(kuò)充，也有質(zhì)的豐富。

整體性是指以學(xué)校的整體空間為背景，以學(xué)校的過去、現(xiàn)在、未來發(fā)展為軸線，在時(shí)空視野里審視學(xué)校的歷史價(jià)值。這樣就不是隨手植幾株樹木、種一片花草，甚或是做一個(gè)花園那么簡單了。要以學(xué)校的發(fā)展來思考校園植物的成長架構(gòu)，以學(xué)校的靈魂來思考校園植物的時(shí)空布局，以學(xué)校的改革來思考校園植物的生長變化。學(xué)校園林應(yīng)在空間和時(shí)間兩個(gè)維度上維系學(xué)校的價(jià)值體系和師生的精神家園。

地域性是在宏觀上遵循植物的生長習(xí)性，做到適地適樹，同時(shí)又在特別的節(jié)點(diǎn)上挑戰(zhàn)植物的生長習(xí)性，引進(jìn)一些特別的花草樹木，在穩(wěn)定中突出創(chuàng)新，彰顯學(xué)校的生命力和創(chuàng)造力。在微觀上，校園不同區(qū)域也有不同的植物表現(xiàn)，避免單一和保守，如在學(xué)習(xí)區(qū)域、運(yùn)動(dòng)區(qū)域、生活區(qū)域、游憩區(qū)域等應(yīng)有不同的植物配植。

繼承性是以校園植物表達(dá)學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這既體現(xiàn)在校園植物的選擇和栽植上，也貫穿在校園植物的成長過程中。一個(gè)富有優(yōu)秀傳統(tǒng)的學(xué)校，總會(huì)一以貫之地培育著一棵棵校本特色的稚嫩幼苗和參天大樹；一個(gè)時(shí)時(shí)接受著精心管理的學(xué)校園林，無論是園林本身還是園林的主人，都在傳承著“園丁精神”。[4]

先進(jìn)性也可以稱作時(shí)代性。十年樹木百年樹人。校園植物的先進(jìn)性不以植物的更迭為尺度，而以校園植物本身的屬性、形象、成長和組合來表達(dá)學(xué)校教育的超時(shí)代特征和師生員工的弄潮兒精神。

四、校園植物在學(xué)校文化建設(shè)中的價(jià)值體現(xiàn)

(一)校園植物的生物學(xué)價(jià)值

校園植物的生物學(xué)價(jià)值是由其自然屬性決定的。雖然受限于校園的空間，而且校園植物的選擇更多考慮的是其觀賞性、教育性，校園植物的直接作用象征意義大于實(shí)際意義，但也不能因此忽視它的生物學(xué)價(jià)值。比如校園植物在水土保持、環(huán)境凈化、降低噪音、調(diào)節(jié)溫度濕度、局部生態(tài)平衡及有關(guān)植物產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值。

(二)校園植物的人文價(jià)值

校園植物的配植不是各種植物的簡單堆積，而是園藝師選擇特定的各色植物在審美和生態(tài)習(xí)性上的藝術(shù)組合。合理的植物配植能表達(dá)校園景觀的自然美和和諧美，實(shí)現(xiàn)人文、生態(tài)和自然的完美結(jié)合。

1.與校園建筑融為一體。校園植物與人、與空間、與建筑、與植物之間以適當(dāng)?shù)姆绞浇M合在一起，共同構(gòu)成校園風(fēng)景，既為師生創(chuàng)造充滿自然情趣的校園生活、游憩環(huán)境，也使校園景物更加生動(dòng)。這里，建筑物構(gòu)成硬質(zhì)景觀，植物構(gòu)成軟質(zhì)景觀。合理精巧的植物配植，使校園中的建筑、山水、道路凸顯了靈韻。

2.校園植物的不同形態(tài)特征創(chuàng)造別樣的美景。如顏色、高低、姿態(tài)、葉形、花形、株形等的視覺感受，不僅豐富校園的色彩，而且以一定的造型布局引領(lǐng)視線、創(chuàng)造美景。這種視覺上的審美，使植物成為校園的重要組成元素，并由它帶來多元化的感官?zèng)_擊。更為重要的是，植物的成長變化為校園提供了陰晴有別、季相有變、四時(shí)不同等時(shí)空變化的動(dòng)態(tài)美景，這顯然是其他校園景觀所不具備的觀賞維度。

3.校園植物的不同造景給人以審美聯(lián)想。豐富多彩的植物配植，萬紫千紅的植物色彩，爭(zhēng)芳斗菲的季相輪回，這樣的植物外部形態(tài)給人以美的直接感受，但同時(shí)也讓人們產(chǎn)生各自的審美聯(lián)想，從而就有了豐富的審美意境：春有百花齊放、夏有蒼翠欲滴、秋有層林盡染、冬有落葉歸根，無不既有植物的欣賞美，也有陶冶情操的詩情畫意。[5]

(三)校園植物的教育價(jià)值

1.校園植物的勃勃生機(jī)催人奮進(jìn)。學(xué)校是個(gè)激情四射的地方，年輕的生命正處在人生的快車道，一片生機(jī)盎然的綠色生命自然會(huì)讓人充滿活力。如春季的小草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”(唐·白居易《賦得古草原送別》)；如夏季的荷塘，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”(宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)；又如秋季的紅楓，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”(唐·杜牧《山行》)；更如校園里常見的松竹梅，或“隆冬不能凋”，或“歷四時(shí)而常茂”，或“凌寒獨(dú)自開”，無不激勵(lì)人們勇往直前、寧折不彎、不畏嚴(yán)寒的意志。

2.校園植物的靈動(dòng)給人以心靈的啟迪。一棵小草、一株鮮花、一棵樹苗展示的是生命的魅力；一片落葉、一次凋謝、一季輪回訴說的是生命的潛力。春夏秋冬四時(shí)變換，成就了每一種植物的不同姿態(tài)，彰顯了生命的豐富多彩。即便是飄落到樹下的落葉，不也在孕育著新的生命嗎！飄落林間的樹葉，也有一種說不清的壯觀?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”(唐·杜甫《登高》)。這不應(yīng)是結(jié)束，不是毀滅，而是生命的起點(diǎn)。有了這洋洋灑灑的落葉，大地將更肥沃，春天的芽苗才更茁壯，正所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”(清?龔自珍《己亥雜詩 浩蕩離愁白日斜》)。

3.校園植物與師生共同成長。校園植物與其他校園景觀要素的重要區(qū)別之一，就在于植物的生長與變化。春發(fā)、夏繁、秋收、冬育，都蘊(yùn)含著盎然生機(jī)。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”(唐·杜甫《春夜喜雨》)，來到校園就讀的學(xué)生，也正是在老師們的教導(dǎo)下，與老師們一起長知識(shí)、強(qiáng)技能、修身性。正如雅斯貝爾斯所說，“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”?；ú輼淠境砷L與人才蛻變有著相似的過程，“蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅”(唐·馮延巳《舞春風(fēng)》)。也如《管子·權(quán)修》上說，“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”。[6]

4.在校園植物的栽培管護(hù)中體現(xiàn)師生的勞動(dòng)價(jià)值。珍惜樹木，其實(shí)與愛惜人才是一個(gè)道理。有了師生共同參與的校園植物種養(yǎng)，其實(shí)不只是實(shí)現(xiàn)師生的勞動(dòng)成果，更會(huì)讓老師體驗(yàn)對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，那就是多一份呵護(hù)就會(huì)多一份精彩?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子”(唐·李紳《憫農(nóng)》)，有了“汗滴禾下土”的經(jīng)歷，學(xué)生自然也會(huì)意識(shí)到付出才有回報(bào)，勞動(dòng)才能讓生活更豐富。

沈陽建筑大學(xué)的稻田校園景觀，在當(dāng)代校園里演繹農(nóng)耕文化傳統(tǒng)，堪稱田園造景的典范，“稻香飄校園，育米如育人”(袁隆平)就是這一設(shè)計(jì)的真實(shí)寫照。河北邯鄲學(xué)院的柿樹景觀，經(jīng)過多年的培育已成為學(xué)校的靚麗風(fēng)景，而且通過四季的管護(hù)收藏，每年還舉行柿子采摘節(jié)，師生共享勞動(dòng)的喜悅和收獲的成果，一千多棵柿樹已不止是綠葉和紅柿的享受，更是學(xué)校育人的平臺(tái)。

五是校園植物的科普價(jià)值。一個(gè)優(yōu)秀的校園園林，自然就是一個(gè)植物科普?qǐng)@。如果有針對(duì)性地建設(shè)一些小植物園、小果園、小菜園等兼具試驗(yàn)性的植物景觀，作為師生的戶外研究基地，吸引師生融入自然、探究自然，無疑是培養(yǎng)師生科學(xué)研究精神的“近水樓臺(tái)”。北京四中房山校區(qū)在這方面做了大膽的嘗試，在其教學(xué)樓頂創(chuàng)造性地布局了一個(gè)有機(jī)農(nóng)場(chǎng)，為全校每個(gè)班級(jí)的學(xué)生提供一塊試驗(yàn)田，每一個(gè)師生都能在這里感受到農(nóng)耕試驗(yàn)的自然魅力。

其實(shí)校園的一草一木都是一本本鮮活的教材，師生可以在校園里蕩漾交流、游戲息憩的同時(shí)，以植物為載體認(rèn)識(shí)植物、了解植物、感悟植物、敬畏植物、愛護(hù)植物，還可以更深入地進(jìn)行植物科學(xué)、環(huán)境生態(tài)、園林設(shè)計(jì)的研究和探索，人與自然的和諧不言而喻。

五、結(jié)語

通過建筑風(fēng)格、校園布局、管理體制和教學(xué)制度改革、班級(jí)文化建設(shè)等諸多內(nèi)容來彰顯、營造學(xué)校文化，已經(jīng)被大家接受。通過校園植物配植來彰顯、營造學(xué)校文化，尚屬新的探索。把植物與文化聯(lián)系起來不是現(xiàn)代人的創(chuàng)造，但卻需要現(xiàn)代人的不斷創(chuàng)新。在學(xué)校文化建設(shè)過程中，從植物與文化之間的關(guān)系挖掘植物背后的文化藝術(shù)元素，發(fā)揮植物的生態(tài)、藝術(shù)、審美、人格等多種功能，是校園植物價(jià)值的最大體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)校文化的豐富和發(fā)展。站在大生態(tài)的維度上，植物與人也必然要維系一定的平衡，無論曠野中的森林草地、田園中的蔬果農(nóng)作、園林中的植物景觀、庭院中的一草一木，都在與人們進(jìn)行著生態(tài)意義、審美意義、人格意義上的對(duì)話。[7]從這個(gè)意義上來說，校園植物就是學(xué)校文化建設(shè)中不可或缺的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)：

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