哀傷輔導(dǎo)策略探析

周爽

【摘要】喪失是重要的人生課題，喪失必然帶來哀傷。哀傷過程是必要的，然而過度哀傷則會導(dǎo)致心理創(chuàng)傷，讓我們無法與逝去的人和事告別，導(dǎo)致心理發(fā)展的障礙。從心理學(xué)的角度，心理治療有助于哀傷和修通的過程。本文主要圍繞這個話題，從承認(rèn)事實(shí)、宣泄悲傷、完成告別、重建自我四個角度，探討如何通過專業(yè)的心理咨詢協(xié)助哀傷者表達(dá)和控制哀傷，與客體完成心理連接，修復(fù)個人和社會環(huán)境，從而正確的接納和應(yīng)對人生中的喪失。

【關(guān)鍵詞】喪失 哀傷輔導(dǎo)

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）49-0171-02

一、人生中的喪失

喪失是指失去親近的人，可能是死亡或者是離開，失去未來的各種可能性，甚至造成身體的損害等。喪失會給人帶來悲傷，親人的死亡或離去，使人有一種被拋棄感，與內(nèi)心世界連接的客體的消失，會帶來無助感，甚至?xí)胸?fù)罪感，以為喪失者可能會認(rèn)為親人的離去是自己的錯。

二、哀傷及哀傷過程的必要性

喪失必然帶來哀傷。正常的悲傷，是通過悲傷而達(dá)到心理的痊愈，即喪失的痛苦的解除。遺憾的是，并不是所有的人都有機(jī)會為他們的喪失進(jìn)行過悼念，完成有效的哀傷過程，使他們的喪失得以修通。內(nèi)疚感、回避等情感與行為，?？赡芤恢卑殡S著他，成為未解決的悲傷的癥狀。長大的過程中，他感受不到真正內(nèi)心的快樂。

三、心理治療協(xié)助哀傷和修通的過程

（一）確認(rèn)和理解喪失的真實(shí)性——承認(rèn)喪失

承認(rèn)喪失的治療的功能，就是幫助求助者進(jìn)行現(xiàn)實(shí)性檢驗(yàn)，接納喪失或者離開的事實(shí)。這可以使那些有喪失但一直否認(rèn)的求助者可以面對真實(shí)的喪失。

接受事實(shí)加上告別儀式是充滿疼痛的過程，所以無論是心理劇還是工作坊一定要創(chuàng)造充足的條件。進(jìn)行角色扮演，還原生活真實(shí)場景。當(dāng)事人可以作為觀眾。意識到事態(tài)的發(fā)展變化或者離開的事實(shí)。當(dāng)事人既是親歷者，又是旁觀者，它是自己的故事，同時又是別人的故事，是她自己的痛苦，同時又是別人的痛苦，這種半?yún)⑴c半旁觀的情形之下，她自動獲得了客觀立場，幫助她走出創(chuàng)傷事件。最后要說出再見。有的人在心理劇中，會失聲哭泣，也會暈倒，這是一種情緒宣泄，也是一種自我保護(hù)。

（二）表達(dá)、調(diào)整和控制悲傷——宣泄哀傷

精神分析為喪失者提供了一個訴說氛圍，可以表達(dá)對喪失的客體的愛與恨，表達(dá)時會伴隨強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，甚至憂郁（Frued，1923），而這是與喪失的客體分離的過程。當(dāng)然也適用于其他的喪失。針對宣泄悲傷，常用的情緒處理策略有：

1.空椅子技術(shù)

空椅子技術(shù)是格式塔流派常用的一種技術(shù)，此技術(shù)一般只需要一張椅子，把這張椅子放在當(dāng)事人面前，假定喪失客體（親人、朋友或希望等）坐在/放在這張椅子上。來訪者把自己內(nèi)心里想對他/它說卻沒來得及說的話，表達(dá)出來，從而使內(nèi)心趨于平和。這個過程幫助當(dāng)事人完成了與喪失客體沒有來得及的告別，宣泄了當(dāng)事人的思念與哀傷，處理其內(nèi)心的自責(zé)與歉疚。

2.角色扮演

讓當(dāng)事人扮演喪失客體的角色，通過扮演，換位思考，當(dāng)事人在不知不覺中進(jìn)入角色，深深理解所扮演角色的想法，體會到喪失客體對自己能夠好好生活的期望，以此作為調(diào)節(jié)消極情緒、繼續(xù)生活下去的動力之一。

3.保險(xiǎn)箱技術(shù)

保險(xiǎn)箱技術(shù)是靠想象方法來完成的。輔導(dǎo)者指導(dǎo)當(dāng)事人將喪失導(dǎo)致的負(fù)面情緒放入想象中的容器里，即將創(chuàng)傷性材料“打包封存”，以實(shí)現(xiàn)個體正常心理功能的恢復(fù)。另一種做法是輔導(dǎo)者指導(dǎo)當(dāng)事人將已失去的美好部分鎖入一想象的保險(xiǎn)箱里，鑰匙由他自己掌管，并且可以讓他自己決定是否愿意以及何時打開保險(xiǎn)箱的門，來重新觸及那些記憶以及探討相關(guān)事件。此方法可以在較短時間內(nèi)緩解當(dāng)事人的負(fù)面情緒。

（三）轉(zhuǎn)移與喪失的客體的心理聯(lián)系——完成告別

我們通常會通過一系列的儀式活動完成對喪失的告別，這對于喪失者有很強(qiáng)的心理修復(fù)功能，協(xié)助喪失者面對分離，接受逝去者“在別處”的事實(shí)。儀式的意義是它代表結(jié)束一個活動，同時開始新的活動。如追悼、寫信、鞠躬、寫回憶錄、哀詩、祭酒、祈禱等；這些利于當(dāng)事人完成健康的分離，引導(dǎo)新的出發(fā)。此外，這個過程也可以通過集體形式完成，強(qiáng)化儀式感，達(dá)到互相分享與支持的目的。

（四）修復(fù)內(nèi)部的和社會環(huán)境——重建自我

上述哀傷輔導(dǎo)技術(shù)只能處理喪失當(dāng)事人的一部分問題，即情緒困擾。而社會支持，即一些親友或支持性團(tuán)體主動的幫助對當(dāng)事人是很重要且有效的。分享相關(guān)體驗(yàn)，提供實(shí)際的建議及討論應(yīng)對方式能夠幫助當(dāng)事人更快的從喪失事件中走出來，開始新生活。

哀傷恢復(fù)不是一件容易的事，是通過哀傷者一系列微小但正確的選擇而逐步實(shí)現(xiàn)的。那些能幫助哀傷者走上恢復(fù)之路的行動，要求當(dāng)事人和有心幫助他們的人具有高度的專注、開明的思想、強(qiáng)烈的意愿和足夠的勇氣。

參考文獻(xiàn)：

[1]林凡.積極心理學(xué)理念在個體哀傷輔導(dǎo)中的運(yùn)用[J].學(xué)習(xí)月刊，2015，（1）.