歷史學(xué)的跨學(xué)科研究及其創(chuàng)新意義探討

王連銀

【摘要】對(duì)歷史學(xué)的研究，有利于從歷史事件中吸收經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，繼而知道我們今天更好的生活。對(duì)于歷史學(xué)而言，跨學(xué)科研究即是對(duì)歷史進(jìn)行體系化的研究，這是歷史學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是時(shí)代發(fā)展的必然潮流。對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究，在很大程度上利于歷史學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)然，這種研究方法對(duì)歷史學(xué)而言也是創(chuàng)新之舉，也是歷史學(xué)取得重要成果的必經(jīng)之路。因而，本文將以歷史學(xué)為研究主體，探索其跨學(xué)科研究的方法及其創(chuàng)新意義。

【關(guān)鍵詞】歷史學(xué) 跨學(xué)科研究 創(chuàng)新意義

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）49-0050-02

1.歷史學(xué)的重要性

1.1有利于培養(yǎng)民眾的愛(ài)國(guó)主義情操

對(duì)歷史學(xué)的研究是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的需要，通過(guò)對(duì)歷史學(xué)的研究，有利于增強(qiáng)民眾的愛(ài)國(guó)主義情操。歷史學(xué)為民眾樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷提供了大量素材，從而使民眾通過(guò)對(duì)歷史學(xué)的研究和考察學(xué)習(xí)歷史上先進(jìn)的民族文化，了解藝術(shù)瑰寶，愛(ài)國(guó)情懷油然而生，有利于增強(qiáng)民眾的自豪感。

1.2有利于從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，從而指導(dǎo)今天的生活實(shí)踐

歷史是一部光榮與屈辱并重的民族發(fā)展史，因而對(duì)歷史學(xué)的研究和學(xué)習(xí)，不能僅停留在光輝層面，也要從屈辱史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)階層也可以依據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)制定適合今天國(guó)家發(fā)展的政策，繼而指導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐，不斷改善民生，提高全民族文化素質(zhì)。

2.歷史學(xué)的跨學(xué)科研究概述

2.1歷史學(xué)跨學(xué)科研究的含義

對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究就是指運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)歷史學(xué)這一課題進(jìn)行綜合研究，這種方法也被稱(chēng)為“交叉研究法”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)歷史學(xué)的研究已經(jīng)不能局限于一種研究方法。為了適應(yīng)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的需要，對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究，繼而滿(mǎn)足各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展需求，從而為生產(chǎn)生活提供指導(dǎo)。

2.2歷史學(xué)跨學(xué)科研究的原因

（1）歷史學(xué)自身發(fā)展的需要

對(duì)歷史學(xué)的研究采用跨學(xué)科的研究方法，是為了滿(mǎn)足歷史學(xué)自身發(fā)展的需要。由于社會(huì)歷史不斷變革，因而歷史意識(shí)在這一背景下不斷進(jìn)行變遷，為了滿(mǎn)足自身發(fā)展需要，需要對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究。

（2）歷史學(xué)自身的結(jié)構(gòu)

當(dāng)然，對(duì)歷史學(xué)的研究也源自于自身結(jié)構(gòu)。由于在歷史學(xué)結(jié)構(gòu)中，歷史學(xué)源于歷史，也就是說(shuō)歷史學(xué)的基礎(chǔ)即為歷史，當(dāng)然，也以歷史為對(duì)象對(duì)其進(jìn)行展開(kāi)研究。從目前發(fā)展情況來(lái)看，對(duì)歷史結(jié)構(gòu)的研究大致可以分為以下幾個(gè)部分，分別是歷史，歷史敘述以及歷史研究。

2.3歷史跨學(xué)科研究的對(duì)象

在對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行研究中，采用跨學(xué)科研究方法。歷史學(xué)跨學(xué)科的研究對(duì)象包括傳統(tǒng)歷史中所敘述的對(duì)象，歷史研究過(guò)程中所開(kāi)發(fā)的新領(lǐng)域，當(dāng)然也可以是歷史學(xué)科未涉及但其他學(xué)科已經(jīng)展開(kāi)研究并取得成果的領(lǐng)域。不管如何研究，歷史學(xué)跨學(xué)科研究都是以其他學(xué)科為前提繼而展開(kāi)研究的。當(dāng)然，對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行研究最重要的依舊是歷史學(xué)這一內(nèi)因。

3.歷史學(xué)的跨學(xué)科研究及其創(chuàng)新意義

3.1有利于歷史學(xué)知識(shí)面不斷拓寬

跨學(xué)科研究包括學(xué)科方法、學(xué)科間方法和跨學(xué)科方法三個(gè)層面。歷史學(xué)的跨學(xué)科方法屬于學(xué)科方法范圍，是現(xiàn)代歷史學(xué)的重要方法，也是歷史學(xué)自身歷史結(jié)構(gòu)的必然。自從歷史學(xué)采用跨學(xué)科研究方法時(shí)，便意味著對(duì)歷史學(xué)的研究將會(huì)采用多學(xué)科對(duì)其進(jìn)行研究，其中包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等。對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究，使歷史學(xué)的知識(shí)面進(jìn)一步拓寬，實(shí)現(xiàn)了歷史學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。

3.2有利于實(shí)現(xiàn)深層次的歷史學(xué)研究

跨學(xué)科研究是歷史學(xué)研究創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。近些年史學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)顯現(xiàn)出這種新趨勢(shì)正逐漸向我們走來(lái)。跨學(xué)科研究的興起對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活具有指導(dǎo)作用。它的發(fā)展是歷史學(xué)研究創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求。對(duì)歷史學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究，需要對(duì)相關(guān)學(xué)科有深層次的理解和把握。

3.3有利于歷史學(xué)健康持續(xù)的發(fā)展

對(duì)歷史學(xué)研究采用跨學(xué)科研究方法，最終目的都是為了促進(jìn)歷史學(xué)發(fā)展。不管采用何種方法，都是為了闡明歷史，發(fā)展歷史，最終回歸歷史，重建歷史社會(huì)，進(jìn)而解釋歷史社會(huì)。對(duì)歷史學(xué)研究采用跨學(xué)科的研究方法，應(yīng)用其他學(xué)科的理論繼而研究歷史學(xué)，重點(diǎn)不是為了發(fā)展其他學(xué)科從歷史學(xué)中汲取智慧，而是為了借用其他學(xué)科更好地給養(yǎng)歷史學(xué)，從而促進(jìn)歷史學(xué)的發(fā)展，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)。

結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)歷史學(xué)研究提出了新的要求。歷史學(xué)在研究過(guò)程中采用跨學(xué)科研究方法，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，有利于歷史學(xué)不斷深化、不斷創(chuàng)新，繼而使歷史學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪志斌.歷史學(xué)的跨學(xué)科研究及其創(chuàng)新意義[J].中華文化論壇，2012，v.4；No.78（4）：65-70.

[2]鄒兆辰.跨學(xué)科研究與史學(xué)研究的創(chuàng)新[J].江西社會(huì)科學(xué)，2007（1）：18-23.