淺談物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用

吳帆

摘 要：本文以南京市民俗博物館館址——甘熙宅第為例，對其中的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用狀況進行介紹和分析，有助于業(yè)界同仁更好地總結經(jīng)驗，進一步推動新時期南京地區(qū)文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。

關鍵詞：博物館；甘熙宅第；文化遺產(chǎn)

近年來，全國各地的文化遺產(chǎn)如何進行更好地保護與有效地利用越來越成為社會熱點話題，社會各界諸多的有識之士，通過報刊、網(wǎng)絡或著書立說或?qū)W術講堂，百家爭鳴地表述觀點。本人近年來較為關注國內(nèi)外對文化遺產(chǎn)的學術研究。南京市民俗博物館的所在地——甘熙宅第蘊藏著豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，現(xiàn)對其保護與利用情況進行簡單的介紹和分析研究。

甘熙宅第占地近1萬平方米，由南捕廳15、17、19號建筑和大板巷42號、46號建筑組成，2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位。它始建于清代中晚期，同時也是南京地區(qū)保護、展示和研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學術機構、知識殿堂，以很高的歷史、藝術和科學價值吸引著廣大的中外游客，越來越多地受到社會各界的關注。

1 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用

南捕廳15號建筑的東偏院是以“梨園雅韻”為主題的展區(qū)，那里有古色古香的戲臺，有濃郁民族風情的茶館。南京市民俗博物館聘請了江蘇省京劇院、南京白局劇團的十多名演員在茶館定期為參觀游客奉獻精彩的折子戲和白劇。東偏院設立戲劇舞臺有著特殊原因，甘熙宅第當年的主人——南京甘氏家族自清代中期以來一直就是江南地區(qū)著名的文化世家，尤以藏書、文學、地學、京昆曲藝享負盛名。為了弘揚與傳承中華戲曲藝術瑰寶，同時也為合理利用民俗館的場館資源，增添文化氛圍，民俗館還組建了票房，在南捕廳15號的花廳恢復了當年京昆票友們活動的盛況。甘氏家族中研究戲曲的后人受聘為京昆表演藝術顧問，這樣既為票房活動提供了專業(yè)指導，又提高了知名度。最近幾年，不斷有白領階層及高校大學生、研究生前來雅聚唱曲。票房精心組織安排的各項活動，不僅保護與傳承了中華民族非物質(zhì)形態(tài)存在的文化遺產(chǎn)，也給這深宅古院平添了些許鮮活。

南捕廳15號集中展現(xiàn)復原后的清末民初都市中產(chǎn)階級的居住文化。在建筑群的中軸線上由北至南設置了門廳（兼有轎廳的功能）、大廳、后廳、后堂五進。其中二進大廳是甘氏家族接待賓客、舉行婚喪嫁娶等重要活動的場所。三至五進則集中展示了大家族各個不同功用的堂室。對于其中的展品文物，南京市民俗博物館的工作人員不僅妥善保護，而且對它們加以充分利用，開創(chuàng)了面向社會承辦仿古婚禮、壽禮的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營之路。這個舉措既考慮到當代人的懷古心理，又在一定程度上滿足了他們的婚慶需求。筆者調(diào)研得知現(xiàn)今熱衷仿古婚禮的新人越來越多，不僅國人如此，外籍友人也深深陶醉于仿古婚禮之中。自2012年以來，南京市民俗博物館已為許多中外新人籌辦了極富文化內(nèi)涵和鮮明特色的古典婚禮。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用

甘熙宅第的17、19號和大板巷42號展廳集中了南京地區(qū)大量的國家各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示項目。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用，主要通過多元化的陳列展覽、保護非遺傳承人、推進非遺成果的市場開發(fā)等方式進行保護與利用。

2.1 多元化的陳列展覽方式

保護與利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎是宣傳，而文博場館保護與利用非遺，最大的優(yōu)勢就是通過優(yōu)秀的陳列展覽來實現(xiàn)這個目標。目前南京甘熙宅第相當一部分的建筑已用于集中展現(xiàn)南京地區(qū)的各類非遺項目。南捕廳17號展區(qū)的主題為“金陵工巧”，通過手工作坊的方式將非遺文化手工技藝項目傳承人集中在一起，既能再現(xiàn)非遺創(chuàng)作的動態(tài)過程，同時也便于社會各界的觀眾朋友們與非遺傳承人親切交流與參與互動。南捕廳19號展廳采用多媒體投影儀、觸摸屏、液晶電視、錄音播放器等電子設備，再現(xiàn)了南京各區(qū)縣的民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間體育競技等多個類別的非遺成果。同時將展板、展品等傳統(tǒng)展示手段與之緊密結合，取得較好的陳列展示效果。大板巷42號主要展現(xiàn)的是世界級的非遺項目，在每一處非遺展廳都設置了觀眾體驗區(qū)，在非遺傳承人的指導下，可進行體驗和學習活動……多元化的陳列展示方式，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與利用的基礎與前提條件。

2.2 保護非遺傳承人

目前甘熙宅第有二十多名南京非遺傳承人在此工作，現(xiàn)階段甘熙宅第的工作人員保護非遺傳承人主要從“立項申報”“資金扶助”“社會推廣”三個方面著手?！傲㈨椛陥蟆睂儆谥贫然Ｗo非遺的重要舉措，甘熙宅第的工作人員積極幫助民間藝人將他們的代表性絕活逐級申報給政府各級文化主管部門，通過審核后備案立項，給予民間藝人“非遺文化代表性傳承人”的特殊身份。明確這些傳承人在非遺保護、研究、傳承、利用等各方面的權利、義務與社會責任。所謂“資金扶助”即非遺成果立項之后，報請各級文化主管部門撥付非遺保護傳承基金，用于非遺傳承人的基本生活保障、研習與傳承非遺技藝等方面。“社會推廣”主要是借助民俗館、甘熙宅第的社會影響力，幫助非遺傳承人聯(lián)系南京地區(qū)的各大高校、中小學、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意公司等企事業(yè)單位，實現(xiàn)非遺技藝的對外宣傳、定期展演。同時，教育機構和文化企業(yè)的人才資源優(yōu)勢明顯，而以往非遺傳承方式較為狹隘，或家族內(nèi)傳承，或小作坊式授徒，如能將非遺傳承工作面向社會推廣開展，必能為非遺保護與傳承提供新鮮血液。近年來，甘熙宅第的工作人員積極帶領南京非遺傳承人赴大中小學、社區(qū)、文化企業(yè)，陸續(xù)開展“非遺進校園”“我是小小傳承人”“非遺進社區(qū)”等宣傳和傳承活動，深受社會各界的好評。

2.3 推進非遺成果的市場開發(fā)

非遺能否得到永續(xù)保護與傳承，取決于它能否適應當代社會的文化發(fā)展背景與環(huán)境，能否滿足人民大眾日益增長的精神及物質(zhì)層面的需求。非遺總是以多種形式的物質(zhì)表現(xiàn)出來，最集中的體現(xiàn)就是非遺成果。如對非遺成果進行市場調(diào)研，批量生產(chǎn)，創(chuàng)意包裝，并積極開拓營銷通道，必將有助于實現(xiàn)非遺保護與利用的宏偉目標。甘熙宅第的工作人員近年來持續(xù)跨地區(qū)考察、宣傳、推廣非遺項目，汲取先進經(jīng)驗，優(yōu)質(zhì)包裝與整合本館的非遺資源，力爭打入市場形成品牌，全面推進非遺成果的市場開發(fā)。

自2017年5月南京文博文創(chuàng)大觀園正式運營以來，南京市民俗博物館與文化創(chuàng)意公司洽談合作，努力推動非遺文創(chuàng)設計與開發(fā)，合作內(nèi)容涉及剪紙、絨花、布藝等多個門類。文化公司負責專業(yè)產(chǎn)品設計、市場開發(fā)等，組織傳承人提供原真性產(chǎn)品，成功實現(xiàn)非遺項目批量生產(chǎn)，并借助南京市博物總館文創(chuàng)展示銷售的平臺向市場廣泛推廣，這也成為非遺場館與市場合作的成功范例。

文博場館物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用，是中國特色社會主義文化建設領域中極其艱巨、復雜和宏偉的一項工程。筆者作為文博單位的一員，會從本職工作做起，立足調(diào)研，勤奮工作，為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與利用工作貢獻一份心力。endprint