把學(xué)生從“作業(yè)困局”中解放出來(lái)

柳斌/文

近日，2018年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，這是十九大后首個(gè)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，意義非同尋常。會(huì)議除了對(duì)2018年全年的經(jīng)濟(jì)工作劃出重點(diǎn)外，著重提出了2018年的19項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。其中，著力解決“擇校熱”“大班額”等突出問(wèn)題成為其中一項(xiàng)。

如何辦好新時(shí)代人民滿(mǎn)意的教育？如何解決“擇校熱”“大班額”等突出問(wèn)題，往哪些方面著力？《未來(lái)教育家》找到了原國(guó)家教委副主任、國(guó)家總督學(xué)柳斌先生在2013年初的一次講話(huà)，雖然過(guò)去了五年，但仍然不失為一個(gè)具有獨(dú)到見(jiàn)解、富于智慧的答案。

今天，我們開(kāi)的是一次校外教育會(huì)議。首先，我想提一個(gè)問(wèn)題：校外教育重要嗎？如果說(shuō)不重要，那我們何必花時(shí)間和精力來(lái)開(kāi)這個(gè)會(huì)呢？如果說(shuō)重要，那何以我們對(duì)于這種重要的事情卻總有不好抓、抓不好、很難辦的困惑呢？其實(shí)校外教育在整個(gè)教育事業(yè)中的地位和重要性從政策層面講都是明晰了的?！督逃母锇l(fā)展綱要》“義務(wù)教育”一章規(guī)定了“加強(qiáng)校外活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理，豐富學(xué)生課外及校外活動(dòng)”?！皩W(xué)校要把‘減負(fù)’落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐、健身娛樂(lè)的時(shí)間”。在體制改革部分又強(qiáng)調(diào)：“注重知行統(tǒng)一。堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，增強(qiáng)學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)的成效。充分利用社會(huì)教育資源，開(kāi)展各種課外及校外活動(dòng)。加強(qiáng)中小學(xué)校外活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)。加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)組織指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)和公益事業(yè)。”

雖然政策很明確，但實(shí)際需要解決的問(wèn)題還很多，如加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題、管理體制問(wèn)題、經(jīng)費(fèi)問(wèn)題、師資隊(duì)伍問(wèn)題，等等。

我想著重講的是，我們的教育，無(wú)論是學(xué)校教育還是校外教育，都面臨著大問(wèn)題：什么叫“以人為本”？怎樣實(shí)踐“以人為本”？這兩個(gè)問(wèn)題，需要討論，需要認(rèn)識(shí)，需要解決。現(xiàn)在的孩子們真是學(xué)得太苦了，太累了，太死板了！他們?nèi)鄙儆鋹偅鄙俪瘹?，缺少活力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，甚至缺少疑問(wèn)，缺少執(zhí)著的探究精神和勇往直前的進(jìn)取的勇氣。他們?cè)趹?yīng)試壓力下生活得十分辛苦，十分無(wú)奈。

最近，網(wǎng)上有一首歌，是他們心靈的寫(xiě)照。

《作業(yè)歌》

無(wú)邊落木蕭蕭下，

不盡作業(yè)滾滾來(lái)。

君子坦蕩蕩，小人寫(xiě)作業(yè)。

商女不知亡國(guó)恨，

隔江尤在寫(xiě)作業(yè)。

舉頭望明月，低頭寫(xiě)作業(yè)。

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，

就說(shuō)我在寫(xiě)作業(yè)。

少壯不努力，老大寫(xiě)作業(yè)。

垂死病中驚坐起，

今天還沒(méi)寫(xiě)作業(yè)。

生當(dāng)作人杰，死亦寫(xiě)作業(yè)。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，

來(lái)世繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)。

眾里尋她千百度，

驀然回首，

那人正在燈下寫(xiě)作業(yè)。

……

社會(huì)把“考試分?jǐn)?shù)”（通過(guò)文憑轉(zhuǎn)換）作為進(jìn)入社會(huì)、獲得勞動(dòng)就業(yè)崗位的準(zhǔn)入證， 我們的教育為了炮制那張文憑，則把“應(yīng)試科目”和“題?！贝虬蔀橐粋€(gè)籠子，名字叫“作業(yè)”，再把學(xué)生一一關(guān)進(jìn)這個(gè)籠子里，沒(méi)完沒(méi)了地讓他們寫(xiě)作業(yè)，置他們于“苦海無(wú)邊，回頭無(wú)岸”的境地。然后我們又大聲質(zhì)問(wèn)“為什么培養(yǎng)不出杰出人才”？

“以考試為本”“以分?jǐn)?shù)為本”，甚至“以死記硬背為本”的教育與“以育人為本”的教育是相去甚遠(yuǎn)的。在“應(yīng)試”的死胡同里奔走，又想人才輩出，與緣木求魚(yú)有什么區(qū)別呢！

其實(shí)，要辦好教育并不難，要出人才、出杰出人才也不難，難的是改革我們的教育體制，改革“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”“一次考試定終身”的制度。試問(wèn)，讓“分?jǐn)?shù)”和“文憑”去決定一個(gè)人的命運(yùn)，而不是讓道德、能力和貢獻(xiàn)去決定一個(gè)人的命運(yùn)，這樣的體制難道是合理的嗎？是有生命力的嗎？是符合科學(xué)發(fā)展觀的嗎？這種體制的后果不僅是難以產(chǎn)生杰出人才，而且會(huì)影響到國(guó)民素質(zhì)的完善和提高，更嚴(yán)重的將會(huì)導(dǎo)致民族素質(zhì)的下降與社會(huì)公德架構(gòu)的坍塌。

即使急于出人才，那也不能采用“無(wú)窮考試”“無(wú)限作業(yè)”的辦法。那是摧殘人才、扼殺人才的辦法。正確的辦法是要按教育規(guī)律辦事，要把教育規(guī)律提高到不但要遵循而且要敬畏的高度。我認(rèn)為：唯遵循規(guī)律、求真求是者能得到人才，而違背規(guī)律、急功近利者將失去人才。

所謂遵循教育規(guī)律，扼要地講：一個(gè)是“順性”，一個(gè)是“適需”。成功的人生是多種多樣的，不要盲目地給他們?cè)O(shè)置“哈佛女孩”“劍橋男孩”“北大學(xué)人”“清華學(xué)子”，或者其他種種雖然誘人但并不現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)。教育不是捏泥人，想怎么捏就怎么捏。教育尤其不能被“考試”和“分?jǐn)?shù)”牽著鼻子走，而必須理性地、科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教育個(gè)性化講求的是“順性適需”，把張三培養(yǎng)成最好的張三，把李四培養(yǎng)成最好的李四，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成最好的他（她）自己。正如臺(tái)灣游乾桂先生所言：“嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，教育的實(shí)踐并不太難。只要把人放到對(duì)的位置就行了。如同禪宗所言‘魚(yú)在水中，鳥(niǎo)在青天’，可是何以我們偏偏要使‘魚(yú)在青天，鳥(niǎo)在水中’呢？”所以，出人才的關(guān)鍵是要有正確的育人理念并創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。

所謂“適需”，其實(shí)就是“學(xué)有所教”。黨的十八大從改善民生的角度提出“學(xué)有所教”，給新時(shí)期的教育改革提出了新的思想，新的任務(wù)。這里涉及許多重要研究課題，涉及學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)問(wèn)題，涉及終身教育問(wèn)題，涉及育人模式的重大轉(zhuǎn)換問(wèn)題，涉及深化課堂教學(xué)改革問(wèn)題，涉及變“教有所學(xué)”為“學(xué)有所教”等問(wèn)題?！敖逃兴鶎W(xué)”是我教什么，你學(xué)什么?！皩W(xué)有所教”是我學(xué)什么，你教什么。由“教有所學(xué)”轉(zhuǎn)換為“學(xué)有所教”，是一場(chǎng)教育思想和教育方法的重大變革。而現(xiàn)在的實(shí)際狀況卻是：他考什么，我教什么，你學(xué)什么。這種千校一律、萬(wàn)人一面的模式化、同質(zhì)化現(xiàn)象，正是制約學(xué)校特色發(fā)展，制約人才培養(yǎng)多樣化的重要原因，也正是當(dāng)前提高教育質(zhì)量所要解決的重要課題。而校外教育恰恰在適應(yīng)“學(xué)有所教”的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)揮重大作用。

“以人為本”是素質(zhì)教育的核心。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，教育的功能在于全方位育人。教育對(duì)于受教育者應(yīng)當(dāng)是以學(xué)啟其智，以德導(dǎo)其行，以愛(ài)潤(rùn)其心，以動(dòng)健其體，以靜養(yǎng)其神，以勞強(qiáng)其能，以美修其身，以群廣其志，以信立其誠(chéng)。惟其如此，才能讓學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)辦事，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，成為一個(gè)健全的高素質(zhì)的公民。

顯然，把學(xué)生關(guān)進(jìn)“作業(yè)籠子”是不可能完成上述任務(wù)也解決不了問(wèn)題的。解決問(wèn)題的方法一要基于考試制度的改革和完善，二要基于社會(huì)就業(yè)制度的改革和完善，尤其要基于自然規(guī)律解決問(wèn)題的法則。即：打開(kāi)籠子，是鳥(niǎo)兒讓它飛向天空，是魚(yú)兒讓它翔入大海。這就要求把包含必修課、選修課、活動(dòng)課在內(nèi)的適應(yīng)公民素質(zhì)發(fā)展需要的課程教材體系建立起來(lái)；把課內(nèi)外、校內(nèi)外溝通起來(lái)；把學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系起來(lái)：創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓孩子們有時(shí)間、有空間、有心情去從事自己愛(ài)好的讀書(shū)、科技、勞動(dòng)技能、公益事業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、旅游、野營(yíng)等多種多樣的活動(dòng)。不是“作業(yè)”出人才，而是活動(dòng)出人才。

在這方面，上海曾經(jīng)創(chuàng)造了很好的經(jīng)驗(yàn)。上海嘉定瀏河營(yíng)的校外教育活動(dòng)基地那是在全國(guó)出了名的，為上海市校外教育的發(fā)展和上海市素質(zhì)教育的提升做出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)上海總結(jié)出了一條重要經(jīng)驗(yàn)：課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外出人才。我覺(jué)得總結(jié)得很好，是一個(gè)真理性的認(rèn)識(shí)。其內(nèi)涵價(jià)值，值得進(jìn)一步深入發(fā)掘。前不久，我看到清華大學(xué)朱邦芬院士的一篇文章，他對(duì)于一流人才培養(yǎng)提出了三個(gè)觀點(diǎn)。第一個(gè)觀點(diǎn)是：一流人才主要不是課堂教出來(lái)的，他認(rèn)為關(guān)鍵是人才成長(zhǎng)的環(huán)境（包括小環(huán)境和大環(huán)境）；第二個(gè)觀點(diǎn)是：一流創(chuàng)新人才要具備一些基本素質(zhì)，他認(rèn)為我們學(xué)生最缺的素質(zhì)是好奇心、想象力和批判性思維，尤其是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力；第三個(gè)觀點(diǎn)是：因材施教，他強(qiáng)調(diào)尤其要給好學(xué)生提供一個(gè)更大的空間，讓他們有更多的自主權(quán)去主動(dòng)學(xué)習(xí)。

有時(shí)，我真的百思不得其解，我們?yōu)槭裁催@樣迷戀于、依賴(lài)于、或者竟是熱衷于考試。是文化基因的原因嗎？丹麥學(xué)校12歲以下沒(méi)有成績(jī)單，老師與家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子發(fā)展天賦，不鼓勵(lì)比較，不選模范生；以色列17周歲以下不舉行統(tǒng)一考試；意大利、德國(guó)、澳大利亞、墨西哥、加拿大等許多國(guó)家都沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一高考；美國(guó)也沒(méi)有統(tǒng)一高考，其高校招生參考一個(gè)民辦學(xué)術(shù)評(píng)估機(jī)構(gòu)（SAT）的考試成績(jī)，一年可以考七次。我們之所以仍然要重復(fù)七十年前陶行知先生提出的六個(gè)解放：解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間、時(shí)間，也仍然是為了讓孩子們從“無(wú)限作業(yè)”的困境中走出來(lái)，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神，解放他們的創(chuàng)造能力?。?/p>

是的，現(xiàn)在是我們遵循《教育改革發(fā)展綱要》關(guān)于“改革質(zhì)量評(píng)價(jià)和考試招生制度”的要求，下決心深化教育體制改革的時(shí)候了。讓我們創(chuàng)設(shè)更好的育人環(huán)境，使孩子們能步入社會(huì)生活，親近自然，在廣闊的天地里經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，長(zhǎng)知識(shí)，增才干。要讓他們有“我知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的機(jī)會(huì)；有傳遞愛(ài)心，尊老愛(ài)幼的機(jī)會(huì)；有勤勞節(jié)儉，愛(ài)家愛(ài)國(guó)的機(jī)會(huì)；有服務(wù)社會(huì)，服務(wù)公眾，扶貧濟(jì)困，助人為樂(lè)的機(jī)會(huì)；有己所不欲，勿施于人的機(jī)會(huì)；有觸景生情，感慨萬(wàn)端的機(jī)會(huì)；有傾訴衷腸，聲淚俱下的機(jī)會(huì)；有“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”的機(jī)會(huì)；有手之舞之足之蹈之，樂(lè)以忘憂(yōu)的機(jī)會(huì)；有知恩圖報(bào)，感激涕零的機(jī)會(huì)；有感受相互間同呼吸共命運(yùn)關(guān)系的機(jī)會(huì)……一句話(huà)，讓他們成為一個(gè)扎根于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的、充滿(mǎn)生命活力的、有文化自信的、有家國(guó)情懷的、實(shí)實(shí)在在的普通中國(guó)人。

那么，杰出人才呢？其實(shí)，杰出人才與普通人才之間，并沒(méi)有不可逾越的界限。我認(rèn)為，杰出人才就在十三億素質(zhì)很高的國(guó)民之中。當(dāng)這些普通的中國(guó)人在實(shí)干興邦的道路上，在意氣風(fēng)發(fā)地為小康生活，為和諧社會(huì)，為美麗中國(guó)的理想而奮勇前進(jìn)的過(guò)程中，因探索而生智慧，因?qū)嵺`而出真知的時(shí)候，杰出人才就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，脫穎而出。那個(gè)時(shí)候，一個(gè)人才輩出、星漢燦爛的局面就會(huì)展現(xiàn)在我們眼前。