李希貴,他究竟是誰?《學生第二》這本書在上架建議中明明是“教育理論”,可我卻讀出了一位教師對于教育的熱愛,還有那份對教育的使命。他講的每一件事,說的每一句話,都觸摸到了教育的靈魂。
我想,這已經(jīng)不是純粹的閱讀,而是一場靈魂的遇見。
序言中對于書名的解釋是這樣的:“關注學生首先應該從關注教師開始?!弊x到這,我就被深深吸引!而對于這本書的由來,他的一句如果不做什么事,就不會有思考”讓我知道,這是一本他的工作心得。正如他所說,這是一本做出來的文字,莫名喜歡這樣用文字耕耘思想的人。
我誠服于他干凈的文字,旁征博引的睿智,還有對于教育那種透徹的反思,更贊賞他位高權重依然保持自我的品質(zhì)。他說“用幸福才能塑造幸福,用美好才能塑造美好”“無論從哪一個角度講,我們今天的學校管理者都應該善待我們的老師”“管理者就是動員他人實現(xiàn)自己想法的人”。如此純粹、樸實的文字,卻那樣有穿透力,即使你不是校長、不是局長,但只要你是一位教師,你就無法不為這樣直抵靈魂的文字震撼。
他理解的“學校文化的核心是學校共同的價值觀念、價值判斷和價值取向”多么精辟!他相信,學校文化是需要“創(chuàng)造的”,更需要“經(jīng)營的”,他努力讓學校里的“每一個人都感到自己的重要”,同時他希望他的老師能夠“既不重復別人,也不重復自己”“弘揚教學個性”,卻同時也能“有所不為有所為”,帶著“終點思考”的心態(tài),成為一個“從心所欲不逾矩”的能把“簡單事情天天做好的”有著“自己鮮明旗幟”的老師。一位校長這樣溫情地描繪一位教師的形象,我相信他的每一位教師都是幸福的模樣。
我一直羨慕能夠無限擴展文字寬度的人,崇拜那些嬉笑怒罵都可以引經(jīng)據(jù)典的人。李希貴先生,就是我仰望的那個人?!秾W生第二》這本書,10年內(nèi)印刷17次,原來,喜歡他文字的人一直在增加!原來,有著教育理想教育追求的人一直都在你我身邊!
我的人生軌跡有許多地方和李希貴先生有相似之處。從農(nóng)村考進師范學校的小姑娘,20多歲成了鹽城市第一小學的一名語文老師,至今也有30多個年頭。從班主任到教研組長到年級部主任到教科室主任,再到現(xiàn)在的鹽城市第一小學教育集團副校長、黨委委員兼任鹽城市實驗小學校長,我一路走來,對于教育不僅有無限繾綣的情懷,還有永遠都不能忘懷的教育責任。所以讀李希貴先生的書,總有一種深深的代入感,他的學校觀、教師觀、課堂觀還有學生觀都讓我的心中升騰著無限的共鳴。
對于學校的文化建設,我相信每一位校長都很努力。李希貴先生更強調(diào),學校的文化不僅需要建設,更需要經(jīng)營,只有努力經(jīng)營,“學校文化才有可能增值,也才有可能不斷創(chuàng)新并始終成為師生們的精神追求”。
這讓我想到了斯坦利·麥克里斯特爾在《賦能》那本書里所說的:“領導不應該做象棋大師,控制組織的一舉一動?!薄斑m用于父輩的經(jīng)驗卻不是我們成功的秘訣?!倍聦嵈_實如此。每當我審視我們的教務處、學生處、總務處等職能部門的管理架構,這個延續(xù)了幾代人的管理體制時,我發(fā)現(xiàn)那就是《賦能》中所說的傳統(tǒng)的“深井”式組織架構。這種“深井”模式,其實就是校長高高在上,下面的職能部門各自為政、互不干涉,似乎只對我這個校長負責,只聽從我這個校長的領導。然而,這樣的管理文化就是《學生第二》中所說的:“在教導處、德育處、科研處甚至體育衛(wèi)生藝術處的‘共同努力下’,班主任忙于應付來自各個部門的指令,學生變得越來越無所適從。”我也在問自己:“長年累月生活在學生中間的老師們,他們生活得幸福嗎?他們的心情還好嗎?他們的臉上還有微笑嗎?”
為了突破這樣的管理文化,我提出了三級巡查制度。
第一級是校長全面巡查制。我和其他4位副校長必須每人每周全校巡查一天,巡查內(nèi)容要結合自己的分管領域。第二級是中層職能部門的職責巡查。比如教務處每周安排一位主任巡查學校的教育教學常規(guī)工作,學生處負責巡查學生的日常行為規(guī)范,總務處負責巡查各種安全隱患,等等。第三級是各個年級部主任對自己年級的各項工作巡查。這樣的巡查不僅僅是形式,更重要的是遇到問題及時反饋、及時解決。同時,為了讓巡查充分發(fā)揮其功效,我們每位巡查者都必須有書面記錄,由分管校長在全校教師大會上作專題反饋,既要有及時的表揚也要有對問題的追蹤和解決。
這樣的巡查制度就是突破“深井”管理的良性流動管理體制,大家在不知不覺中擺脫了只為我這個校長負責的心態(tài),轉而是對自己負責,每一位教師都是學校的管理者也是學校文化的建設者。
教育是塑造人的事業(yè),以學生為本,塑造他們美好的人生,是我們不懈的追求。作為校長,如何走進每一位教師和每一位學生的心中?李希貴先生強調(diào)“把簡單的事情天天做好”,他一直向往蘇霍姆林斯基筆下的帕夫雷什中學的場景:孩子們在草場上嬉戲,在曠野露營,在戶外野炊,在自建的夏令營里生活,在自己栽種的葡萄樹下摘著果實,在涼亭里做著家庭作業(yè),在野外的新鮮空氣中看書討論。他還向往孔子與弟子們:莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。這何嘗不是我所向往的?
記得有一次,我走到辦公室的門口,發(fā)現(xiàn)一位學生正坐在我的椅子上,小小的身體都被椅子擁抱著,他微閉著眼睛,一臉陶醉。那個畫面讓我想到了在美國學習的時候認識的一位叫艾比的小學校長。她50多歲,臉上總是掛著慈祥的笑容。那次參觀的時候,我看到每一位學生都跟艾比校長打招呼,而她竟然能叫出每一位學生的名字。參觀結束后,抱著試試看的態(tài)度,提出了想和她做一個單獨交流的請求。沒有想到,艾比校長立刻答應。在約定的時間,她不但帶我參觀校園,看教師上課,還邀請我參加了他們的集體研討課,對于我所有關于美國教育的問題,她都耐心作答。這就是一個校長的品質(zhì),既用心對待每一位學生,又豁達對待每一個人。
所以,針對我們這個超大規(guī)模的學校,為了能聽到每一種聲音,我在學校實行了“校長接待日”。每個星期三的下午,我用整段時間來接待預約過的學生、家長、教師。我記錄他們的每一個訴求,能當時回答的絕不拖延,不能解決的問題也會立刻安排處理意見。這個接待日成了我每周最期待的時光。
李希貴先生強調(diào)閱讀,強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,他從建設民主的課堂做起,要求改變評價的方式,把評價教師的權利還給學生。他相信“怎么把國家課程、地方課程和學校課程融為一體,最終形成獨具特色的校本課程,決定這一所學校能否富有個性,充滿活力”。
作為校長,我除了堅持以興趣作為學生學習的重中之重以外,我更加強調(diào)教師之間的互相學習,互相幫助和提升。就如心理學博士、領導力專家亨利·克勞德在《他人的力量》一書中強調(diào)的:“如果擁有強大的人際關系支持系統(tǒng),人們達成目標的概率會大大提高。”而事實確實是這樣,我們一直踏實做好每周一的集體教研,規(guī)范執(zhí)行“名師課堂”“每人一課”“備課團隊”等制度,為教師的發(fā)展提供了極大的支持。除了這些常規(guī)的工作以外,我一直在思考,如何突破固有的師生閱讀的方式?
在英國參觀學習的時候,約翰老師不僅是課堂駕馭能力讓我信服,他的閱讀量更是讓我吃驚。有一個細節(jié),我一直都忘不了。我多次發(fā)現(xiàn),在那個有三層樓的學校圖書館,他似乎就是那里的主人。如果你詢問他不同主題的書籍,比如課堂游戲、教學理論、語言理論等,他隨口就能報出很多本書名,并能夠清楚地告訴你在幾樓、在哪個區(qū)域;有時他直接把我們帶到那個書架前,揮手一指,那就是我們需要的書;有時他隨手抽到一本書,看一下書名,就能從作者到內(nèi)容清楚地為我們做講解。而更令我佩服得五體投地的是,他還附加告訴我們這個作者寫過的其他書目。
如何讓我們學校的教師也能有這樣的閱讀量?我們學校實行了“全科閱讀”制度,即所有學科的教師都向其他學科的教師推薦自己專業(yè)領域的好書,同時也向學生推薦本學科適合學生閱讀的書目。這樣做,能讓教師有共同的研討話題,讓學生通過閱讀找到自己的興趣點。
自從我們開展全科閱讀以來,我們非常欣喜地發(fā)現(xiàn)閱讀團隊中增加了許多男生讀者,他們對數(shù)學、科學的閱讀興趣持久而又濃烈。全科閱讀讓學生有機會涉及不同的知識領域,眼界得到開闊,也就能發(fā)現(xiàn)自己的興趣點。我堅信,全科閱讀就是穿越時空觸摸各個學科的精髓,能讓所有師生都在閱讀中找到靈魂的歸宿,享受詩意的人生!
李希貴先生在成為教育局長后,依然關注學生、關注課堂。他說,教育局長如果不關注天天發(fā)生在課堂里的事情,不關心學生最基本的生存狀態(tài),那才是本末倒置。
每一位學生都有其獨到的天賦和才能,當我們一方面強調(diào)多元智力對學生的重要性的同時,另一方面又在以書面成績來評價學生。我們需要給學生表現(xiàn)的舞臺,我想到了利用每周一的升旗儀式?,F(xiàn)在我們的升旗儀式由學生主持,升旗的時候不僅要求行注目禮,還有全校師生合唱國歌,接著由學校里有著各種特長的學生進行展示,如演講、唱歌、跳舞、彈琴、口技、魔術……既有個人表演,也有團隊合作,我們的升旗儀式成了學生展示的舞臺和期待的盛宴。
我校的儀式教育在時間上關注學生生命成長的過程,在空間上擴展學生生命存在的豐富,注重充分發(fā)揮每一位學生的積極主動性、創(chuàng)造性和個性,觸動學生的靈魂,引起生命的共鳴,努力形成一個讓學生不斷汲取正能量、釋放正能量的精神場。給儀式賦予新內(nèi)涵,無論是學生還是教師,都能在這樣一次次隆重而熱烈的儀式中不斷升華自我,讓教育煥發(fā)新的活力。
所以,在《學生第二》中我讀到的不是學生第二,而是師生都是第一。他們共同經(jīng)營著學校的文化,教師在成就學生的同時也成就自己,他們帶著“終點思考”,既不重復別人也不重復自己,教師張揚著自己的教學個性,學生追尋著學習的樂趣。而校長應真心善待他們的教師,感激每一位用心工作、用力工作的教師。
這,就是教育的靈魂。透過《學生第二》,每一個讀者都會找到努力的方向,向著明天努力!
每一個對教育懷揣夢想的人都應該看這本書。本書作者憑著深邃的洞察力向我們展示了當今“工廠式”學校的顛倒、錯誤與可笑之處,深入剖析了當今全世界教育廣泛面臨的巨大問題:我們的教育模式仍然停留在工業(yè)化時代的樣子——把學生培養(yǎng)成為工業(yè)社會服務的、馴良的標準化的產(chǎn)品,卻試圖讓學生適應后工業(yè)化時代。作者通過講述我們對個人教育有幫助的內(nèi)在工具和外在環(huán)境,構建出一個人從出生到死亡各個階段的理想教育藍圖,相信本書所倡導的教育理念一定會對你有啟發(fā)。
中國傳統(tǒng)文化的根基是孔孟之學,為師者當必讀《論語》。一部《論語》雖語言不算艱澀,篇幅亦不大,中國人讀了幾千年,但往往莫衷一是,眾說紛紜。本書作者是被譽為“中國最后一位大儒”的梁漱溟先生,先生結合現(xiàn)時的中國思想和西方思想,從自己的理解出發(fā),把儒家的內(nèi)在精神分解成十三個方面逐一講解,對儒家思想再審視、再理解,道盡《論語》精髓,寥寥十萬字把一個“儒”字解釋得淋漓盡致,給傳承幾千年的儒家思想增添新的血液。