侗族地區(qū)“三三棋”在幼兒園體育活動中的應(yīng)用探究

張利芳 宋彩珍 鐘傳萍

侗族有著豐富而悠久的文化。無論在藝術(shù)方面還是體育方面或是其他方面，侗族形成了極具自己民族特色的文化，而“三三棋”一定程度上體現(xiàn)了侗族人民的勞動智慧。在少數(shù)民族侗族地區(qū)特別盛行“三三棋”，例如湖南省懷化新晃侗族自治縣以及貴州省黔東南州的侗族地區(qū)就非常流行。然而和許多少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀一樣，侗族文化面臨著傳承與創(chuàng)新的問題。

隨著時代的發(fā)展，許多民族文化逐漸走上衰微甚至消失的道路，侗族文化也是如此。許多侗族聚居地不會說侗語的人越來越多，對本民族的習(xí)俗了解也越來越少，會說侗語、了解文化的大多是中老年群體，其中，知道“三三棋”的也大多是老人，年輕一輩對這種棋知之甚少。久而久之，這些對自己民族文化的人漸漸形成了個“偽侗族”群體。雖然有些侗族聚居地依然有著濃厚的民族特色，但也或多或少地受到了沖擊。

1. 侗族地區(qū)“三三棋”概述

1.1 侗族地區(qū)“三三棋”文化的起源及發(fā)展趨勢

“侗族”文化底蘊(yùn)豐厚，民族文化在藝術(shù)方面有侗族大歌等，而在民族傳統(tǒng)體育方面有蘆笙、高蹺、三三棋等體育文化。“三三棋”是侗族人民自制的一種棋類，與象棋、圍棋等棋類不同，三三棋更簡單、便捷。三三棋又稱侗棋，下三棋，棋三。侗族分為南侗、北侗，因此在對“三三棋”稱呼各有不同，但是在背景文化、下棋技巧以及規(guī)則上差異不大?！叭濉痹谏贁?shù)民族地區(qū)特別盛行，但隨著社會的發(fā)展，只有老一輩的人知道三三棋?！叭濉睂儆谝环N對戰(zhàn)游戲，可以用來休閑娛樂，也可以用來競技。

1.2 侗族地區(qū)“三三棋”的規(guī)則及開展形式

在侗族文化中三三棋的棋盤是由三個大小不等的正方形按中心重合套在一起，三個正方形同一方向上的頂點和邊上的中點都分別相連，有4條斜線連接四個頂角，4條豎線連接3個正方形對應(yīng)邊中點，最小的正方形處于中間是空心的，因此構(gòu)成了20條直線、24個點，即24個棋眼。因此三三棋無時無刻都在體現(xiàn)著“三”。并且下“三三棋”有著獨特的規(guī)則，下棋就可以分為下子階段和行棋階段。行棋的過程中，下棋者一方面要盡量向已方的棋子靠攏以做成“連三”，又要注意阻攔、破壞對方不能連三。移動后“連三”即可吃對方在棋盤上的任意一子，把對方的棋子吃光就算贏取勝利。假如沒吃光對方的子，但能夠把對方的子逼到死角，讓其無法行棋，也算贏棋。

2. 侗族地區(qū)“三三棋”體育活動對幼兒發(fā)展的價值

2.1 “三三棋”體育活動對幼兒規(guī)則意識的影響

“三三棋”本身就是屬于極具規(guī)則性游戲，幼兒在玩游戲的時候，老師要強(qiáng)調(diào)游戲的規(guī)則。幼兒由于大腦發(fā)育尚不夠完善、成熟，不能很好地自覺調(diào)控自己的動作行為，易受外界因素的影響。因此參與“三三棋”體育活動有助于培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，從中找出培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識的方法和策略。在新時代的今天，“三三棋”作為一種少數(shù)民族的棋類，在幫助幼兒培養(yǎng)規(guī)則意識的同時也促進(jìn)幼兒了解了少數(shù)民族的文化。在生活和學(xué)習(xí)中，我們每時每刻都要講究規(guī)則，無規(guī)矩不成方圓。我們借此“三三棋”來培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，促進(jìn)孩子良好人格的養(yǎng)成，從而讓他們在成人后有能更好的面對挑戰(zhàn)。

2.2 “三三棋”體育活動對幼兒心理健康發(fā)展的影響

棋類活動不僅可以培養(yǎng)和提升幼兒的道德品質(zhì)，同時也對一些幼兒的心理起到一些積極的作用?！叭濉弊鳛橐环N少數(shù)民族的棋類，具有新穎性和趣味性，能夠激發(fā)幼兒的興趣。在參與“三三棋”的活動中，通過幼兒與幼兒的交流與合作、老師與幼兒的合作、家長的配合，幼兒能在這過程中獲得更多的與外界人接觸的機(jī)會，從而敞開心扉，結(jié)交更多的好朋友，從而有利于幼兒良好人格的養(yǎng)成。

2.3 “三三棋”體育活動對幼兒思維能力的影響

“三三棋”作為一種棋類的體育活動，開放性非常的大，可以拓展幼兒的創(chuàng)新空間，培養(yǎng)幼兒的豐富的想象力和發(fā)散性思維的能力。“三三棋”在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行活動，在有限的的時間內(nèi)對對手進(jìn)行壓制，從而使自己獲勝。在此期間，幼兒的每一步棋尤為重要，每一步棋都決定了這一局的勝負(fù)走勢。在培養(yǎng)孩子的思維能力的同時，又培養(yǎng)了孩子的觀察能力，在整個棋盤24個棋眼中有對手的棋也有自己的棋子，觀察對手怎么走的時候，也要考慮自己是怎么走的。

3. 侗族地區(qū)“三三棋”在幼兒園體育活動中的應(yīng)用與創(chuàng)新

3.1 “三三棋”在區(qū)域活動中的應(yīng)用

3.1.1 在區(qū)域教學(xué)活動中的應(yīng)用

以“三三棋”為中心進(jìn)行教學(xué)可以涉及幼兒園的五大領(lǐng)域去完成教學(xué)活動，在教學(xué)活動的過程中又可以分不同年齡段的幼兒進(jìn)行教學(xué)。美術(shù)活動中，可以讓幼兒進(jìn)行一個彩色棋盤的制作，或者模仿畫畫以及手工等，讓孩子認(rèn)識顏色后制作出一個艷麗而又好看的棋盤。活動中，可以讓孩子認(rèn)識棋盤的圖形、圖形的種類?！叭濉逼灞P簡單，由最三個大小不一的正方形和八條線串聯(lián)起來，可以讓幼兒在活動中感受點、線、形狀等。

3.1.2 在區(qū)域游戲中的應(yīng)用

“三三棋”作為課外的體育區(qū)域活動來說應(yīng)用是非常廣泛的，在操場上做一個很大的“三三棋”棋盤，可作為課間操游戲場地。每個棋眼可以用不同顏色，可組織孩子進(jìn)行找顏色的游戲，使孩子的參與度、專注度、運動密度以及孩子的目標(biāo)意識都能夠不斷的提升。區(qū)域活動而且為孩子提供更多的時間和空間，讓他們依靠自己的能力來操作完成活動。在輕松愉快和自主的氛圍中，去感知和思考問題的答案。因此，組織者巧妙地將“三三棋”活動的內(nèi)容分散在區(qū)域活動中。讓孩子在一個寬松、自由的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)。從而能使我們的區(qū)域活動更好更有組織的開展。

3.1.3 以區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用

當(dāng)“三三棋”作為區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)時會以一個區(qū)域作為“三三棋”文化屋甚至在幼兒園的整個布局以及環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上都會給幼兒營造出一種“三三棋”的文化氛圍，合理的利用每一個空地甚至一個空間，確保能夠留下孩子每一次進(jìn)步的印記，讓孩子能夠記住自己每一次的成功都是不易的，也讓他們見證每一個孩子的成長。在園內(nèi)設(shè)置棋文化特色走廊，幼兒置身于這樣的棋文化的環(huán)境里肯定會對棋類游戲耳濡目染，充分發(fā)揮墻的說話功能，給幼兒收集棋類運動員照片以及有關(guān)棋類的起源和故事、兒歌等形式展示出來，讓孩子們從收集到布置再到分享最后的討論交流中，就會對棋類活動產(chǎn)生越來越濃厚的興趣。在設(shè)置三三棋游戲的同時，讓孩子產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上。所以在幼兒棋類特色活動中，興趣顯得更為重要。根據(jù)各年齡段幼兒的身心發(fā)展特點及思維方式，開展研討活動，經(jīng)精心調(diào)整設(shè)計的活動生動有趣，深受幼兒喜愛，從而潛移默化地激發(fā)了他們喜歡“三三棋”。

3.2 “三三棋”在親自活動中的應(yīng)用

親子活動不僅有利于父母與子女之間的情感交流，而且有利于親子關(guān)系的密切。“三三棋”作為親子活動中的一種在開展的同時父母要以支持的態(tài)度和隱性指導(dǎo)為主。開展親子游戲時，孩子最希望得到的是家長的鼓勵與其家長給孩子的勇氣，在游戲的過程中可以以游戲的角色去和孩子一起參與這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于家長在旁觀是的效果、家長應(yīng)該時刻保持著一種童心，要不斷的從孩子的角度去思考問題以及欣賞事物?！叭濉庇质且环N對弈游戲，孩子和父母可以進(jìn)行對弈，從中體驗出“三三棋”的樂趣，其樂無窮，更好促進(jìn)了孩子與父母的 交流，增加了親近感和親密感。

3.3 “三三棋”在各年齡班級幼兒教學(xué)活動中的應(yīng)用

在幼兒園里每一個階段的孩子都有不同的理解能力，因此對每一個年齡階段的孩子都有不同的方法方式來組織以及教學(xué)“三三棋”活動。

小班的孩子只能有簡單的認(rèn)知能力，對事物的認(rèn)知能力不是很強(qiáng)，只能根據(jù)畫面，圖片來理解事物，能夠用多種感官去感知事物，對規(guī)則的認(rèn)識不強(qiáng)，但在老師的指導(dǎo)下會有很強(qiáng)的規(guī)則感因此我們在小班開展“三三棋”活動時，要用最基本的，最簡單的方法來向幼兒們表述，這樣他們理解起來更簡單。比如采取一些形象比較夸張的畫紙以及圖片。中班的孩子對事物的認(rèn)知逐漸增強(qiáng) ，能夠理解畫面的事物，并能夠表達(dá)出來，知道遵守規(guī)則，并能夠完成老師交給他的任務(wù)。

中班開展“三三棋”活動時在老師的指導(dǎo)下孩子能夠開展此類活動，可以逐步了讓孩子去自由的探索，自行的活動并且有很強(qiáng)的規(guī)則意識，對事物的認(rèn)知能力也逐步的提升，能夠開展一定的“三三棋”教學(xué)并且能夠自己動手制作棋盤以及棋子，這樣更能增加了孩子對“三三棋”的興趣，使孩子的參與度能夠得到很大的提高讓其團(tuán)結(jié)同學(xué)與其它小朋友合作完成棋盤并進(jìn)行下棋，在享受過程的同時有能得到成功的喜悅。

大班具備了應(yīng)有的能力，在“三三棋”活動中可以自由探索，可以團(tuán)結(jié)合作，甚至能夠很好的表述“三三棋”怎樣的一種活動，能夠組織開展“三三棋”活動。并且自己可以自行的組織游戲并講解規(guī)則，還能夠與其它小朋友分享以及講解“三三棋”玩法。

4. 總結(jié)

“三三棋”作為少數(shù)民族文化的一部分，影響深遠(yuǎn)。在當(dāng)今社會不斷進(jìn)步，科技與創(chuàng)新空前發(fā)展的當(dāng)今盛世，一種民族文化默默的消失、遺忘在民間，難免讓人唏噓。而在如今社會高度重視學(xué)前教育的情況下，專注幼兒的全面發(fā)展、讓孩子做課堂的主人、有不斷的宣傳以及告誡后人要傳承中國傳統(tǒng)文化的前提下，幼兒園的“三三棋”活動或許是一個很好的選擇，這讓幼兒充分的了解以及能夠完成“三三棋”整個行棋過程，讓其體會傳統(tǒng)民族文化的魅力所在，從而讓“三三棋”能夠源遠(yuǎn)流長。要相信孩子現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，對幼兒今后更高層次的學(xué)習(xí)、生活乃至以后的人生道路都會有很大幫助。當(dāng)然“三三棋”在幼兒園的開展面臨的問題主要在于老師的學(xué)習(xí)以及重視度，但由于“三三棋”簡單易學(xué)，老師和幼兒也將會很快的學(xué)習(xí)與開展。