金夢(mèng)蘭
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習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題論述融入高校思政課教學(xué)研究
金夢(mèng)蘭
(沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)
習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題的論述與唯物史觀相契合,深化了對(duì)歷史認(rèn)識(shí)功能的闡述,對(duì)近現(xiàn)代重大歷史人物和事件做出了科學(xué)評(píng)價(jià)。這些論述應(yīng)用于高校思政課教學(xué)有助于教學(xué)內(nèi)容的深化,回應(yīng)教學(xué)中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。
習(xí)近平;歷史問(wèn)題;思政課;歷史虛無(wú)主義
在習(xí)近平系列講話中,關(guān)于歷史問(wèn)題的論述是其重要內(nèi)容,他堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察、分析歷史問(wèn)題和歷史人物、事件,回答了以什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí)歷史和對(duì)待歷史;以什么樣的方法觀察歷史和研究歷史;以什么樣的目的應(yīng)用歷史和把握歷史等問(wèn)題[1]。同時(shí),他以史為鑒,將歷史問(wèn)題的論述用于闡釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為高校堅(jiān)持立德樹(shù)人和開(kāi)展思想政治教育提供了科學(xué)方法和指導(dǎo)思想。習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題的論述是高校思政課教學(xué)中的重要理論問(wèn)題,也是思政課教學(xué)切實(shí)貫徹習(xí)近平系列講話精神內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求。
高校思政課教學(xué)的有效開(kāi)展離不開(kāi)用有關(guān)理論成果闡述相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)說(shuō)服力和理論感染力。通過(guò)研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于歷史問(wèn)題的論述,對(duì)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)提供強(qiáng)有力的支撐,增強(qiáng)思政課教學(xué)的理論性,把科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)思政課科研與教學(xué)相輔相成、相得益彰。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話強(qiáng)調(diào),有沒(méi)有科學(xué)的思想基礎(chǔ)事關(guān)學(xué)生一生的成長(zhǎng),必須堅(jiān)持不懈地傳播馬克思主義科學(xué)理論,必須抓好馬克思主義理論教育,必須合理調(diào)動(dòng)各種因素,形成促進(jìn)思政課教學(xué)有效實(shí)施的合力。如果思政課失去了理論魅力,就會(huì)變成空洞的說(shuō)教和膚淺的解說(shuō),只有用理論研究不斷夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ),將具有深厚理論基礎(chǔ)、并能與現(xiàn)實(shí)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的理論成果有效地指導(dǎo)和融入思政課教學(xué)中,才能更好地讓思政課增強(qiáng)理論性、增加說(shuō)服力[2]。用馬克思主義歷史觀教育學(xué)生,用習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題論述的有關(guān)思想指導(dǎo)思政課教學(xué)具有重要意義。
在教學(xué)中,應(yīng)把對(duì)習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題論述的研究應(yīng)用于課程教學(xué)實(shí)踐,把相關(guān)思想成果融入到教學(xué)課程體系中,與具體的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。具體來(lái)說(shuō),包括在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中如何評(píng)價(jià)重大歷史人物、歷史事件;闡述近代中國(guó)歷史上“四個(gè)選擇”的客觀依據(jù);駁斥錯(cuò)誤歷史觀對(duì)教學(xué)的影響。在《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)中結(jié)合“歷史唯物主義”部分,用習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于歷史論述有關(guān)觀點(diǎn),闡述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系、人民群眾是歷史創(chuàng)造者、社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力等教學(xué)內(nèi)容。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中,結(jié)合馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程以及形成的兩大理論成果,用習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于歷史問(wèn)題的論述,闡述如何堅(jiān)定“四個(gè)自信”的問(wèn)題[3]。
歷史唯物主義原理是馬克思主義學(xué)說(shuō)的核心原理,它為人們把握社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)提供了基本方向,為人們?cè)谡軐W(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域的研究提供了基本的世界觀和方法論。習(xí)近平總書(shū)記指出:“只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造?!盵4]因此,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于具體歷史問(wèn)題的論述,體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、歷史發(fā)展動(dòng)力、歷史創(chuàng)造者等重要理論內(nèi)涵。
習(xí)近平總書(shū)記還堅(jiān)持用唯物辯證法的觀點(diǎn)看待歷史發(fā)展,以聯(lián)系和發(fā)展的視角來(lái)評(píng)價(jià)歷史發(fā)展。例如,在如何看待新中國(guó)成立以來(lái)的歷史,尤其是如何認(rèn)識(shí)和把握改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的歷史時(shí),他指出:“改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。這就從唯物史觀角度分析了兩者之間存在的聯(lián)系和區(qū)別,以矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)闡述了兩者的內(nèi)在邏輯性,改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展?!盵5]“兩個(gè)不能否定”的論斷就是在正確分析兩者關(guān)系基礎(chǔ)上合乎歷史發(fā)展邏輯得出的。高校思政課教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而唯物史觀教育作為馬克思主義理論教育的重要組成部分,是達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)。只有形成對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展總體規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),更好地評(píng)價(jià)中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程,才能更好地看待中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的客觀性和科學(xué)性。
習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào):歷史是最好的教科書(shū),歷史是最好的清醒劑。深入闡述他對(duì)歷史教育功能、借鑒功能、資政功能、警示功能等方面的認(rèn)識(shí)和論述,是批判歷史虛無(wú)主義思潮歪曲歷史、曲解歷史,批判“主觀目的論”“歷史碎片論”“單線發(fā)展”等錯(cuò)誤歷史認(rèn)識(shí)的有效工具。要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于歷史科學(xué)性、規(guī)律性、獨(dú)特性、整體性闡述,深入研究習(xí)近平關(guān)于歷史思維的深刻論述及其對(duì)歷史思維的科學(xué)運(yùn)用,把握黨性與科學(xué)性的統(tǒng)一。蘇聯(lián)對(duì)待歷史問(wèn)題的教訓(xùn)表明,是否以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨的歷史,包括歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)兩個(gè)方面,不僅涉及到客觀的歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題,也關(guān)系到現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)安全的重要問(wèn)題。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的那樣:“以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)待黨的歷史,是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求”[6],同時(shí)人們也要看到在全球化迅速發(fā)展、信息化突飛猛進(jìn)的今天,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面對(duì)的是西方相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的客觀狀況,堅(jiān)持正確的歷史認(rèn)知功能看待本民族和國(guó)家的歷史,也是增強(qiáng)民族自信、抵御歷史虛無(wú)主義思潮的客觀要求[7]。
習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合的講話中提出對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的重要觀點(diǎn),他往往借助對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)來(lái)體現(xiàn)對(duì)黨史、國(guó)史重大理論是非問(wèn)題的鮮明態(tài)度,嚴(yán)守黨的意識(shí)形態(tài)工作的底線,弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。他對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)大體集中在兩個(gè)方面,一方面是對(duì)黨史、國(guó)史中領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià),一方面是對(duì)英雄模范人物的評(píng)價(jià)。對(duì)于領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià),他提出“應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系”“不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人”的辯證評(píng)價(jià)方法等。對(duì)于領(lǐng)袖人物不能因?yàn)槠渲Я髦械腻e(cuò)誤而否定其主流功績(jī),也不能對(duì)其存在的失誤視而不見(jiàn)。他強(qiáng)調(diào)革命領(lǐng)袖是人不是神,不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤;也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤(pán)否定,抹殺他們的歷史功績(jī),陷入虛無(wú)主義的泥潭。對(duì)于英雄模范人物,提出要“崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛(ài)英雄”“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”[8]。尊重歷史、崇敬英模,一個(gè)國(guó)家才能夠具有前行的力量,才能不忘本來(lái)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。當(dāng)前,歷史虛無(wú)主義思潮的具體表現(xiàn)之一就是詆毀英模人物,應(yīng)該充分運(yùn)用習(xí)近平有關(guān)英雄模范人物的正確評(píng)價(jià),揭露歷史虛無(wú)主義的虛假學(xué)術(shù)面紗,剖析其理論的荒謬,指出其真實(shí)的政治目的,防止其混淆部分師生的視聽(tīng),還思想政治教育領(lǐng)域一股清流。
結(jié)合重大歷史事件的評(píng)價(jià),闡述歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是習(xí)近平關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題系列論述的重要內(nèi)容。近現(xiàn)代重大歷史事件的評(píng)價(jià)不僅關(guān)系到歷史事件本身,更關(guān)系到通過(guò)事件評(píng)價(jià)來(lái)傳遞一種聲音、體現(xiàn)一種價(jià)值傳播。特別是領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)歷史事件的公開(kāi)論述,更是體現(xiàn)出其意識(shí)形態(tài)特征。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平在重大歷史事件紀(jì)念日講話中涉及到對(duì)辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義改造、改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期等重大歷史事件和時(shí)期的評(píng)價(jià)。在社會(huì)思潮領(lǐng)域,歷史事件評(píng)價(jià)本身往往超出單純的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)意義,賦予其更多的現(xiàn)實(shí)訴求。例如,歷史虛無(wú)主義思潮往往借助歷史事件,特別是一些史學(xué)領(lǐng)域存在爭(zhēng)議事件的評(píng)價(jià)來(lái)歪曲歷史,以便達(dá)到其政治目的的企圖。習(xí)近平對(duì)歷史事件評(píng)價(jià)時(shí),將歷史事件的評(píng)價(jià)從歷史發(fā)展的整體視角來(lái)分析,看到“歷史虛無(wú)主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”[9]。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)評(píng)價(jià)為例,歷史虛無(wú)主義思潮往往通過(guò)歪曲有關(guān)事實(shí),否定中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的歷史地位,其隱含的意義在于通過(guò)顛覆人們對(duì)新民主主義革命時(shí)期黨的歷史的正確認(rèn)知,用釜底抽薪的方式否定黨執(zhí)政地位的歷史依據(jù)。因此,習(xí)近平提出:“深入開(kāi)展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究……讓歷史說(shuō)話,用史實(shí)發(fā)言,著力研究和深入闡釋中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義和中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用等重大問(wèn)題?!盵10]在教學(xué)中結(jié)合習(xí)近平的重要論述對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史進(jìn)行講述,是思政課將新思想、新理論融入課程教學(xué)的客觀需要。
歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題的相關(guān)內(nèi)容在思政課教學(xué)中有著重要地位,習(xí)近平對(duì)歷史問(wèn)題的論述有助于豐富教學(xué)內(nèi)容、深化對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解、提高思政課教學(xué)效果。例如,《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課的教學(xué)目的在于不僅要求學(xué)生掌握中國(guó)近現(xiàn)代歷史的基本脈絡(luò)以及相關(guān)的重大歷史事件、重要?dú)v史人物,而且要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì),了解歷史發(fā)展的基本規(guī)律,掌握有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本理論,特別是要牢固把握在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的基本歷史經(jīng)驗(yàn)[11]。習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題的重要論述,涉及到對(duì)上述問(wèn)題的最新闡述,這些闡述有助于提升教材內(nèi)容中相關(guān)問(wèn)題講述的時(shí)代感和感染力。關(guān)于歷史發(fā)展基本趨勢(shì)的闡述,習(xí)近平將其與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái),以更寬廣的視角加以論述:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想……中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的?!盵12]這些論述對(duì)于深化中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容具有重要指導(dǎo)作用。
習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題的有關(guān)論述內(nèi)涵豐富,對(duì)歷史問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有較強(qiáng)的指導(dǎo)功能;對(duì)闡述中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)中歷史人物、事件評(píng)價(jià)等難點(diǎn)問(wèn)題、對(duì)解釋馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)中的理論熱點(diǎn)問(wèn)題具有重要價(jià)值。例如,如何回答改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的問(wèn)題,是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題,這一問(wèn)題的回答對(duì)于正確理解馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中不同階段一脈相承的關(guān)系,正確看待社會(huì)主義建設(shè)探索中的曲折與失誤,繼而堅(jiān)持社會(huì)主義道路自信和理論自信,都具有重要作用。因此,結(jié)合習(xí)近平關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的重要評(píng)述,對(duì)這個(gè)教學(xué)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行闡述,對(duì)講清楚馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果之間的關(guān)系,正確看待新中國(guó)成立后不同歷史時(shí)期的辯證關(guān)系有著重要意義。
習(xí)近平關(guān)于歷史問(wèn)題的論述,是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的重要組成部分,既具有馬克思主義理論學(xué)科的特點(diǎn),也兼具歷史學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的特點(diǎn)。高校思政課教學(xué)體系也涉及到歷史學(xué)、政治學(xué)等多門(mén)學(xué)科相關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)跨學(xué)科、跨課程的交叉研究,用馬克思主義理論分析具體問(wèn)題。例如,關(guān)于歷史人物、歷史事件的評(píng)價(jià),往往集中在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的各章節(jié)中,關(guān)于唯物史觀問(wèn)題的理論講授,則集中在《馬克思主義基本原理概論》的歷史唯物主義部分,關(guān)于馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程和理論成果的內(nèi)容則集中在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中,而教育大學(xué)生通過(guò)正確歷史觀學(xué)習(xí),追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,進(jìn)而繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國(guó)精神,則側(cè)重在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中講授。因此,不同教研組和任課教師間加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教案和教學(xué)計(jì)劃,可以將有關(guān)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨課程的教學(xué)安排,實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合。
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(責(zé)任編輯、校對(duì):孫尚斌)
A Study on Xi Jin-ping’s Historical Issues Integrated into Ideological and Political Teaching in Colleges and Universities
JIN Meng-lan
(College of Marxism, Shenyang Aerospace University, Shenyang 110136, China)
Xi Jin-ping’s discussion on historical issues coincides with the historical materialism. It deepens the elaboration of historical cognition function and makes scientific evaluation on the important historical figures and events of modern times. The application of these discussions to the ideological and political course teaching will help to deepen the content of teaching, and to answer the hot issues in teaching.
Xi Jin-ping; historical questions; ideological and political theory course; historical nihilism
D20
A
1009-9115(2018)04-0142-04
10.3969/j.issn.1009-9115.2018.04.025
教育部高校優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目(17JDSZK086),遼寧省教育廳項(xiàng)目(L201637),沈陽(yáng)航空航天大學(xué)思政研究專項(xiàng)課題(SHSZ201605)
2018-01-26
2018-05-09
金夢(mèng)蘭(1977-),女,遼寧海城人,博士,講師,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)2018年4期