用主持的藝術(shù)“完美”思政課堂

(天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)，天津 300350)

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，教育資源的日益豐富，傳統(tǒng)的授課形式及傳統(tǒng)的課堂都在發(fā)生著深刻的變化。從公元前的551年孔老夫子在家鄉(xiāng)曲阜開辦的私學(xué)即第一個(gè)私塾開始，中國(guó)教育沿用了兩千多年的先生“一言堂”的授課模式正在逐漸發(fā)生改變。封建社會(huì)，人們講究“三綱五?！?，在這種封建思想的影響下“先生”無疑是課堂的絕對(duì)主宰，正所謂“一日為師，終身為父”。推翻了封建統(tǒng)治，我們進(jìn)入到了民主、文明的新時(shí)代，“民主、平等”的理念滲透到了人們思想、生活的方方面面，同時(shí)也進(jìn)入到了課堂，成為了改變傳統(tǒng)課堂中“教與學(xué)”關(guān)系的深刻的思想根源之一。

打破了傳統(tǒng)的“單向灌輸”和“填鴨式”的一言堂教學(xué)的授課形式，我們將“民主、平等”的理念帶進(jìn)課堂，思政教師不僅要“講”，更要善于“聽”，學(xué)生不僅要“聽”，更要善于“說”。于是，我們的師生關(guān)系變得更加平等，課堂形式也更加開放。然而，我們的教學(xué)改革并不能就此止步，對(duì)于課堂的教學(xué)效果我們還有更高的期待。如何使教學(xué)更加符合語(yǔ)言交流的規(guī)律，教師教的輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，實(shí)現(xiàn)和諧快樂的課堂教學(xué)是我們下一步的教學(xué)改革所追求的目標(biāo)。

一、用“主持的藝術(shù)”提升思政教師教學(xué)水平的現(xiàn)實(shí)意義

“主持人”是與教師一樣將語(yǔ)言表達(dá)作為主要工作形式的另外一種職業(yè)，主持形式的發(fā)展與改革也與課堂教學(xué)形式的改革有著頗多異曲同工之處。上世紀(jì)八十年代，當(dāng)電視機(jī)走進(jìn)普通百姓家庭時(shí)，人們從電視中了解天下大事的唯一途徑就是收看“新聞聯(lián)播”。這種“單向灌輸”的新聞?lì)惞?jié)目中的“主持人”很像我們傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“先生”，主持人怎么講，觀眾怎么聽。隨著九十年代另一種新聞?lì)惞?jié)目“焦點(diǎn)訪談”的出現(xiàn)，新聞?lì)惞?jié)目主持人“一言堂”的模式開始被徹底打破。今天，打開電視機(jī)各種新聞?lì)惞?jié)目可謂是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，“新聞?wù){(diào)查”、“新聞周刊”、“朝聞天下”、“第一時(shí)間”……他們打破了傳統(tǒng)新聞?lì)惞?jié)目“聽主持人說”的模式，我們可以在節(jié)目中聽普通百姓說、聽記者說、聽專家說，甚至觀眾可以在節(jié)目期間通過電話、微信、微博、短信與主持人互動(dòng)，直接發(fā)表觀點(diǎn)，參與討論。這種新的、開放的節(jié)目形式有著傳統(tǒng)的“新聞聯(lián)播”無法比擬的優(yōu)勢(shì)，觀眾已不再是傳統(tǒng)的電視節(jié)目的被動(dòng)接受者，而是成為了雙向互動(dòng)的參與者，其他的綜藝節(jié)目更是如此。主持人不再可以像“老先生”一樣穩(wěn)坐臺(tái)上，而是必須走到觀眾中去，調(diào)動(dòng)起觀眾的熱情；主持人在現(xiàn)場(chǎng)不僅要“說好”，更要認(rèn)真聆聽，隨時(shí)準(zhǔn)備與現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾互動(dòng)；主持人不再是節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)高高在上的“主宰”，而只是一個(gè)與現(xiàn)場(chǎng)觀眾地位平等的活動(dòng)組織者。

雖然，我們知道教師職業(yè)與主持人職業(yè)有頗多相似之處，但很顯然課堂教學(xué)改革的步伐卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有電視節(jié)目改革的步伐走得那么快，換言之，思政教師在課堂中扮演的角色雖然較傳統(tǒng)模式有了比較大的改變，但是比起二、三十年來主持人在節(jié)目中所做到的角色轉(zhuǎn)換卻不夠深刻和徹底。教師如何將主持的藝術(shù)帶進(jìn)課堂，做到“取現(xiàn)代主持藝術(shù)之長(zhǎng)，補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式之短”，值得思考。

二、可提升思政教師教學(xué)水平的“主持藝術(shù)”

(一)端莊的外表，健康的形象

節(jié)目主持人首先要有端莊的外表和健康的形象。在審美角度越發(fā)多元化的今天，所謂的端莊并不是要求所有的主持人都是傳統(tǒng)意義的俊男美女，而是要求他們必須有著大方的談吐、合適的著裝。在很多電視節(jié)目中，尤其是綜藝類節(jié)目，我們經(jīng)常可以看到很多顛覆了傳統(tǒng)審美的主持人形象。譬如原央視主持人李詠、原《非誠(chéng)勿擾》的光頭主持樂嘉，按照傳統(tǒng)審美濃眉大眼、鼻直口方的俊男定義，他們的外表確實(shí)有些差強(qiáng)人意，但是因?yàn)樗麄冊(cè)谥鞒止?jié)目中的完美表現(xiàn)，卻為他們贏得了無數(shù)的粉絲，著實(shí)是因?yàn)榭蓯鄱利悺?/p>

健康的形象是主持人向觀眾傳遞“正能量”的最直接武器，積極向上的形象、正面的引導(dǎo)，使觀眾在娛樂的同時(shí)也凈化了心靈。

(二)流利的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)

主持人普通話純正，聲音悅耳，表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)、有個(gè)性，這是基本要求。同時(shí)，還要講究表達(dá)技巧。主持人的語(yǔ)言基本功要好，會(huì)吸引觀眾，為節(jié)目增添光彩；反之，會(huì)使觀眾產(chǎn)生抗拒力，節(jié)目也隨之遜色。

同時(shí)，主持人在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)還要注意措辭嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。作為公眾人物，主持人任何一次隨意、莫能兩可的表達(dá)都會(huì)帶來意想不到的負(fù)面影響。

(三)樸實(shí)無華的親和力

傳統(tǒng)的電視節(jié)目缺少觀眾與主持人之間的交流，主持人要么高高站立在舞臺(tái)之上，要么端坐舞臺(tái)中央，雖然讓觀眾心生敬畏，但也難免高處不勝寒。隨著主持藝術(shù)的提高和對(duì)觀眾心理研究的不斷深入，節(jié)目的制作人越來越意識(shí)到在節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)主持人真正的定位應(yīng)該是與觀眾做朋友。

節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)主持人與觀眾要有一種親切友好的感情，態(tài)度要誠(chéng)懇，體貼入微，坦率熱情，久而久之主持人的親和力帶來了觀眾對(duì)于主持人的信任，主持人在觀眾心目中的地位越來越重要，他們不再是需要觀眾舉頭仰視的巨星，而是親切如鄰家的哥哥姐姐，這樣一種節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)主持人和觀眾之間的和諧關(guān)系帶來的直接后果就是收視率的大幅上升。

(四)用心傾聽的能力

傾聽是主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)收集信息的過程；傾聽還能夠向?qū)υ捳叻答佔(zhàn)陨韺?duì)對(duì)話者的尊重與關(guān)注，這會(huì)使對(duì)話者感到自己和自己的談話在主持人心里很重要，這在一定程度上起到了正性強(qiáng)化作用；傾聽可以營(yíng)造一種溫馨、輕松的氣氛，使對(duì)話者真正敞開心扉。

很多著名的主持人以善于傾聽著稱，如《魯豫有約》的主持人陳魯豫，《對(duì)話》的主持人陳偉鴻，他們?cè)诠?jié)目現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)真傾聽對(duì)方的發(fā)言，聚精會(huì)神、不急躁也不打斷，并且通過凝神靜氣的表情和不時(shí)點(diǎn)頭認(rèn)可的肢體語(yǔ)言向?qū)υ捳邆鬟f了被尊重與認(rèn)可的信息。同時(shí)，傾聽也是為了更好地思考與成功追問，使受訪者能夠打開心扉訴說心靈秘密。

(五)機(jī)敏的現(xiàn)場(chǎng)控制力

節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，尤其是直播類的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)都是考驗(yàn)主持人反應(yīng)速度和現(xiàn)場(chǎng)控制力的最佳考場(chǎng)。在主持現(xiàn)場(chǎng)，隨時(shí)都有可能發(fā)生各種情況。這時(shí)，主持人應(yīng)圍繞主題控制現(xiàn)場(chǎng)，使其朝著節(jié)目主題定位方向發(fā)展。比如：有的被采訪者不善于表達(dá)思想，這時(shí)則需要主持人耐心啟發(fā)，提示。而有的人很能說，滔滔不絕，偏離出題，這則要求主持人要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候巧妙地打斷他的談話，圍繞采訪目的提出下一個(gè)問題。如果說被采訪者講得快而且有地方口音，主持人則要在重點(diǎn)的句子、詞組上給大家重復(fù)一下，遇到某些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，應(yīng)請(qǐng)被采訪者加以解釋。掌握節(jié)目的進(jìn)程和節(jié)奏，是新聞節(jié)目主持人的職責(zé)之一。也就是說，既要尊重觀眾的獨(dú)立性和差異性，又不使節(jié)目游離于傳播者的傳播意圖之外。主持人與觀眾既是平等互動(dòng)的，但同時(shí)又要保持一定的“距離”，這個(gè)“距離”，指的是主持人與觀眾平等對(duì)話的同時(shí)應(yīng)該有清醒的角色意識(shí)。

三、用“主持的藝術(shù)”提升思政教師教學(xué)水平的具體措施

(一)打造端莊外表，塑造健康形象

外表對(duì)于主持人很重要，對(duì)于教師來說同樣重要。我們不能要求教師授課時(shí)象主持人錄制節(jié)目那樣要有完美的妝容、華美的服裝，但是整潔、合體的著裝和大方的裝扮依然是達(dá)到良好教學(xué)效果所必需的。正如南開中學(xué)校門正廳鏡屏上方掛有一幅這樣的格言警語(yǔ):“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容整，肩容寬，背容直，氣像勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊”。

有的教師生性簡(jiǎn)樸，衣著的款式過于陳舊，一套衣服從課程開始穿到結(jié)束，可以想象，一群喜歡新鮮事物的孩子們一門課程下來對(duì)著不變的容顏加上不變的著裝，難免產(chǎn)生審美疲勞。還有的教師著裝很隨性，短褲、拖鞋、腰包，隨性的裝扮和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)搭配在一起，總是讓人感覺有些奇怪。還有一些in fashion的年輕教師，一頭黃發(fā)，彩色的指甲，漂亮的吊帶裙，過分花哨入時(shí)的裝扮又使得學(xué)生對(duì)她的外表遠(yuǎn)比對(duì)她授課的內(nèi)容感興趣?？梢姸饲f、大方的外表對(duì)于教師是多么重要。

打造端莊、大方外表的同時(shí)，教師還要塑造健康的形象。形象的健康與否不僅取決于教師的外表，更取決于教師所傳遞給學(xué)生的信息。有的教師對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象有一些片面的認(rèn)識(shí)，授課中不自覺地將自己的看法表達(dá)出來，還有的教師對(duì)于人生有著消極的看法，授課中也將自己的看法毫無掩飾地傳達(dá)給學(xué)生，這樣的做法，不僅影響了學(xué)生對(duì)于社會(huì)、人生的客觀判斷，同時(shí)也將自己的健康形象大打折扣。授課中，教師應(yīng)該以一種積極向上的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，向?qū)W生傳遞熱愛生活、積極進(jìn)取的正能量。

(二)流利的授課語(yǔ)言，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)

流利的語(yǔ)言是主持人所必須的基本技能，教師授課要想達(dá)到良好的授課效果同樣需要流利的語(yǔ)言表達(dá)。雖然，對(duì)于教師而言，普通話水平的要求沒有主持人高，但是授課中不講方言說好普通話同樣是教師授課的基本要求。流利的授課語(yǔ)言不僅要求教師將所授內(nèi)容用流暢的普通話進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)要做到聲音洪亮，感情豐富，這樣才更能使教師的授課在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴，達(dá)到用語(yǔ)言吸引學(xué)生的目的。

授課的語(yǔ)言不僅要生動(dòng)、流利，所表達(dá)的授課內(nèi)容更要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。有一些教師會(huì)在授課中說一些莫能兩可的話，譬如：對(duì)于某些知識(shí)點(diǎn)掌不掌握都可以，某些知識(shí)點(diǎn)可能是怎樣；這樣的表述不僅使知識(shí)內(nèi)容的傳授不夠準(zhǔn)確，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的接受不夠明確。

同時(shí)，教師在課堂中任何一次與授課內(nèi)容有關(guān)或者無關(guān)的觀點(diǎn)表述都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生或大或小的影響，所以教師在面對(duì)學(xué)生時(shí)還應(yīng)做到謹(jǐn)言慎行。

(三)用親和力拉近與學(xué)生的距離

雖然先生高高在上主宰課堂的時(shí)代已經(jīng)過去，但是課堂上教師與學(xué)生之間真正平等的時(shí)代并沒有到來。尤其在中小學(xué)的教育中，教師依然在課堂中享有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生要完全按照教師的授意聽、讀、寫。這樣的課堂氛圍下，學(xué)生心中與教師之間的距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課桌到講臺(tái)的實(shí)際距離。這種距離感不是理想的課堂氛圍中應(yīng)該有的，只有在學(xué)生完全信任教師的前提下，他們才能打消心中的顧慮，說出自己真實(shí)的學(xué)習(xí)感悟。尤其對(duì)于一些心理學(xué)類或是思想道德類型的課程，這種課堂中學(xué)生與教師之間的平等交流和互相信任就顯得尤為重要。

那么，如何才能建立起這種師生之間的互信，營(yíng)造一種平等、輕松的課堂氛圍呢？這就需要教師用親和力拉近與學(xué)生之間的距離。

教師需要向節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的主持人學(xué)習(xí)，要有一種親切友好的感情與學(xué)生交流，態(tài)度要誠(chéng)懇，體貼入微，坦率熱情，對(duì)于學(xué)生的成績(jī)多肯定，缺點(diǎn)指出即可也不做過多的批評(píng)，這樣久而久之就能帶來學(xué)生對(duì)教師的信任，教師在學(xué)生心目中的地位越來越重要，對(duì)于學(xué)生而言，教師不僅是師長(zhǎng)，也是朋友。這樣的師生關(guān)系帶來的直接效果就是良好的課堂氛圍，理想的教學(xué)效果。

(四)用心傾聽學(xué)生“如何說”

“傾聽”對(duì)于教師而言與對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)的主持人一樣，都是必不可少的美德。傳統(tǒng)的“單向灌輸”和“填鴨式”的一言堂教學(xué)的授課形式，學(xué)生在課堂中主要扮演的角色是“聽眾”，做一個(gè)“聽話”的好學(xué)生。然而，隨著教學(xué)改革的深入及對(duì)學(xué)生心理的研究，人們發(fā)現(xiàn)課堂中學(xué)生的聽與說同樣重要。

作為教師要學(xué)會(huì)用心傾聽學(xué)生的心聲，用傾聽向?qū)W生傳遞教師尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的信息，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步“說”的欲望。營(yíng)造真誠(chéng)、和諧的課堂氛圍。同時(shí)，傾聽學(xué)生的發(fā)言也是教師收集課堂信息的重要手段，通過學(xué)生反饋對(duì)課堂的教學(xué)效果做出客觀的判斷，并根據(jù)學(xué)生的需求做及時(shí)調(diào)整。

(五)機(jī)敏的課堂控制力

有一些傳統(tǒng)的學(xué)究型教師，學(xué)富五車教學(xué)矜矜業(yè)業(yè)，但是卻缺乏hold住課堂的能力，教學(xué)效果往往是差強(qiáng)人意。課堂雖然沒有直播節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)那樣情況復(fù)雜，難以預(yù)測(cè)，但是也經(jīng)常會(huì)碰到一些棘手的問題，處理的方式手段直接影響課堂的教學(xué)效果。

譬如對(duì)于一些討論類課程，有的學(xué)生不善于表達(dá)思想，這時(shí)則需要教師耐心啟發(fā)，提示。而有的學(xué)生很能說，滔滔不絕，偏離出題，這則要求教師要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候巧妙地打斷他的談話，圍繞教學(xué)內(nèi)容的提出下一個(gè)問題。還有的學(xué)生觀點(diǎn)過于偏激，教師則需對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)表示理解的前提下給予積極、正面的引導(dǎo)。

有些高校的課堂，學(xué)生上課睡覺、玩手機(jī)，針對(duì)這些情況教師不能采取強(qiáng)硬、簡(jiǎn)單的措施進(jìn)行壓制，而要采取一些機(jī)敏的辦法，適時(shí)的調(diào)整授課形式，提高學(xué)生的參與度、關(guān)注度，已達(dá)到更好地控制課堂的效果。

同時(shí)，我們也不能要求所有的思政老師在課堂的表現(xiàn)都千篇一律，教師還是應(yīng)該具有鮮明的個(gè)性，只有個(gè)性鮮明的教師才易于被學(xué)生注意，被學(xué)生接受。我們真正想要傳遞的理念是希望通過教師的努力可以營(yíng)造一種類似某些節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)一樣的輕松、平等、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在被理解、被認(rèn)可的正性強(qiáng)化作用下快樂地學(xué)習(xí)。