從獨白到對話：道德與法治教學策略的轉型*

道德與法治課堂是涵養(yǎng)兒童美好品德的重要場域，然而在當下的道德與法治教學中，卻存在著大量低水平、低質量獨白的現(xiàn)象，這不利于學生良好品德的養(yǎng)成。鑒于此，道德與法治教學應從獨白走向對話。

一、鏈接兒童生活，讓對話源自真實體驗

1.創(chuàng)設“在場”的生活情境。

只有重視課堂教學與兒童生活的聯(lián)系，才能使教學內容與兒童的生活相融合，也才能促使兒童養(yǎng)成美好品質。因此在教學中，教師要讓學生置身于生動的生活場域中并與其展開對話。例如：蘇教版《品德與社會》四上《逛商場》一課具有很強的實踐性。此課，教師可以實施開放式教學，將課堂移至商場，組織學生到附近的超市、大型商場進行實地調查，觀察人們的消費狀況、了解商品價格，之后教師再與學生進行對話，引導學生總結購物的學問、爭當文明小顧客的具體做法、逛商場的感受等等，如此教學目標便能在對話中達成。

2.立足真實的生活體驗。

道德與法治是一門溫暖向善的學科，教師要立足學生的生活體驗，讓學生感到課程的真實、真切，便會找到生發(fā)對話的點。例如：蘇教版《品德與社會》五下《我是共和國的公民》一課旨在引導學生明晰我們擁有的權利和如何行使權利。教學時，教師出示校園生活的錄像，并引導學生進行思考。

自習課上，潘煥琦拿出爸爸給他買的音樂播放器，聽自己最喜歡的音樂，其他學生被音樂吵得無法安心自習。

同桌：潘煥琦，趕快把音樂關了，太吵了！

潘煥琦：我有權在自習課中聽音樂！

同桌：我們有權在安靜的環(huán)境中自習。

校園生活中的真實案例激發(fā)了學生的討論熱情，有的學生認為潘煥琦有權在課后聽音樂，有的認為潘煥琦行使自己權利的時候，侵犯了其他同學的權利。在交流與討論中，學生漸漸明白權利的行使要在道德允許的范圍內的道理。對話讓學生的學習更加真實、有效。

3.打開兒童的生活世界。

道德與法治課堂具有開放性，學生的學習不僅要發(fā)生在課堂上，更應發(fā)生在他的整個生活世界中。教學中，教師要引導學生走出教室，擴大學習空間，豐厚知識儲備，并學會與自己、社會、自然進行對話。例如：在蘇教版《品德與社會》四下《我們的民風民俗》一課的教學中，教師可以引導學生從教材出發(fā)，通過上網搜索、參觀家鄉(xiāng)民俗展覽館等方式自主先學，在對話教材、對話網絡資源的過程中，初步建構自己對中華民族優(yōu)秀文化的認知。教師可以邀請家鄉(xiāng)非物質文化遺產傳承人走進課堂，引導學生與他們進行零距離對話。在對話的過程中，學生會對中國傳統(tǒng)文化逐漸產生認同感，愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感也會得以增強。

二、關注課堂生成，構建課堂學習共同體

1.師生在對話中和諧共長。

對話有助于打破教師一言堂的局面，從而使師生之間不僅有語言的溝通，還滲透著心靈的交融。課堂上，教師應努力營造平等、合作、民主的氛圍，并創(chuàng)造師生對話的良機。例如：在蘇教版《品德與社會》五上《我們的班級》一課的教學中，教師在引導學生共同回憶一年級到五年級的集體生活后，請學生思考自己的班級有什么特點，并請學生結合具體的事例在組內進行交流，同時教師也積極參與各小組的討論。小組對話順利時，教師給予表揚；小組分工不清時，教師及時點撥；小組推選代表進行全班交流時，教師相機啟發(fā)。整個教學過程中，教師與學生在對話中相遇，進而產生共鳴。

2.生生在對話中交融共生。

生生對話、合作學習是道德與法治教學的重要方式。課堂上，學生在交流、溝通中對話，在分享、互動中思考，每個學生的發(fā)言都是寶貴的資源。例如：在蘇教版《品德與社會》四下《怎樣到達目的地》一課的教學中，課前教師讓學生調查家人經常乘坐的交通工具，然后在課堂上交流討論，體會不同交通工具的特點，把感性的認識上升為理性的認識。在選擇交通工具環(huán)節(jié)，教師給學生設置不同的情境，引導學生分組討論，學生積極發(fā)言，有的講坐磁懸浮列車的興奮，有的講乘坐摩托艇的刺激……對于學生的發(fā)言，只要合情合理，教師均應給予肯定，于是，“怎樣選擇合適的交通工具”的問題便在學生的相互啟發(fā)中迎刃而解。

三、豐富對話方式，培養(yǎng)學生的綜合能力

1.鍛煉學生的交往能力。

在道德與法治教學中，教師應給予學生發(fā)表自己觀點的機會，同時還要引導學生學會傾聽他人的意見。例如：在蘇教版《品德與社會》五上《男生女生不一樣》的教學中，教師設計了辯論“男生女生誰最強”、游戲“我的同桌我做主”“聽聽我的小傾訴”“寫給同桌的你”、掰手腕、釘紐扣比賽等教學環(huán)節(jié)。學生在對話和交往中，深刻理解了男女生各方面的差異，進而學會了接納、理解、尊重對方。

2.培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。

在信息化時代，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)是道德與法治課的教學目標之一。拓展教學時空，將道德與法治教學和信息技術深度融合，既能實現(xiàn)課堂對話又可以有效培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。例如：在蘇教版《品德與社會》五上《我們的班級》一課的拓展延伸環(huán)節(jié)中，教師請學生對自己設計的班徽進行修改完善，然后上傳修改稿及設計思路，并在QQ群和微信朋友圈里發(fā)起投票，評選出最佳班徽。該課，教師對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)沒有停留在收集信息、信息的簡單復制與堆砌上，而是引導學生進一步拓展延伸，利用班級QQ群展開對話。

在品德教學中，我們要摒棄強調服從、缺乏創(chuàng)造的獨白式教學，建構一種在獨白中對話并在對話中進行高質量獨白的教學樣態(tài)。