《那山那人那狗》：影像敘事與詩意表達(dá)

（武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 430072）

大衛(wèi)·波德維爾說：“敘事是人類把握世界的一個基本途徑。”1電影作為一種傳播工具，是敘述者把信息傳播給接受者的過程。在此過程中，電影敘述者為了自己的目的安排敘事結(jié)構(gòu)，又將敘述者、敘事時間、敘事空間等嵌入到深層結(jié)構(gòu)中，在這樣一次次的運(yùn)作中電影敘述者亦形成了具有個人特色的敘事風(fēng)格。霍建起便是這樣一位個人風(fēng)格鮮明的導(dǎo)演，其部分作品筆觸溫情、清新雋永，有著符合中國古典美學(xué)的敘述特點(diǎn)。本文以霍建起導(dǎo)演的《那山那人那狗》為例，從敘事學(xué)的角度出發(fā)，分析其如何通過種種敘述手段營構(gòu)出電影的最終意境。下面我們就從敘述者、敘述視角、敘述時間、敘述空間、敘述結(jié)構(gòu)五部分具體分析。

一、敘述者：第一人稱敘述的意義

李顯杰在《電影敘事學(xué)：理論與實(shí)例》中說到，“講述（呈現(xiàn)）一個故事，意味著架構(gòu)一個可供觀看或閱讀的本文。而要構(gòu)筑一個本文，首先遇到的問題就是：誰來講述故事？”2由此可見故事的敘述者“導(dǎo)引、指示、組織觀眾進(jìn)入敘事網(wǎng)絡(luò)及洞悉故事含義的角色”的關(guān)鍵意義。影片一開場，一陣悠揚(yáng)笛聲過后，隨著橫移過鄉(xiāng)間小路與田野的一組空鏡頭，劉燁飾演的兒子便以第一人稱畫外音的方式開始將他接替父親成為鄉(xiāng)郵員的故事娓娓道來，“對電影敘事來講，不同的敘述人稱身分的確立，帶來了故事講述的不同范圍、不同語氣和不同的可信度。”這一第一人稱“畫內(nèi)我”的身份帶領(lǐng)觀眾迅速進(jìn)入規(guī)定情境與敘事網(wǎng)絡(luò)并完成身份認(rèn)知，且這樣的主觀敘述也在一定程度上將人物內(nèi)心外化，引導(dǎo)觀眾觀照其“個性化世界”，又將其后閃回插敘與主線敘事自然串聯(lián)，減少了情節(jié)轉(zhuǎn)折的突兀，在這一點(diǎn)上也有助于影片最終散文化風(fēng)格的形成。

二、敘述視角：變化的視角與變動的距離

敘事視角指的是“敘述者與作品人物的視角之間的距離關(guān)系”，影片中敘述視角是變化的，但較大比例上是讓鄉(xiāng)郵員兒子在故事內(nèi)部以“內(nèi)聚焦”視角講述“同故事”，帶領(lǐng)觀眾站在敘述者的角度看待事件，繼而對“我”的經(jīng)歷、“我”的過往、“我”的感情變化產(chǎn)生認(rèn)同，完成著心理情感的累積；而兒子入睡以后，視角傾向于“零聚焦”，觀眾此時又能感知到鄉(xiāng)郵員父親的脈脈溫情，這樣的敘述視角的變化帶來了敘事節(jié)奏的張弛與觀眾及影片距離的變化，使得觀眾在若即若離中完成信息量的收取，并貼身地感受著影片的整體氛圍。

攝影機(jī)的積極介入配合著這樣的敘述視角。攝影機(jī)一次次橫移過雨霧中的稻田、仰拍邈遠(yuǎn)的天空與青山，增強(qiáng)了影片本文的“主體講述”色彩，引導(dǎo)觀眾置身于廣袤濕潤的山野之間，與敘述者同視線、共體悟，使觀眾油然而生人與天地渾然一體之感。

三、敘述時間：意象的選擇、閃回的意味與意境的營構(gòu)

熱奈特認(rèn)為，“敘事事實(shí)上是敘述者與時間進(jìn)行的游戲。”果真如此，敘述者對物理時間進(jìn)行選擇與重組，便產(chǎn)生了具有深層意蘊(yùn)的敘述結(jié)構(gòu)。影片多次出現(xiàn)閃回片段，滿足敘事需要的同時，也在營造心理時間并使其與現(xiàn)實(shí)時間配合，比如兒子回憶起童年與父母稻田嬉戲，這里將回憶中的畫面與現(xiàn)實(shí)時間中兒子的畫外音敘述疊加，拓寬了影片敘事的時間范圍，增強(qiáng)了畫面的敘事能力，說明了人物行為以及情感的因果，豐富了敘事的完整性；再比如兒子背父親過河時，利用心理蒙太奇插入兒子幼時坐在父親肩上逛市集的片段，與現(xiàn)實(shí)片段交織，“自然地刻畫出人物心靈的激情與思想的幽深”，使其成為父子情感轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點(diǎn)，亦是詩意涌現(xiàn)的高光點(diǎn)。另外影片中冷暖兩種色調(diào)交替，在區(qū)分開現(xiàn)實(shí)與回憶兩個敘事時空的同時，也為回憶片段籠罩上一層溫情浪漫的濾鏡，滿足了抒情表意的需要，這便是敘事時序的選取帶來的追憶、懷舊的意味。

“敘事頻率，指敘事作品中本文話語與故事內(nèi)容之間的重復(fù)關(guān)系……在某個點(diǎn)上的流連、徘徊、反復(fù)，能夠產(chǎn)生一種一步三嘆式的旋律感和節(jié)奏感，從而產(chǎn)生反復(fù)吟詠的詩意力量?！?這里我們格外關(guān)注到影片中多次重復(fù)出現(xiàn)的青山、稻田、橋、云煙、燈火等意象，正是它們構(gòu)成了詩意升發(fā)的基礎(chǔ)，它們是創(chuàng)作者的“詩心”所在。影片中，青山是父子關(guān)系變化的背景板，也是其情感流露的見證人，開頭結(jié)尾呼應(yīng)出現(xiàn)的青山稻田在氛圍的烘托與基調(diào)的塑造上別具“韻外之致”，言明湘西風(fēng)光的同時，又借用其本身具有的無盡詩意；“云煙霧靄”此景在影片中同樣多次出現(xiàn)，晨霧朦朧中二人一狗在一條水平線上向前移動，虛實(shí)之間充溢浪漫詩思；橋是連接家與外界的存在，母親站在橋頭等候鄉(xiāng)郵員歸來時，明暗兩種色調(diào)展示的回憶與現(xiàn)實(shí)相交疊，始終不變的“橋”或許是等待與歸屬的表達(dá)；另外“燈火”意象也別具內(nèi)涵，火是信念堅(jiān)守、感情醞釀的助燃劑，兒子與侗族女孩的愛情從篝火旁展開，在柴火邊加深，“火”是家庭歸宿的象征，家中灶火不滅，一切就都在繼續(xù)。山川稻田、雨絲云煙、棧橋篝火等意象各自為用又相互呼應(yīng)，成為體現(xiàn)東方意蘊(yùn)的關(guān)鍵意象，為意境的營構(gòu)做好前提。

四、敘述空間：從郵路到心路

巴贊曾說：“戲劇不能沒有人演，然而，不用演員也可以造成電影的戲劇性。猛烈的敲門聲、隨風(fēng)飄舞的落葉、輕拂海灘的浪花都可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇性效果。一些電影杰作把人物當(dāng)陪襯，或作為配角，或與大自然相對照，大自然才是真正的中心人物……電影的戲劇性是從景物推及到人?！?這說明了電影敘述空間乃至敘述情景的重要性。電影開頭便以一組空鏡頭展現(xiàn)水墨畫般的湘西風(fēng)光，青山、山路與屋舍疊化出現(xiàn)。影片中的郵路是父子二人矛盾的對象與載體，一開始父親認(rèn)為鄉(xiāng)郵員的工作就是靠一雙腳踏過這崎嶇的山路將信送到村民手中，而兒子認(rèn)為可以依靠現(xiàn)代交通工具減少路程，這種父親眼中的“投機(jī)取巧”恰恰反映了父子之間的隔閡，但也就是在這條郵路上，父子二人由隔閡走向親近，郵路同樣也是二人解除隔閡的通道，是父子貼近彼此的一條“心路”，是由實(shí)際空間向心理空間的延展。而這樣的銀幕空間到心理空間再到現(xiàn)實(shí)空間的界限的打破，離不開鏡頭聲音的多聲源性。影片中既有流水蟲鳴等自然音響，父子之間、父子與鄉(xiāng)民之間、母子之間等有聲源人物對白，也有兒子無數(shù)次以畫外音形式追憶描述時配合的似有若無、綿延悠長的無聲源背景音樂，這些聲音相互配合，聯(lián)通畫內(nèi)與畫外空間，展現(xiàn)了故事發(fā)生的地理環(huán)境與地域特色，渲染著寧靜悠遠(yuǎn)的格調(diào)與氛圍，推動最終意境的生發(fā)。

五、敘述結(jié)構(gòu)：散文化結(jié)構(gòu)，細(xì)節(jié)取代情節(jié)

散文化的敘事結(jié)構(gòu)“并不把強(qiáng)烈的戲劇沖突作為推動情節(jié)發(fā)展的動力，也不注重選擇集中的事件和明確的情節(jié)貫穿線，其近似平淡的事件以簡約的敘事傳達(dá)出某種人生感悟和動人的感情力量?！?影片整體便傳遞出一種類似散文詩的美感，不重情節(jié)跌宕與沖突編排，用景深鏡頭、背景音樂與音響和細(xì)節(jié)的鋪陳突出情感，達(dá)到情感的積淀。比如影片多次利用門框等“再造性邊緣”打造景深、突出主體，表現(xiàn)人物關(guān)系，渲染詩意情懷；畫外音加以背景音樂與自然音響，調(diào)節(jié)著鏡頭呈現(xiàn)與鏡頭表意的關(guān)系，使影像更加連貫自如；影片情節(jié)流暢自然，情感多靠細(xì)節(jié)鋪墊，多年來老鄉(xiāng)郵員與鄉(xiāng)民們的彼此關(guān)懷、父子二人的漸漸和融就這樣隱匿在平和的細(xì)節(jié)當(dāng)中。詩意由此而生。

注釋：

1.戴維·波德維爾、克里斯琴·湯普森著；史正、陳梅譯.電影藝術(shù)導(dǎo)論[M].上海：上海文藝出版社，1992.第121頁.

2.李顯杰著.電影敘事學(xué)：理論和實(shí)例[M].北京：中國電影出版社，2000.第224頁.

3.葉玉露著.中國電影詩意營造的基本形式[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2016.第81頁.

4.安德烈·巴贊著；崔君衍譯.電影是什么？[M].南京：江蘇教育出版社，2006.第158頁.

5.宋家玲編著.影視敘事學(xué)[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2007.第215頁.