城市景觀的視覺表征對城市文化傳播效果的研究
——以杭州南宋御街為例

（南京林業(yè)大學藝術設計學院 210037）

王 瑋 （南京林業(yè)大學家居與工業(yè)設計學院 210037）

一、城市景觀文化與視覺表征的研究分析

1.研究背景

中國是四大古國之一，許多城市都有著深厚的歷史文化底蘊，如南京的明朝文化；西安的秦朝文化、杭州的宋朝文化等等，無不彰顯著自己獨特的文化魅力。但是，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，許多大中城市熱衷于建設現(xiàn)代化的高樓大廈從而提升城市綜合檔次，自己的歷史文化逐漸在城市中淡化。因此，許多城市景觀規(guī)劃設計師在設計城市的過程中，會把城市的歷史文化符號融入進去，打造帶有文化特色的城市街景和奇觀，塑造獨特的城市文化形象。但是在城市冰冷的鋼筋水泥建筑下，歷史文化元素很難被人們所發(fā)覺，從而導致一個城市的歷史文化逐漸被人遺忘。

同時，隨著社會節(jié)奏的加快，信息化時代也逐漸來臨。人們在快節(jié)奏的社會中，很難去深入領略文化內涵，大多數(shù)人是靠城市景觀的視覺表特征來了解城市文化。對于文化信息的提供者而言，應該為游覽者提供更加高效快捷的信息提供方式，文化信息的視覺傳達呈現(xiàn)是影響接受者接收有效信息的關鍵因素。這要求設計者把歷史文化元素以最直觀面向大眾的方式處理，降低游覽者的認知負擔，使其能夠準確清晰的理解信息。

文化傳播可視化是人們接收信息的途徑么一，城市景觀文化信息的呈現(xiàn)需要通過巧妙的可視化設計才能取得高效的傳遞。城市街區(qū)的視覺表征設計影響著游覽者的信息接收效率和旅游體驗。只有在視覺設計的參與下，才能將繁雜、深邃的歷史文化轉化為更易被接受的形式，促使游覽者＂用眼睛學習＂。所以本研究以杭州南宋御街信息的可視化實例，以視覺傳達專業(yè)為依托，對視覺元素進行設計研究以優(yōu)化旅游區(qū)信息可視化，總結和吸收文化街區(qū)的經(jīng)驗和成果，歸納設計方法，呈現(xiàn)理性與感性結合、科學性與藝術性并重的信息可視化中視覺元素設計的建議，期游客對文化信息的感知效率。

2.研究意義

許多城市為了展現(xiàn)自己城市的歷史文化，在原有歷史文化老街區(qū)的基礎上，用現(xiàn)代的設計手法改造、更新，使之成為能夠弘揚城市文化的一個名片。所以注重視覺表征可以使城市文化元素傳播更為簡潔化，本地人可以通過視覺表征深入了解城市的文化內涵，游客也可以通過現(xiàn)代化處理的視覺表征快速領略城市的歷史文脈和社會風情。通過對城市形象、人造空共空間的街景和奇觀、空間消費探討城市公共空間中的視覺表征，研究城市空間表征下的歷史文脈、社會正義和社會運動。

將游覽者對文化元素的分析納入視覺元素設計的前提之中，具有全方位的，適應性的方法來指導實踐，努力為各個城市的歷史文化街區(qū)的歷史元素傳播上面起到推動作用?？梢源龠M城市景觀文化的發(fā)展，增加城市軟實力。

3.視覺表征對文化元素的傳達

視覺表征是以視覺符號為中介進行文化傳播、交流的現(xiàn)象研究。視覺表征是對歷史文化再現(xiàn)和表述的符號，也可以說是用視覺符號對歷史文化進行再現(xiàn)和表述的過程。

景觀文化元素是比較抽象的，但這些抽象性也賦予了歷史文化的廣泛應用。這些元素可以是空間元素、形狀符號、色彩構成等。利用歷史文化元素融人城市建設中可以彰顯城市特色，形成城市別具一格的景觀風貌，使城市富有內涵，從而可以在歷史的長河中經(jīng)久不衰。

三、“南宋御街”宋朝文化視覺表征的應用

1.南宋御街文化分析

南宋御街位于杭州市老城區(qū)，從第一段到第三段的景觀建筑風格依次從南宋的建筑景觀格局到明清時期的建筑風格，再到近代的民國風格，從完整段街區(qū)，可以了解到從南宋到民國時期杭州城市的歷史文化發(fā)展歷程，具有劃時代的意義。

宋朝的園林一般來說都有自己要表現(xiàn)的內容與主旨，配以假山、人造池、廊、亭、堂、榭、閣、花木與動物。雖然宋朝國力不比唐朝強，園林規(guī)模也比較小，但園林內的設計更見精巧。南宋御街在景觀環(huán)境方而，保留了原有的法國梧桐的基礎上局部增加了常綠樹種與植物，同時在水渠中種植宮蒲、蘆葦、荷花等野生喜水植物，形成了一種杭州特有的山野氣息;在不同節(jié)點設計不同類型的景觀小品，如水池中的印刷字體、雕塑、杭州九墻等，既增加了趣味性，也使得宋朝的智慧結晶再現(xiàn)與世。

2.南宋御街景觀小品的視覺表征

南宋有許多非物質文化遺產(chǎn)和歷史著名事件。但是又不能用文字的形式寫給我們看，如何融入歷史性文化街區(qū)是一個充滿藝術性的話題。從人的視覺表征方面來講，人們更容易接受一些表演類或動作類的表達形式，所以南宋御街便以景觀小品的形式“表演”給游覽者。讓他們直觀感受南宋文化。雕版印刷是我國四大發(fā)明之一，也是南宋人民智慧的結晶。南宋御街設計師把雕版印刷的板子當成地磚，把字當成地面鋪裝花紋；或是把雕版上面凸起的字當成現(xiàn)代旱噴的噴泉口，直觀的像游覽者展示雕版印刷的原理。

南宋歷史著名人物岳飛和秦檜是現(xiàn)在家喻戶曉的人物，如何讓孩子們也能認識、了解到這些南宋的歷史名人，設計師也是用視覺表征的方法來展示的。比如用“大宋沙包”的形式告訴孩子們秦檜是歷史罪人，讓孩子們在扔沙包的同時感受南宋的歷史文化氣息。同時景仰民族英雄岳飛，了解他殺敵衛(wèi)國的國榮事跡。同時，還有許多近代的杭州民居生活剪影，設計師用立體鑲嵌的方式把它們融入到街景中，比如近代的鳳凰牌自行車、老式民居樓梯、老式居民用的鍋碗瓢盆等等，無不體現(xiàn)著老一輩杭州人的生活狀態(tài)。人們可以近距離的與之互動、留影，感受老杭州的民居生活，再現(xiàn)往日風采。

3.南宋御街視覺表征的應用

走在南宋御街就像身處建筑博物館一樣，可以直觀看到從宋代的飛檐到明清時期短小屋檐的轉變，浪漫柔和的宋代建筑風格逐漸變得嚴肅沉重，給人直觀的表現(xiàn)出宋朝文化和明清文化的差異。從傳統(tǒng)的中國風建筑到明國時期的西洋式建筑風格的轉變，可以讓游覽者直面感受到殖民文化對杭州城市歷史的影響。這些變化都是為了更加適應人們在潛意識上對形式美感的要求。建筑在傳達信息的基本功能上，還可以在可視化中起到很好的分割、美化等作用，能增強文化元素在視覺表征中的傳達效果，提高對歷史文化元素的表現(xiàn)力。

在各個城市文化、景區(qū)特色的擅染下，城市街景的信息可視化風格不是一成不變的，而是普遍性與特殊性的融合，每個景區(qū)都能開發(fā)和發(fā)展自身的視覺特色，視覺影響為帶動旅游景區(qū)的形象提升，促進宣傳的綜合效果，提升信息可視化中的文化內涵，讓視覺形象更有可持續(xù)發(fā)展的活力。

四、結語

利用可視化中視覺元素設計融人城市建設中可以彰顯城市特色，形成城市別具一格的景觀風貌。不僅如此，還要堅持“以人為本”的設計觀，提出了在歷史文化元素設計過程中遵循以最簡單的視覺表達形式面向觀眾的建議，也就是從藝術設計方面去理解看待視覺表征中的歷史元素設計。從視覺美感的呈現(xiàn)、情感化設計的介入、傳遞特色文化作為視覺元素巧計的感性切入點。希望從這個角度出發(fā)去整合視覺元素設計的規(guī)律，更加全面的、科學的解讀城市景觀歷史文化元素可視化中視覺元素的設計。從而提升城市的綜合軟實力。