淺析中國(guó)筆墨文化元素在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用研究

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院 333001）

中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，伴隨著人類文明的產(chǎn)生在中國(guó)區(qū)域里發(fā)展而來(lái)。依靠中國(guó)畫(huà)的教學(xué)，中國(guó)畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)、深厚底蘊(yùn)得以代代流傳。國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作離不開(kāi)筆墨的運(yùn)用，這也是國(guó)畫(huà)的獨(dú)特之處。精妙的筆墨元素的運(yùn)用是構(gòu)成好的國(guó)畫(huà)作品必不可少的元素，只有筆墨元素和作品相輔相成，才能使作品凸現(xiàn)出中國(guó)文化的精髓，并永久流傳。

一、筆墨文化元素的概念

筆墨是我國(guó)文化創(chuàng)作的重要工具，是國(guó)畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)作方式的重要載體，是國(guó)畫(huà)靈魂的體現(xiàn)。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，筆和墨并不是簡(jiǎn)單地結(jié)合運(yùn)用，其中包含著創(chuàng)作者的思想沉積。在歷史的演變發(fā)展里，藝術(shù)的形成和發(fā)展都與經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展密不可分，筆墨之所以與國(guó)畫(huà)不可分割，亦是如此。

國(guó)畫(huà)作品講求寫(xiě)意，這與中千年來(lái)人們的情感表現(xiàn)方式相聯(lián)，中華民族講求精神層面的追求，因此在藝術(shù)表現(xiàn)形式上更注重精神世界的描畫(huà)。因此，國(guó)畫(huà)對(duì)于筆墨的要求與寫(xiě)實(shí)作品是不一樣的，而是要將品整體化來(lái)欣賞，畫(huà)作講求的是整體的聯(lián)系。這也要求作者首先應(yīng)該對(duì)作品整體意境有一定的把握再進(jìn)行創(chuàng)作，欣賞者只有進(jìn)入作者的寫(xiě)意世界才能品味出作品的韻味。由此可見(jiàn)，國(guó)畫(huà)作品的筆墨運(yùn)用中，要求創(chuàng)作者有很高的文化底蘊(yùn)。意境是國(guó)畫(huà)的生命力所在，畫(huà)作中天人合一的思想，對(duì)自然的敬畏。作者通過(guò)筆和墨的有機(jī)組合、變化，將心中意境繪于紙上。

在古代，練習(xí)繪畫(huà)之前必須要練好書(shū)法，正所謂“書(shū)畫(huà)同源”。掌握好書(shū)法一筆一劃的章法，才能將筆墨元素更好地運(yùn)用在繪畫(huà)當(dāng)中。國(guó)畫(huà)中點(diǎn)線面的結(jié)合，與書(shū)法有著異曲同工之妙，畫(huà)和寫(xiě)相互襯托，國(guó)畫(huà)才能展現(xiàn)獨(dú)有的魅力，二者缺一不可。練習(xí)好字的寫(xiě)法，對(duì)于國(guó)畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是基礎(chǔ)部分，掌控好筆的力度和方向，自然作畫(huà)時(shí)筆墨運(yùn)用得會(huì)更嫻熟。

二、筆墨文化元素在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用

一幅好的作品，是執(zhí)筆和用墨技巧的融合，將筆墨文化在作品中展現(xiàn)，具體可通過(guò)鉤、勒、點(diǎn)等筆法和烘、染、潑等墨法。筆墨的運(yùn)用，在作畫(huà)時(shí)十分重要，才能展現(xiàn)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的最高境界。層次感強(qiáng)的筆墨元素結(jié)合，能有效傳達(dá)創(chuàng)作者的思想情感。

（一）點(diǎn)的運(yùn)用

點(diǎn)是國(guó)畫(huà)中起到關(guān)鍵作用的筆法，在實(shí)際運(yùn)用中，不同的創(chuàng)作者都有著不一樣的見(jiàn)解。點(diǎn)的執(zhí)筆分為順?shù)h、側(cè)鋒、中鋒和逆鋒，是一幅國(guó)畫(huà)最基本的構(gòu)成單元。不同的執(zhí)筆方法可以繪出不一樣的效果，點(diǎn)的濃淡、下筆和方向直接對(duì)畫(huà)作的風(fēng)格和效果產(chǎn)生影響，并且直接地影響了作品的情感表達(dá)。

（二）線的運(yùn)用

在國(guó)畫(huà)里，線條的描繪體現(xiàn)著一幅畫(huà)的表現(xiàn)力，其中線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、濃淡等線條變化呈現(xiàn)出一幅畫(huà)的精髓。線條是筆墨文化的基本構(gòu)成元素，不同的線條組合可以展現(xiàn)各種圖案，從而表達(dá)出作者想要的意境。一般情況下，在自然風(fēng)景里，作者用線條來(lái)勾畫(huà)景物輪廓，而在工筆畫(huà)中，對(duì)于復(fù)雜物體的勾畫(huà)要用到更復(fù)雜的線條組合。

（三）留白的運(yùn)用

留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手法，國(guó)畫(huà)講究寫(xiě)意，因此留給觀看者想象的空間非常重要。創(chuàng)作者通過(guò)描畫(huà)意象表達(dá)創(chuàng)作內(nèi)涵，而留出空白是給主體更加突出的機(jī)會(huì)，令觀賞者感覺(jué)到簡(jiǎn)單，不會(huì)過(guò)于凌亂。要是畫(huà)面意象太多，會(huì)讓觀賞者著不住畫(huà)面想要表達(dá)的中心內(nèi)容。國(guó)畫(huà)里，創(chuàng)作者并非想表現(xiàn)所看到的物象，而是對(duì)精神層面的吐露，他們都會(huì)給觀賞者留下懸念，因此留白，讓觀賞者往里填充自己的理解。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中必須要恰到好處地掌握留白和用墨的設(shè)計(jì)結(jié)合，留下空間的多少，要給人一種意猶未盡之感。

（四）章法的運(yùn)用

由于國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意性，往往對(duì)于創(chuàng)作的意象沒(méi)有一定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不能依據(jù)像與不像評(píng)斷一幅畫(huà)作的好壞，因此不少人認(rèn)為國(guó)畫(huà)是沒(méi)有章法可循的。而每個(gè)畫(huà)家都有自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格和氣韻，他們將自己的思想哲理融入畫(huà)作當(dāng)中。對(duì)于不同的畫(huà)家，他們創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)有自己的一套道理和法則，仔細(xì)觀賞分析，不同創(chuàng)作者筆墨元素結(jié)合和運(yùn)用方式都是不一樣的。這些差別的造成，是由個(gè)人經(jīng)歷、情感狀態(tài)不同造成的。此外，中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中，國(guó)畫(huà)流派眾多，這是因?yàn)槿瞬煌漠?huà)家尊崇的作畫(huà)方式不同，所跟隨的模仿的名家也不盡相同，因此國(guó)畫(huà)流派眾多，百家爭(zhēng)鳴。

（五）意境的表達(dá)

毫無(wú)例外，中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作中都注重意境的表達(dá)，創(chuàng)作者借助不同的筆墨表現(xiàn)手法將意境描繪，直達(dá)觀賞者內(nèi)心深處。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作受著“天人合一”的思想影響，表現(xiàn)得是一種人與自然合為一體的體驗(yàn)如，“道”常常滲透在國(guó)畫(huà)當(dāng)中，“道”是植根于中華民族的哲學(xué)思想，幾千年來(lái)綿延不絕，是華夏人民對(duì)于人生、社會(huì)和宇宙的思考基礎(chǔ)。不同于西方的畫(huà)作中逼真的刻畫(huà)，國(guó)畫(huà)正是由于不像，所以才更能調(diào)動(dòng)觀賞者參與進(jìn)來(lái)感受作者創(chuàng)作意圖，同時(shí)，觀賞者也產(chǎn)生了自己的理解，國(guó)畫(huà)才生生不息，代代流傳。

三、結(jié)語(yǔ)

值得注意的是，國(guó)畫(huà)，也被稱為筆墨畫(huà)，足以看到筆墨在國(guó)畫(huà)中的關(guān)鍵作用。筆墨元素可以拆分為筆法和墨法，通過(guò)筆墨精妙的結(jié)合，創(chuàng)作者可以表達(dá)內(nèi)心所思所想。筆墨生動(dòng)的結(jié)合，是作者表現(xiàn)意境的重要前提，優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)作品都能夠通過(guò)筆墨元素的結(jié)合表現(xiàn)出意猶未盡的思想空間。并且，一個(gè)擁有深厚文化底蘊(yùn)的創(chuàng)作者，才能更好地將所想所思融入畫(huà)作，與觀眾進(jìn)行精神層面的交流，國(guó)畫(huà)才得以繼續(xù)流傳。