淺談截金工藝技法

（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068）

截金工藝是我國古代工匠首創(chuàng)的貴金屬裝飾工藝，據(jù)傳最早起源于北齊，是一種巧妙地使用金、銀箔，為佛像、佛畫的衣飾部位施以金銀裝飾紋樣的技法。截金工藝盛行于唐代，并隨同佛教而被傳播至日本等國，隨著歷史的變遷，只有日本一地保持了不間斷的活態(tài)傳承。

一、截金工藝的基本技法內(nèi)涵

截金是通過熱熔法加厚處理金銀箔后，將之精細(xì)切割為各種形態(tài)，并裝飾于佛像、繪畫乃至各種生活日用器物表面的特種裝飾工藝。作為古代金屬裝飾工藝的一種，以精美華麗而著稱，日本工藝界將之稱為“終極的金工藝”。

（一）截金工藝的基本材料、工具與作業(yè)環(huán)境

1.金銀箔

截金工藝是利用金、銀箔的高溫可熔合特性而發(fā)明的，因此其主要裝飾材料即為金、銀箔。為了便于制作各種裝飾圖案線條，金、銀箔的尺幅要求較大，目前國內(nèi)市售金箔的大張邊長通常為9.33cm，銀箔邊長為11cm；而日本所產(chǎn)金箔邊長為10.7cm，銀箔邊長為12.7cm。

2.作業(yè)工具

由于截金工藝屬于金銀箔的特殊處理技法，為了加工切割極為輕薄，吹氣立飛的金銀箔，需要使用數(shù)種特殊工具。

金箔夾，通常以竹制成，打磨極光滑，使用時需抹上滑石粉去除油氣及靜電。專用切箔刀，以竹制成的長條狀小刀，兩頭有柄，一側(cè)邊緣切削修整為刃口。美工刀，用于切箔。型沖，各種花型開口的小型鋼沖子，用以將金銀箔切割為各種形狀的花型小薄片。鹿皮臺或牛皮臺，以鹿皮或牛皮貼固在木板上制作而成，與切箔刀配合使用。切割墊，與美工刀、型沖配合使用。蠟紙，半透明，以光滑面蒙在金銀箔表面，金銀箔即可沾于蠟紙，十分便于以竹夾夾起移動，在切箔時亦需以蠟紙蒙于箔面，便于切割整形與移動。非蒸汽電熨斗，用于熱熔金銀箔。動物膠，用以貼箔。小型毛筆兩支，一支用于導(dǎo)引箔線，一支用于涂刷膠液和貼箔。

其它輔助工具還包括：滑石粉、廢報(bào)紙、木墊板等等。

3.作業(yè)環(huán)境

金銀箔的厚度極薄，輕微的空氣流動即會使之發(fā)生形變和飄飛。而灰塵飄落在箔面和膠劑上，會使箔面間熔合不佳、黏貼不緊。因此在作業(yè)過程中，應(yīng)選擇無風(fēng)的靜室，即使在極寒和暑熱的氣候下，也不可使用空調(diào)。

（二）截金工藝的技法操作過程

1.熱熔

為了增加市售金箔的厚度，技法操作的第一步就是通過表層加熱使多層金箔熔為一體，足夠厚度的原材料增加了金銀箔的韌性，在小心移動和彎曲、貼合作業(yè)時不易破碎。通常需要熱熔四至六層金箔，做直線、沖出各種小花片需要四至五層，曲線需要六層。銀箔則厚度略厚于金箔，在熱熔時則可以相應(yīng)減少層數(shù)。為了去除油氣和靜電，在所有的操作工具上都需要抹上一層滑石粉末。首先以蠟紙、箔夾小心的取箔，透過半透明的紙面將多層金箔疊合放置在一起，外部蒙上蠟紙和報(bào)紙后，將預(yù)熱的電熨斗重直壓置在紙面上，逐漸升溫使金箔熔合。這一過程中，熨斗不可來回移動，而應(yīng)重直施壓。溫度過低，金銀箔將不能很好的熔合，過高，則會使熔合的金銀箔發(fā)脆，需要高超的經(jīng)驗(yàn)技巧方能得心應(yīng)手。而金銀箔之間的皺折、碎裂等現(xiàn)象，也會導(dǎo)致截金線條和花型的美觀受到影響，因此對金、銀箔原材料的質(zhì)量要求也極高。

2.切箔

切箔的工藝，除了使用鹿皮臺或牛皮臺切割金銀箔線外，其它在切割墊板上使用美工刀、花型沖的切割工藝，也需要在金銀箔上蒙上一層蠟紙來操作。切箔時，使用箔夾將金箔放置在墊臺上，使用竹刀或美工刀、沖子小心地將熱熔后的厚箔切割為需要的形狀。最為重要的是使用皮臺操作的切線工藝，各種傳統(tǒng)或現(xiàn)代的裝飾圖案中，金銀線的使用需要是最多的，因此各種不同粗細(xì)的線條，要利用皮臺的韌性以竹刀小心的切取，首尾的粗細(xì)必須一致，越細(xì)的線條，切割精度越難以掌握，需要高度的耐心與專注。切箔完成后，將各種形狀的線條與小片分類放置在無靜電的紙面上，如需保存，則需要準(zhǔn)備大小不一的盒子。

3.貼箔

貼箔需要使用的工具主要是兩支毛筆。用來挑起和牽引箔絲、箔片的一支毛筆通常略沾濕水后，將箔絲一頭沾起并環(huán)繞于筆尖一圈。另一支筆則蘸吸動物膠后，順著設(shè)計(jì)好的圖案紋樣涂膠，并挑起箔絲的另一頭貼飾在涂過膠的紋樣部位，并在紋樣線條的盡頭輕壓箔絲，引箔的毛筆提起，使箔絲被切斷，完成一個線條的制作。箔片的貼飾亦為同樣道理。兩支毛筆邊涂膠邊黏合，需要雙手和人體氣息的靈巧配合，十分考驗(yàn)工藝技巧與耐力。

二、截金工藝的歷史源頭及當(dāng)代發(fā)展

截金工藝起源于我國南北朝晚期，這種特殊金工藝的創(chuàng)制目的，是為了在佛教造像和繪畫作品中佛、菩薩的頭冠、纓絡(luò)、衣飾等部位裝飾金銀圖案。在敦煌石窟隋代壁畫中，就已經(jīng)應(yīng)用了截金工藝，而到了唐代敦煌壁畫中，截金工藝則出現(xiàn)得更多、更為成熟，我國宋代之后的佛教造像、繪畫中的截金工藝基本難尋蹤跡，表明這種工藝盛于唐代，但未能長期保存其流傳。敦煌壁畫中，較具有代表性的是盛唐第217窟北壁《觀無量壽經(jīng)變》中的兩位菩薩畫像的下裳部位，使用了十分規(guī)整細(xì)致的截金工藝加以裝飾。2017年由敦煌研究院文化創(chuàng)意研究中心主辦的“如是敦煌”文化藝術(shù)研修班請到日本的東京藝術(shù)大學(xué)專攻截金工藝研究與傳承的準(zhǔn)教授並木俊秀先生重現(xiàn)了敦煌217窟截金藝術(shù)的制作過程。

截金工藝在唐代傳至日本以后，被有序地保存了下來，并得到了廣泛的應(yīng)用。在日本的佛像和佛畫的裝飾中，截金與礦植質(zhì)顏料相配合裝飾衣紋等部位，是敦煌壁畫截金工藝的直接傳承。除此之外，截金工藝還應(yīng)用于木器、漆器的表面裝飾，尤其是在日本獨(dú)立發(fā)展出的“蒔繪”漆工藝中，截金與蒔繪往往配合應(yīng)用，常使用小片方形、菱形的金銀薄片，來表現(xiàn)紋飾的細(xì)節(jié)。日本玻璃藝術(shù)家山本茜還發(fā)明了截金在玻璃藝術(shù)中的應(yīng)用技法，將截金工藝封閉嵌合在水晶玻璃內(nèi)部，透過光線的折射，強(qiáng)烈的顯現(xiàn)出金銀裝飾圖案的耀目光輝。

截金工藝與傳統(tǒng)的貼金、泥金相比較，由于所用金銀箔線、片有一定的厚度，并且線條和紋飾邊緣清晰精確，使截金裝飾物的表面顯示出非凡的華麗厚重之感。這種在日本幸存至今的工藝技法，有其獨(dú)到的裝飾價值，值得引起我國工藝美術(shù)研究領(lǐng)域的重新審視，使遠(yuǎn)在異域的我國傳統(tǒng)工藝得到繼承和發(fā)揚(yáng)。