寧南山區(qū)民間剪紙藝術(shù)對包裝設(shè)計的影響研究

（寧夏師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 756000）

民間剪紙藝術(shù)是中華文化的重要組成部分之一，是歷史、民俗與文化變遷的積累產(chǎn)物。我國寧南山區(qū)的民間剪紙藝術(shù)更是彰顯了地區(qū)民族文化的特色，淳樸的生活風(fēng)貌，熱愛祖國大好河山和更加積極向上的愿景。寧南山區(qū)的民間剪紙藝術(shù)有其獨(dú)特的造型特征和審美價值，給大眾的視覺效果帶來了巨大的沖擊。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程加速，房屋室內(nèi)設(shè)計等包裝設(shè)計領(lǐng)域也有了長足的進(jìn)步和發(fā)展。響應(yīng)現(xiàn)代化大眾需求的多樣性和個性化的特征，民間剪紙藝術(shù)更多的被包裝設(shè)計領(lǐng)域所應(yīng)用并逐漸擴(kuò)展。二者的融合和提升促進(jìn)了西南民間剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展，同時在相互推動作用下，包裝設(shè)計領(lǐng)域也取得了新的進(jìn)步。

一、剪紙藝術(shù)的造型特征與審美價值

（一）造型特征

寧南山區(qū)的剪紙藝術(shù)是多年來民族文化的積淀，彰顯了民族生活的特色和最本真的一面，貼近民眾。下面本文將從繁與簡的對比和空間層次的營造兩方面進(jìn)行闡述。

1.繁與簡的對比

繁與簡是剪紙藝術(shù)的兩種表達(dá)形式，只是剪紙的形態(tài)上有所不同，其二者的目的都是滿足美觀性和人們視覺的需求性。從剪紙藝術(shù)的簡單層面來講，主要表現(xiàn)心字形、喜字、以及一些花朵的簡單剪法和單色紙的應(yīng)用。從復(fù)雜一點(diǎn)的藝術(shù)層面來講主要是人物的造型，普通男女的樣式、各種民族服飾、舞蹈、節(jié)日慶祝場面的展現(xiàn)形式、多顏色紙的選用等。二者雖然有繁與簡的區(qū)分，但是能應(yīng)用到不同的場合，表現(xiàn)不同的心情。是當(dāng)?shù)厣畹牧硪环N展現(xiàn)形式。

2.空間層次的營造

剪紙藝術(shù)的不斷發(fā)展，在很久以前就已經(jīng)從單一的平面層次過渡到立體空間層次。表現(xiàn)手法更加的多樣性，對事物的描述更加的活靈活現(xiàn)和對比鮮明。與此同時也表現(xiàn)了寧南山區(qū)民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展和人們生活的不斷變遷，思維的變動促進(jìn)了剪紙藝術(shù)的不斷提升和多樣性。寧南山區(qū)的剪紙藝術(shù)多采用鏤空的表現(xiàn)手法?，F(xiàn)在人們可以將幾張剪紙有層次的組合在一起：例如中國剪紙紅燈籠的組合，用四張紅色的燈籠平面剪紙圖案，通過中心對稱的方式疊加起來，形成一個具有八個角的立體燈籠。象征著新年的紅紅火火和生活是事事順?biāo)炫c喜悅。

（二）審美價值

1.生活美特征

寧南山區(qū)的剪紙藝術(shù)是源于生活的體現(xiàn)，例如，很多剪紙圖片體現(xiàn)的婚禮和節(jié)日的慶祝場景，一些人物的形象特征也經(jīng)常會體現(xiàn)。我們能夠通過剪紙藝術(shù)，來欣賞寧南山區(qū)的生活場景。

2.自然美特征

自然美的特征更是能夠淋漓盡致的體現(xiàn)出來。樹葉、樹木以及小動物的形象躍然紙上，在價值藝術(shù)家的手中能夠活靈活現(xiàn)的展示出來。展示寧南山區(qū)特有的自然風(fēng)貌。

二、剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

藝術(shù)源于生活，更加應(yīng)用于生活才會更好的融合體現(xiàn)。剪紙藝術(shù)體現(xiàn)的是人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括舞蹈的表現(xiàn)形式、生活節(jié)日慶祝的粘貼、擺設(shè)、掛件等。在包裝設(shè)計中，現(xiàn)代人們更加追求傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和多樣化的體現(xiàn)，所以包裝設(shè)計不斷的將剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式融入其中，包裝設(shè)計可以借鑒剪紙的藝術(shù)表達(dá)形式進(jìn)而表現(xiàn)設(shè)計的情感理念，并結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展的數(shù)字技術(shù)不斷的創(chuàng)新，實現(xiàn)這種裝飾性的藝術(shù)效果的展示。

（一）剪紙藝術(shù)手法的借鑒與應(yīng)用

剪紙的表現(xiàn)手法包括鏤空式的剪紙藝術(shù)與中國傳統(tǒng)元素的結(jié)合。例如剪紙藝術(shù)中的窗花等，多用于八個角的對稱與和諧的表現(xiàn)形式，在包裝設(shè)計中更可以很好的融入。目前的房屋裝修裝飾人們都更加注重壁紙的選擇，包裝設(shè)計的壁紙中的圖片就可以采用剪紙藝術(shù)中的鏤空設(shè)計和和諧的六角、八角的體現(xiàn)。

隨著包裝設(shè)計的發(fā)展和人們視覺藝術(shù)的追求，人們更加注重裝修設(shè)計的立體感。從平面到立體設(shè)計3D效果的體現(xiàn)也能夠展示包裝設(shè)計領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展。在剪紙藝術(shù)中層次感表現(xiàn)的就很突出，人們可以通過幾張平民剪紙的疊加展現(xiàn)出來，那么融合應(yīng)用到電視背景墻的立體凸顯里面也具備視覺意義。電視背景墻可以通過剪紙的層次感突出圖片的立體感。

（二）傳統(tǒng)民俗題材的借鑒與表達(dá)

剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)更是人們的情感表達(dá)，傳統(tǒng)題材的民俗也是對文化傳承的體現(xiàn)。例如，大型公司年會的現(xiàn)場包裝設(shè)計，應(yīng)該體現(xiàn)新年的新氣象和傳統(tǒng)新年的意義。此時，包裝設(shè)計就可以引用傳統(tǒng)民俗題材的剪紙藝術(shù)，將福娃、新年的生肖、現(xiàn)場壁紙等的布置通過剪紙的表現(xiàn)形式進(jìn)行裝飾。這些傳統(tǒng)的題材更能體現(xiàn)年味十足的一年，表達(dá)了人們對傳統(tǒng)生活傳承的意義和對新一年的向往。

（三）利用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)“裝飾性”意象表達(dá)

包裝設(shè)計不斷融入現(xiàn)在多媒體的使用、數(shù)字化技術(shù)來實現(xiàn)設(shè)計的美感、特征。數(shù)字化技術(shù)的引用也是技術(shù)發(fā)展的體現(xiàn)，更能夠?qū)崿F(xiàn)一些以往具有難度的藝術(shù)體現(xiàn)。例如，中國傳統(tǒng)的一些具有代表性珍藏價值的藝術(shù)剪紙已經(jīng)收藏在國家的歷史博物館，不能向人們展示。人們只能通過網(wǎng)絡(luò)等模式進(jìn)行圖片的欣賞。如果在某個包裝設(shè)計中，應(yīng)主人的需求想將這樣的剪紙藝術(shù)應(yīng)用于設(shè)計中，那么通過數(shù)字技術(shù)可以得到實現(xiàn)裝飾性。數(shù)字技術(shù)能夠通過對圖片的模擬進(jìn)行后期的制作和處理，將模擬的圖片應(yīng)用于制作后的壁紙、紙張等的呈現(xiàn)，最后制作出來，實現(xiàn)需求性和審美性的雙重體現(xiàn)。利用數(shù)字技術(shù)在包裝設(shè)計領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“裝飾性”意象表達(dá)。

三、結(jié)語

寧南山區(qū)的民間剪紙藝術(shù)不僅僅是地區(qū)民族文化特色的演變和傳承也匯聚了整個民族文化和藝術(shù)的豐富多彩。與現(xiàn)在建筑設(shè)計的融合，更能體現(xiàn)文化多樣性的傳承和相互的促進(jìn)作用。包裝設(shè)計為了滿足現(xiàn)在的裝飾和人們在特定環(huán)境下表達(dá)藝術(shù)的需求，既滿足了人們視覺的藝術(shù)需求，也能夠?qū)⒓艏埶囆g(shù)的傳統(tǒng)文化帶入大眾的視野。包裝設(shè)計的藝術(shù)領(lǐng)域會在不斷的融合新概念、新文化的理念下不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，剪紙藝術(shù)一定會更加的豐富和為人們喜愛。二者的結(jié)合應(yīng)用既讓傳統(tǒng)民間藝術(shù)因為有了新的載體而得以發(fā)揚(yáng)傳承，形成了新的包裝設(shè)計創(chuàng)意發(fā)展模式，實現(xiàn)了包裝設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)的雙贏。