新媒體語境下中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承研究

（云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 650000）

人們對非物質(zhì)文化的了解傳統(tǒng)方式是通過電視、報紙來獲取相關(guān)信息，這種方式具有一定局限性，不能讓人們近距離觀賞，在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，這種方式無法滿足人們的心理，這就需要工作人員采取有效措施，以此擺脫目前非物質(zhì)文化傳承面臨的困境，其中數(shù)字化傳承是一種很好的方式，人們利用電子產(chǎn)品就能觀看相關(guān)圖片、背景知識，從而加深對非物質(zhì)文化的了解。

一、目前少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承存在的問題

（一）沒有本民族文字

文字對于文化傳承起著非常重要的作用，如果沒有文字這一載體，很難使大眾對文化進(jìn)行了解，根據(jù)相關(guān)調(diào)查可知，目前我國可以書寫的少數(shù)民族文字有19種，還有34個少數(shù)民族沒有本民族可以書寫的文字，很多少數(shù)族人只會說本民族的語言，不能對文字進(jìn)行有效書寫，這樣不僅給文化傳播帶來一定影響，還容易遺漏某些文化，導(dǎo)致文化出現(xiàn)缺失現(xiàn)象。對于少數(shù)民族來說，如果僅僅通過語言來傳承，一旦某個人所記憶的東西出現(xiàn)偏差，將會無法確保文化信息的真實(shí)性，給專家研究造成誤導(dǎo)。伴隨普通話在各個地區(qū)的普及，很多少數(shù)民族進(jìn)行普通話教學(xué)，在某些方面給少數(shù)民族本民族的語言發(fā)展、傳承造成較大影響，一些年輕人為了到大城市發(fā)展，常常忽視對本民族文化的重視，沒有對自己地區(qū)的語言進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致文化傳承遇到較大挑戰(zhàn)。

（二）傳承人相對較少

從目前少數(shù)民族非物質(zhì)文化傳承人情況來看，很多傳承人年齡較多，正在趨于老齡化，面臨著傳承人較少這一困境，出現(xiàn)該種現(xiàn)象的因素有：其一，與漢族相比，少數(shù)民族人口數(shù)量相對較少，傳承人也就越來越少，而且很多年輕人都到大城市進(jìn)行求學(xué)、謀生，很少回到自己民族傳承非物質(zhì)文化，造成非物質(zhì)文化沒有人繼承這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。并且非物質(zhì)文化具有較強(qiáng)的特色，需要傳承人經(jīng)過長時間學(xué)習(xí)，才能掌握某種手工藝，但現(xiàn)在很多年輕人都不能靜下心來學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了解、學(xué)習(xí)的人不斷減少，也就出現(xiàn)后繼無人這一情形。其二，在新形勢下，民族文化得到了大融合，在主流文化沖擊下，很多少數(shù)民族的年輕人沒有機(jī)會接觸本民族的文化，傳統(tǒng)文化意識越來越淡薄，不愿意放棄大城市的生活來繼承家族的技藝，造成學(xué)習(xí)、掌握非物質(zhì)文化的人越來越少。

二、新媒體語境下中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承方式

（一）加強(qiáng)對非物質(zhì)文化的保存

在新媒體語境下，工作人員可以對新技術(shù)進(jìn)行有效應(yīng)用，在保存非物質(zhì)文化時可以運(yùn)用幾種技術(shù)，其一，數(shù)字?jǐn)z像。傳統(tǒng)信息采集通過錄像帶或者磁帶等方式進(jìn)行保存，但經(jīng)過長時間歲月的洗禮，會使得錄像帶出現(xiàn)失真現(xiàn)象，而數(shù)字?jǐn)z像能夠?qū)@一現(xiàn)象進(jìn)行避免，該種技術(shù)在傳輸影像時速度更快、更高效，工作人員通過計(jì)算機(jī)能夠?qū)τ跋襁M(jìn)行整體編輯，使得非物質(zhì)文化在展示時具有較強(qiáng)的觀賞性，以此吸引更多人的關(guān)注，對非物質(zhì)文化進(jìn)行大范圍傳播。其二，激光掃描儀。該種儀器主要以光電以及數(shù)字處理技術(shù)為基礎(chǔ)，工作人員利用激光掃描儀就能對資料進(jìn)行掃描，并生成相應(yīng)的圖像，這樣不僅便于學(xué)者對非物質(zhì)文化的研究，還能對歷史進(jìn)行有效挖掘，從而使我國文化水平得到提升。

（二）加強(qiáng)對非物質(zhì)文化的修復(fù)

很多非物質(zhì)文化損壞較為嚴(yán)重，需要工作人員對其進(jìn)行修復(fù)，在這個過程中，圖像修復(fù)技術(shù)起著重要作用，在應(yīng)用此種技術(shù)時，工作人員要對成像進(jìn)行有效判斷，如果成像較為清晰，沒有嚴(yán)重破損，可以通過相關(guān)軟件來處理，這樣不僅可以使圖片質(zhì)量得到提高，還能讓人們清晰的觀看圖片、視頻等。如果圖像破損較為嚴(yán)重，工作人員可以利用虛擬復(fù)原技術(shù)來操作，繪畫作品應(yīng)用率較高，具體流程為：工作人員對東西進(jìn)行采集，并利用數(shù)字化方式進(jìn)行處理、復(fù)原，使其恢復(fù)最原始的樣子，這對于非物質(zhì)文化來說是非常有利的。

（三）加強(qiáng)對非物質(zhì)文化的傳播

無論是對非物質(zhì)文化進(jìn)行保存或者修復(fù)，其主要目的是為了傳播，讓各個地區(qū)的人們，甚至其他國家的人們了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以，在對其進(jìn)行傳播時，需要采取數(shù)字化手段，例如，建立數(shù)據(jù)庫，數(shù)據(jù)庫可以對眾多的文化進(jìn)行存儲，并且受到外界因素的影響程度較少，能夠使非物質(zhì)文化內(nèi)在價值得到充分發(fā)揮。此外，網(wǎng)站也是重要的一部分，各大博物館可以建立自己的官方網(wǎng)站，在網(wǎng)站中傳播關(guān)于文物的內(nèi)容，這樣不僅可以使用戶人數(shù)增多，還能提高博物館的影響力。

三、結(jié)語

在新媒體背景下，利用數(shù)字化方式對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承顯得尤為重要，因此，相關(guān)人員要高度重視數(shù)字化技術(shù)，把其在文化傳承中得到廣泛應(yīng)用，這樣不僅可以使非物質(zhì)文化的價值得到提升，還能為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國這一戰(zhàn)略起到促進(jìn)作用。