(作者系南京鳳凰母語教育科學(xué)研究所所長、蘇教版語文教材主編)
于永正語文教學(xué)研究所的劉春老師囑我談?wù)動诶蠋煹慕虒W(xué)藝術(shù),我想三言兩語肯定是道不完的,只能擇幾點印象深刻的簡要述之。讀者可去查閱于老師的著作和影像記錄,定能發(fā)現(xiàn)更多有價值的東西。
于老師的課堂中給我印象最深的是讀書。
這可能和大多數(shù)教師的感受一樣,但是他的讀,卻又和當(dāng)下許多課堂中的朗讀不太一樣。不少教師認(rèn)為自己課文讀不熟不要緊,可以讓學(xué)生跟著課件朗讀,而于老師一定是自己讀到爛熟甚至能背才開講;一些教師喜歡要求學(xué)生讀出情感,讀出個性,于老師更看重讀正確、連貫、語氣自然,而把語調(diào)、節(jié)奏、韻律的要求提給做示范的自己;還有些教師認(rèn)為讀不如講,講得深刻全面,學(xué)生才學(xué)得多、學(xué)得快,于老師則不遺余力地讀,他認(rèn)為讀和背是小學(xué)語文最重要的事情,讀通順了,讀熟練了,就有積累,有語感了。當(dāng)學(xué)生朗讀不過關(guān)的時候,他甚至?xí)髮W(xué)生跟著老師讀,模仿老師讀,一句句、一段段地讀過去,教師示范,學(xué)生模仿。他對弟子說,不要怕別人說我們“抱著孩子過河”,如果學(xué)生不能把課文讀得正確流利有感情,語文就空了。這種強調(diào)讀的做法凸顯了小學(xué)語文的基礎(chǔ)性,也是小學(xué)語文課堂該有的模樣。
于老師的讀并不是死讀,我們知道于老師的教學(xué)有“五重”,其中一條叫重感悟,在讀中有所感悟,書讀完了閉上眼睛想一想,悟一悟,他說:“光讀不想,這就成了書讀人,不是人讀書?!崩首x是積累,默想生智慧。孔子就說過:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!币馑际钦f,孔子給顏回講學(xué),他一整天都是沉默狀態(tài),像個愚鈍的人??傻人讼潞?,孔子再考察他課后的言行,發(fā)現(xiàn)他對老師所講的內(nèi)容發(fā)揮得不錯,可見顏回其實并不愚鈍呀!這里顏回的沉默就是在悟,就是在體會,而于老師深諳其道。
第二點印象是于老師的課堂充滿了藝術(shù)的氣息。
于老師愛在課堂上讀書,他朗讀的《第一次抱母親》深深地打動著學(xué)生;于老師愛在課堂上和學(xué)生一起表演,他和學(xué)生合作的《小稻秧脫險記》就活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了雜草搶奪小稻秧營養(yǎng)的場景。于老師還喜歡讓學(xué)生借助他的簡筆畫加深理解,喜歡把板書的每一筆都寫得工整、美觀……這些課堂上的聲音、畫面、線條都充滿著藝術(shù)的美感,頗受學(xué)生喜愛。
可能有教師覺得,藝術(shù)修養(yǎng)得靠天分。這對藝術(shù)家而言,可能是,但在于老師身上,我們看到的更多的是興趣和勤奮。京劇、京胡、書法等等,他無一不感興趣,也無一不下過一番功夫。這些藝術(shù)方面的勤學(xué)苦練,都在他的課堂上得到了體現(xiàn),使他的朗讀、講解、表演、板書都充滿美感,引人入勝。讓教學(xué)有美感,讓學(xué)生有美的享受,并非是為了炫耀教師個人的本領(lǐng),而是為了通過聲情并茂的讀,栩栩如生的演,行云流水的教,讓課堂上的學(xué)生感到“學(xué)語文是一種美的享受”,從而逐漸涵養(yǎng)起語文學(xué)習(xí)的興趣,就像于老師說的,老師的興趣愛好多了,課堂上能抓住學(xué)生的本領(lǐng)就多了。這是教學(xué)藝術(shù)的根本指向。
《論語》有記載,葉公問政。子曰:“近者悅,遠(yuǎn)者來。”于老師的思路和孔子是相通的。無論是一個社會的價值觀、生活方式,還是一名教師的藝術(shù)修養(yǎng)、人生境界,這些影響學(xué)生精神世界的東西,是不能強行推銷的。語文教師的教學(xué)也是這樣,如果教師是個無趣的人,是個沒有藝術(shù)修養(yǎng)的人,單靠語言就想說服學(xué)生去過一種有修養(yǎng)的、美的生活,如何可能?于老師對學(xué)生的影響,就像張敬齋老師(于永正老師的小學(xué)老師)對于老師的影響一樣,是靠身體力行的,是靠言傳身教的。當(dāng)教師個人的言語表達、精神視野、生活方式得到了學(xué)生的欣賞與認(rèn)同,課堂教學(xué)才有了生活的根基,才能夠產(chǎn)生美感,才能影響學(xué)生。因為兒童是天生的追星族,當(dāng)你的生活方式成為一顆美麗的“星星”時,他們必定向往之,追逐之。
第三點印象是課堂上的于老師可以很輕松地走到學(xué)生中去。
在學(xué)生眼里,于老師可能不像一個老師,他做了很多一般老師不怎么會做,或者不怎么會刻意去做的事情,可他卻覺得這些事很重要,我每次讀到這幾句話,都不由得生出敬意。他要求自己:不倒背著手在教室里來回走動,因為太有長者的架子;主動和學(xué)生打招呼,而不等學(xué)生先敬禮;課間盡可能和學(xué)生一起玩或者交談;和學(xué)生一起演課本劇,一起分角色朗讀課文;經(jīng)常講故事和笑話,要幽默;做值日,因為老師是班級的一員;一旦做錯了事,公開承認(rèn)錯誤,不文過飾非,不推諉責(zé)任;定期征求學(xué)生的意見和建議,當(dāng)面不好說,便采用書面形式。
其實讀下來就發(fā)現(xiàn),沒什么大事,都是日常的、具體的行為,但就像于老師說的,對學(xué)生的尊重要真實可感,對學(xué)生的教學(xué)也要真實可感。具體的日常的行為就是最切實的感受。一位教師在課堂上的教學(xué)很“藝術(shù)”,提問方式和組織教學(xué)的方式都很“尊重學(xué)生”,可如果他在課后,在日常生活中,在他具體可感的語言行為中,學(xué)生卻感受不到他的尊重、他的平視,這樣的教師能夠真正影響學(xué)生嗎?
今天,我們翻看各種教學(xué)研究的文章,里面的理念、思想、派別不可謂不多,但似乎不屑于去談?wù)撘恍┚唧w的教學(xué)行為,因為那樣似乎顯得層次不夠高??墒窃倜篮玫慕虒W(xué)理念如果不能轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為,不能落實到課堂、課間、課后乃至生活中,那么對學(xué)生的教育何以可能?赫爾巴特早已說過,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性?!墩撜Z》中記錄的也無非是孔子的言行,并沒有直陳孔子的教育思想。為何如此?李澤厚說,孔子的道,就在倫常日用之中。在日常生活中能夠把學(xué)生視為一個和自己一樣,需要被尊重的人,教師才能真正地在課堂上,在課間,課后,走到學(xué)生中去。
寫著于老師,寫著于老師的語文教學(xué),我不覺想起了過往。我和于永正老師、張慶老師相熟幾十年,從事小學(xué)語文教材編寫、教學(xué)研究和實踐也已有二十多年。我們風(fēng)雨兼程,走過了一段充滿激情、同舟共濟的美好時光。這些年頭里,于老師用精彩的教學(xué)把教材中的一篇篇文章,化為一個個讓學(xué)生難忘的故事,一段段讓學(xué)生動情的朗讀,一次次師生共同演繹的精彩,春風(fēng)化雨般落入學(xué)生的心田,融進他們的童年生活,并留下一顆顆熱愛閱讀、熱愛寫作、熱愛美好生活的種子。這是學(xué)生的幸運,是青年教師的幸運,也是我的幸運。
于老師的名字,我們永遠(yuǎn)銘記。
[1]于永正.京劇藝術(shù)與語文教學(xué)[J].教師博覽,1997(06):33-35.
[2]于永正.做一個學(xué)生喜歡的老師[J].人民教育,2015(01):77-78.