文/肖凌霄
石藏人生,人生如石。
石是一種精神。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月洗禮和滄海桑田千錘百煉,奇石把最好的一面呈現(xiàn)給世人,不屈不撓,目標(biāo)堅(jiān)定。
石是一種信仰。歲月長(zhǎng)河,萬(wàn)象如煙,唯有石頭以各種形態(tài)長(zhǎng)存,見(jiàn)證地球滄桑巨變,見(jiàn)證人類(lèi)文明,堅(jiān)貞伴隨,直至永恒。
石是一種修為。天生地養(yǎng),沐風(fēng)浴雨,石頭記載人類(lèi)歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,淡泊寧?kù)o;伴隨人類(lèi)從蠻荒走向現(xiàn)代直到未來(lái),擲地有聲。
奇石是地球最古老的藝術(shù)品,是大自然的精靈。它的作者是浩瀚宇宙,是火山大海,是冰川雪峰,是風(fēng)雨雷電。它獨(dú)立成景,自然成畫(huà),是無(wú)聲的詩(shī)、立體的畫(huà),是凝固的哲理,是無(wú)法重復(fù)的杰作。
山無(wú)石不奇,水無(wú)石不清。感悟石的奧秘、石的禪機(jī),便是感悟人生。古人云:賞石清心,賞石怡人。賞石益智,賞石陶情。
園無(wú)石不秀,室無(wú)石不雅。石頭本無(wú)意,人類(lèi)形成的種種文化基質(zhì)給石頭增添了人文的力量和色彩,折射出人類(lèi)豐富的文化意蘊(yùn)。
中國(guó)石文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,豐富多彩。大自然鬼斧神工,觀賞石大至奇峰奇巖,小至盈寸卵石;大至庭院石,小到掌中石。造型千姿百態(tài),色彩姹紫嫣紅,花紋變幻無(wú)窮。集天地之大觀,聚自然之神奇;受藏家所寵愛(ài),被墨客所贊嘆。
中國(guó)是東方賞石文化的發(fā)祥地。浩如煙海的人類(lèi)文明史,也是漫長(zhǎng)的由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的石文化史。在以自然奇石為現(xiàn)貨對(duì)象的活動(dòng)方面,中國(guó)歷史上有文字記載的,至少可追溯到3000多年前的春秋時(shí)代。
中國(guó)賞石文化有著悠久的歷史與豐厚的文化積淀。唐宋以來(lái),有名的賞石家多是著名詩(shī)人和書(shū)畫(huà)家,他們對(duì)于賞石的愛(ài)好與寄托于其間的精神情感,直接反映在作品中。蘇軾在繪畫(huà)上借枯木怪石抒寫(xiě)胸臆;北宋徽宗皇帝舉“花石綱”,成為全國(guó)最大的藏石家;以書(shū)畫(huà)兩絕聞名于世的米芾不僅因愛(ài)石成癖對(duì)石下拜而被稱(chēng)為“米癲”,而且在相石方面,還創(chuàng)立了一套理論,即后世沿用的“瘦、透、漏、皺”四字訣……直到明清,直到近現(xiàn)代,雖有文化斷層,奇石收藏和奇石文化仍在文人雅士生活里占據(jù)著重要地位。
但是以往,奇石多是巨商大賈、社會(huì)名流的珍藏物;近些年來(lái),隨著人民生活水平的提高,特別是精神生活需求的日益增長(zhǎng),奇石開(kāi)始逐漸走入尋常百姓家。
貴州是國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)的沉積巖王國(guó)、喀斯特王國(guó)和古生物王國(guó);是全國(guó)唯一沒(méi)有平原的省份,地貌類(lèi)型多樣,地質(zhì)條件復(fù)雜,巖石類(lèi)型齊全,礦產(chǎn)資源豐富多樣,古生物化石絢麗多彩,造就了貴州觀賞石資源豐富、種類(lèi)繁多和分布廣泛的總體格局。無(wú)論是色比鮮花嬌艷的銅仁萬(wàn)山辰砂石,還是滔滔江水沖刷出來(lái)的“硬漢”烏江石;無(wú)論是天上星星墜凡間的隕石,還是出自“梵天圣地”梵凈山的紫袍玉帶石,在成就貴州觀賞石王國(guó)地位、塑造貴州觀賞石王國(guó)形象方面,有著不可替代的作用。