曹 瑛
(福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 福州 350000)
“生活即教育”。同樣,高職院校禮儀教育應(yīng)該以生活為根本,以學(xué)生為主體,從生活中選取禮儀教育的素材,讓學(xué)生在生活中體驗禮儀規(guī)范,落實禮儀行為,使學(xué)生不僅能夠在學(xué)習(xí)中體驗禮儀行為,在生活中深化理論學(xué)習(xí),從而達到禮儀教育上真正的“知行合一”。
要進行禮儀教育,首先要了解禮儀教育的基本概念,并明確開展禮儀教育生活化的必要性。
高校禮儀教育的生活化,是指高校的禮儀教育工作者在教學(xué)過程中堅持理論聯(lián)系實際,將教材禮儀的相關(guān)知識與社會的現(xiàn)實充分聯(lián)系起來,讓學(xué)生在課堂中學(xué)會禮儀的基本知識,在課后落實禮儀的具體行為。當(dāng)下,禮儀教育生活化應(yīng)該以學(xué)生為主體,以學(xué)生的社會生活為根基,將禮儀教育課堂還原成學(xué)生的現(xiàn)實生活,使禮儀行為自覺化,最終達到“知行合一”的教育目的。
“生活是教育的海洋”。教育說到底是為了更好地服務(wù)生活,二者相互依賴,因此生活就應(yīng)該貫穿教育的始終。禮儀教育生活化意義重大,具體來說:
1.有利于學(xué)生秩序感的培養(yǎng)
良好的秩序是個人品質(zhì)的重要體現(xiàn),禮儀教育有助于學(xué)生秩序感的培養(yǎng),使學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和工作中規(guī)范自己的言行舉止,這也在一定程度提高了其未來的交際能力。
2.有利于養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣
禮儀教育不但強調(diào)要約束自己的行為,對于他人也要有尊重的習(xí)慣,一個尊重他人的人在現(xiàn)實中也易于被人所尊重,因而能結(jié)交更多的朋友。反過來,又能促進學(xué)生自信心的提高,并最終促使其形成健全的人格和完善的人際交往能力。
3.有利于促進學(xué)生的社會化
學(xué)生都會畢業(yè),最終都需進入現(xiàn)實社會。因此,以什么樣的狀態(tài)畢業(yè)就成了高校教育的重要考量。受過良好禮儀教育并將其應(yīng)用于實際,有助于學(xué)生成為“知書達理”之人,從而有利于學(xué)生更好地融入社會,扮演好未來工作的角色。
目前,高職院校禮儀教育還存在不少問題。具體如下:
很多學(xué)生進行課程學(xué)習(xí),并不是為了掌握相應(yīng)的禮儀技能,而是為了修滿相應(yīng)的學(xué)分,具備足夠的畢業(yè)條件。有些同學(xué)對禮儀學(xué)習(xí)不感興趣,自然而然也影響了禮儀教育效果。
一方面,主要表現(xiàn)為仍然用死記硬背的方式來進行學(xué)習(xí),殊不知禮儀課程是一個實踐性很強的課程,過度強調(diào)死記硬背往往適得其反。另一方面,禮儀學(xué)習(xí)很重要的是反復(fù)訓(xùn)練,但目前很多學(xué)生訓(xùn)練不足。
很多學(xué)生對禮儀學(xué)習(xí)的目的不是十分明確,認(rèn)為禮儀學(xué)習(xí)可有可無,對禮儀教育的愿景不夠堅定,學(xué)習(xí)自信不足。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)上就不會有良好的學(xué)習(xí)計劃,在一定程度上影響了禮儀教育的長遠發(fā)展。
針對以上問題,建議采取以下措施深化高職院校禮儀教育生活化:
1.加強教師的身教作用
教師在教學(xué)過程中應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,給學(xué)生以良好的示范作用,用自己的言傳身教來影響學(xué)生,使學(xué)生樹立良好的使命感和責(zé)任感。只有這樣,才能使學(xué)生真正從內(nèi)心踐行禮儀規(guī)范,做到外表與內(nèi)心的一致。
2.注重教師的引導(dǎo)作用
“學(xué)高為師,身正為范”。教師應(yīng)該在教育與學(xué)習(xí)的交往中具體踐行禮儀,既包括在課堂上所學(xué),又包括在生活中通過自己的一言一行引導(dǎo)學(xué)生崇尚禮儀,將禮儀作為自己的行為習(xí)慣。
3.創(chuàng)造良好的禮儀教育氛圍
學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造良好的禮儀教育氛圍,在禮儀教育的前期,學(xué)校有必要在禮儀方面做出具體的規(guī)定,對學(xué)生禮貌禮儀進行約束。比如遇到老師要問好,遇到長輩要禮讓,同學(xué)之間應(yīng)相互關(guān)愛,避免相互攀比成風(fēng)或過分求新求異,以創(chuàng)造良好的禮儀氛圍。
1.端正禮儀學(xué)習(xí)態(tài)度
禮儀學(xué)習(xí)不是單單為了學(xué)分,不是單單為了畢業(yè)證書和學(xué)位證書,而更重要的是將禮儀課堂教學(xué)的所學(xué)應(yīng)用到日常交往、工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中,使良好的禮儀成為人與人之間、組織與組織之間溝通交往的潤滑劑,通過良好的禮儀促進人與人之間、組織與組織使之間形成良好的社會關(guān)系。
在禮儀學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,還要注重從傳統(tǒng)文化習(xí)俗當(dāng)中去吸收優(yōu)良的禮儀成果。同時,還要有選擇性地吸收國外先進的禮儀方式、方法為我所用。只有這樣,才能使禮儀教育充滿生命力,并且不斷地適應(yīng)社會發(fā)展的變化需要。
2.掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法
要掌握禮儀教育的科學(xué)方法,突破上文所說的三個局限。第一,要突破知識與技巧學(xué)習(xí)來源的局限,除了課本所學(xué)以外,要多向社會、家庭等各個方面學(xué)習(xí)良好禮儀的知識及技巧;第二,要注重禮儀的傳遞性,扮演好禮儀傳遞者的角色,將良好的禮儀傳統(tǒng)行為習(xí)慣不斷地傳遞下去,使傳統(tǒng)文化的精華得以延續(xù)傳承;第三,要不斷地突破禮儀社會化的實踐范圍,在家庭生活中、社會生活中將文明禮儀實踐到底。
3.生活中踐行禮儀
學(xué)生應(yīng)該在實踐中踐行禮儀所學(xué),這個要具體到各個細(xì)節(jié)中,比如遇到老師和其他長輩應(yīng)主動問好,在其他同學(xué)學(xué)習(xí)和休息時不要打擾;尊重他人,不輕易打斷他人講話,不亂動其他人東西,需要時應(yīng)該征求其意見;吃有吃相、坐有坐姿,在生活中踐行禮儀教育的點點滴滴,往往能達到事半功倍的效果。
在高校中開展禮儀教學(xué)的生活化研究,不僅具有十分重要的理論意義,對于禮儀教育的實踐化、推廣化、普及化也有著十分重大的現(xiàn)實意義。當(dāng)然,目前的高校禮儀教育還存在不少的問題,比如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的等方面。但是我們可以有針對性地采取措施,逐步改善高職院校禮儀教育存在的種種缺陷。我們相信未來的高校禮儀教育不僅在形式上可以獲得師生的認(rèn)可,在內(nèi)容方面也可以引起學(xué)生對于現(xiàn)實生活,甚至是人與生命存在意義等的進一步思考與啟迪。本文以禮儀教育的生活化為研究對象,探訪高校禮儀教育生活化存在的問題,并提出探索性的建議,關(guān)于禮儀教育如何制度化、標(biāo)準(zhǔn)化等問題,需要在以后的學(xué)習(xí)及工作中深入完善。
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