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      優(yōu)化課堂教學(xué),提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

      2018-01-28 20:02:21山東省青島市第十六中學(xué)
      天津教育 2018年11期
      關(guān)鍵詞:研究性繪畫素養(yǎng)

      ■山東省青島市第十六中學(xué) 張 林

      作為藝術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中重要組成的普通高中美術(shù)課程,其對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)觀察力、藝術(shù)想象力和創(chuàng)作力,有著非常重要的作用。學(xué)生審美能力的提升,藝術(shù)實(shí)踐能力的提高,藝術(shù)創(chuàng)新精神的養(yǎng)成,促進(jìn)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)全面發(fā)展。如何更好地開展美術(shù)教育,提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)?筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)對此談幾點(diǎn)認(rèn)識。

      一、提升課堂,多角度引領(lǐng)學(xué)生賞析經(jīng)典作品

      美術(shù)鑒賞是學(xué)生了解、學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的最主要的途徑。通過對作品背景、作家的了解,以及對畫面情感的感受去欣賞、理解藝術(shù)作品,在與作品面對面的賞析中,提升自我藝術(shù)品位。美術(shù)鑒賞課,從遠(yuǎn)古的石刻到當(dāng)代的多元藝術(shù),從西方經(jīng)典藝術(shù)到中國的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在藝術(shù)長河中體會不同時(shí)期作品的藝術(shù)美感。

      鑒賞作品首先應(yīng)從美術(shù)作品的興趣點(diǎn)切入,激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情,只有學(xué)生熱情參與其中,才能使教學(xué)活動成為有效教學(xué)。多媒體的運(yùn)用使得課堂變得更加精彩。通過精彩的視頻和圖片的視覺沖擊,學(xué)生可以獲得更直觀的認(rèn)識,燃起內(nèi)心的求知欲。如教學(xué)《中國山水畫與西方風(fēng)景畫》一課,筆者引用周星馳《唐伯虎點(diǎn)秋香》影片中那段夸張的繪畫表演,一下子就吸引了學(xué)生的目光。學(xué)生再來欣賞中國山水畫就能夠很好地把握藝術(shù)大師用繪畫表達(dá)的思想感情。在中西繪畫的教學(xué)中,通過對大量的作品進(jìn)行對比,引導(dǎo)學(xué)生體會和感受中西方藝術(shù)家不同的表現(xiàn)手法和審美追求,讓學(xué)生在思考和探索中提升自己的審美能力。

      其次要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。由傳統(tǒng)的教師講授轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體、師生互動的多元模式。積極開展小組學(xué)習(xí),給每個(gè)學(xué)生表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會,讓學(xué)生運(yùn)用多種知識、多種媒介表達(dá)對美術(shù)作品的感受和理解。以《寒江獨(dú)釣圖》賞析為例,學(xué)生結(jié)合作者及時(shí)代背景,通過小組討論,不僅可以認(rèn)知畫面內(nèi)容,而且在交流中可以更好地體會畫面意境以及所隱含的情感。

      美術(shù)鑒賞能力的養(yǎng)成是一個(gè)循環(huán)上升的過程,美術(shù)課引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)探索,提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),提升了學(xué)生的人文情懷,增強(qiáng)了學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

      二、培養(yǎng)創(chuàng)造力,關(guān)注學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展

      每一次藝術(shù)大變革都離不開藝術(shù)家們的思想突破和革新,所以對學(xué)生而言,藝術(shù)創(chuàng)造力是非常重要的。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要勇于探究、想象,大膽地進(jìn)行藝術(shù)探索實(shí)踐,有探索、有創(chuàng)造,才會有藝術(shù)的新發(fā)展。

      鑒賞模塊面對名作欣賞時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)情境,提出一些疑問,讓學(xué)生帶著這些疑問大膽地去猜測、想象,在學(xué)生開拓想象力的同時(shí)挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)造性思維。如對《米洛斯的維納斯》的欣賞,由古代羅馬神話故事引出維納斯這位女神,請學(xué)生大膽揣測,愛與美的女神的雙臂是原本殘缺還是后來損壞?如果因?yàn)闅q月?lián)p壞,她可能是怎樣的動作?通過思考、討論、爭辯,讓學(xué)生真切地感受到作品本身所展現(xiàn)出的人體的青春美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德,正是這殘缺的斷臂誘發(fā)的美好想象,創(chuàng)設(shè)出情境教學(xué),給予學(xué)生想象的空間。

      在實(shí)際教學(xué)中,美術(shù)作品中的表現(xiàn)方法只靠欣賞、討論來理解是不夠的,比如構(gòu)圖的方法、繪畫的技巧、色彩的運(yùn)用等,這些基本的繪畫語言就需要我們親身體驗(yàn),一起參與到繪畫教學(xué)模塊當(dāng)中來。

      首先,在教學(xué)中,我們要教會學(xué)生構(gòu)圖、透視、比例、結(jié)構(gòu)和色彩等基礎(chǔ)繪畫語言,培養(yǎng)學(xué)生掌握一些繪畫的技法,讓學(xué)生可以創(chuàng)造出不同形態(tài)的藝術(shù)形象,反映和表達(dá)自己的藝術(shù)思想和審美情趣。

      其次,繪畫是最具有個(gè)性表現(xiàn)力的藝術(shù)形式,學(xué)生運(yùn)用掌握的基本繪畫技能表達(dá)自己的藝術(shù)情感,同一題材的作品,學(xué)生也會有不一樣的個(gè)性化展現(xiàn)。學(xué)生用自己獨(dú)特的思維和觀察方式進(jìn)行繪畫的解讀。例如,在風(fēng)景寫生模塊教學(xué)中,以“老街新貌”為題進(jìn)行繪畫,面對街道繁多的事物,就需要學(xué)生主觀添加或者刪減進(jìn)行構(gòu)圖,突出要描繪的事物。學(xué)生嘗試不同的工具,選擇最具有表現(xiàn)力的繪畫方式,運(yùn)用自己獨(dú)特的方式去觀察事物,或以線或以明暗等繪畫語言來進(jìn)行塑造,學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時(shí)融入內(nèi)心情感,這樣作品才具有表現(xiàn)力。如果僅是一味地照抄模仿,統(tǒng)一繪畫模式,就會局限學(xué)生的思維,阻礙其創(chuàng)造意識的發(fā)展。繪畫模塊學(xué)習(xí),要求學(xué)生在掌握繪畫基本語言的同時(shí),充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,大膽表現(xiàn),不斷嘗試,提高藝術(shù)素養(yǎng)。

      三、加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí),提升學(xué)生自我藝術(shù)學(xué)習(xí)能力

      研究性學(xué)習(xí)是最有效、最直接的提升學(xué)生自我藝術(shù)修養(yǎng)的教學(xué)方法。學(xué)生將已學(xué)到的知識和實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,從而獲得更好的藝術(shù)認(rèn)知和理解,拓展自我學(xué)習(xí)能力。美術(shù)研究性學(xué)習(xí)形式非常豐富,既可撰寫調(diào)查報(bào)告、名作評析,還可以進(jìn)行繪畫、攝影等。

      《現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)》一課,可以結(jié)合工藝品設(shè)計(jì)的課題研究,如開展海報(bào)設(shè)計(jì)、十字繡制作的研究性學(xué)習(xí)。地方性課程的研究開發(fā)也為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)提供了良好的途徑。講到《佛教寺院與哥特式教堂》一課時(shí),可以以青島湛山寺為例進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對周圍生活環(huán)境中的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)地考察和研究。

      青島湛山寺研究性學(xué)習(xí)過程如下:

      1.學(xué)生確定湛山寺為學(xué)習(xí)主題,明確學(xué)習(xí)過程中各自的任務(wù)和目標(biāo),確定學(xué)習(xí)時(shí)間。

      2.確定研究內(nèi)容及方法途徑:確定以考察湛山寺歷史文化和建筑特色為研究內(nèi)容,采用查閱資料、實(shí)地考察、結(jié)合書本知識等方法進(jìn)行研究。

      3.具體研究步驟:

      (1)運(yùn)用書籍、網(wǎng)絡(luò)以及現(xiàn)場參觀考察等多種方法,收集關(guān)于湛山寺的各類材料并且結(jié)合課題進(jìn)行知識加工分析,整理歸納。

      (2)結(jié)合資料分析湛山寺歷史文化和建筑特色。

      (3)歸納整理文字、圖片、視頻等多種資料,初步形成自己的意見,初步形成《青島湛山寺》調(diào)查報(bào)告。

      (4)湛山寺建筑的學(xué)習(xí)研究成果展示,多元化評價(jià)。

      這樣學(xué)習(xí)既加強(qiáng)了學(xué)生對佛教建筑藝術(shù)特點(diǎn)的把握,又拓展了學(xué)習(xí)領(lǐng)域。利用身邊的文化,加強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中互相配合和幫助,學(xué)生間的情感得以加深,協(xié)作能力得到了提高。同時(shí),在研究的過程中出現(xiàn)的一些問題,通過討論,逐步探索出正確的答案,感悟到藝術(shù)的真諦。

      四、開展藝術(shù)社團(tuán)活動,陶冶學(xué)生藝術(shù)情操

      美術(shù)教育是學(xué)生素質(zhì)教育體系中的重要組成部分,多元化開發(fā)藝術(shù)社團(tuán)對學(xué)生整體藝術(shù)素質(zhì)提升有很重要的作用。

      美術(shù)社團(tuán)的開展,讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的興趣點(diǎn)。根據(jù)自身愛好,學(xué)習(xí)不同的繪畫模塊,掌握不同的藝術(shù)技巧,讓學(xué)生更加充分地得到個(gè)性化發(fā)展。如我校開展的動漫繪畫社團(tuán)、書法蘭亭社團(tuán)、影像藝術(shù)社團(tuán)、手繪插畫社團(tuán)等多樣化的課程。通過這些課程,學(xué)生們了解不同美術(shù)的造型規(guī)律和獨(dú)特技藝,嘗試運(yùn)用多種工具、媒介去表現(xiàn)和創(chuàng)作,藝術(shù)素養(yǎng)也得到了提升。在影像社團(tuán)學(xué)習(xí)中,學(xué)生們掌握了構(gòu)圖、光圈、焦距、景深等攝影知識,用相機(jī)記錄美麗的校園風(fēng)光,嘗試自己錄制微視頻,用特有的藝術(shù)視角展現(xiàn)自己的生活和想法。

      藝術(shù)教育并不是孤立存在的,它與其他科目有著極強(qiáng)的互動。作為一名合格的美術(shù)教師,不僅要有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和扎實(shí)的專業(yè)基本功,還需要不斷地自我充電,拓寬自身的知識水平,加強(qiáng)自我的人文理論修養(yǎng)。不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),掌握新的教學(xué)方法和教學(xué)理念,掌握新的教學(xué)科學(xué)技術(shù),利用身邊的各種資源自我豐富,這樣才能給學(xué)生提供更廣闊的藝術(shù)學(xué)習(xí)空間。只有這樣,才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。讓藝術(shù),特別是離我們生活較遠(yuǎn)的古典藝術(shù)重新煥發(fā)光彩,讓學(xué)生感受到藝術(shù)之美,探索藝術(shù)的深層意義,用不同的藝術(shù)語言,解讀當(dāng)代異彩紛呈的藝術(shù)成就,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)探索實(shí)踐,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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