獲得感指向下高校思政課學(xué)習(xí)評價(jià)探索

王 良

一、獲得感指向與高校思政課學(xué)習(xí)評價(jià)的維度生成

“獲得感”由“獲得”和“感”兩個(gè)基本維度[1]相互作用而構(gòu)成，本表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。2015年2月27日，習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議上首次使用“獲得感”一詞，他強(qiáng)調(diào)，要科學(xué)統(tǒng)籌各項(xiàng)改革任務(wù)，推出一批能叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招，把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多“獲得感”。[2]

獲得感的感受主體是生活在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的人民，它享受的對象也是與時(shí)俱進(jìn)的活生生的個(gè)體。正如馬克思在《德意志意識形態(tài)》一文中所指出的 “全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在”。[3]獲得感以現(xiàn)實(shí)生活中活生生的生命個(gè)體手中實(shí)際得到的“物”或“感”為依托，既可指有形的物質(zhì)，如住房、收入、醫(yī)療，[4]亦可函精神層面，如人生觀、價(jià)值觀等。獲得感的實(shí)現(xiàn)路徑，是直面各領(lǐng)域當(dāng)下發(fā)展中需解決的現(xiàn)實(shí)問題，以尊重和把握客觀規(guī)律為前提條件，充分發(fā)揮主觀能動性。

基于思想政治理論課學(xué)習(xí)效果視角，獲得感可分解為時(shí)間和空間兩個(gè)基本維度的要素考量，在時(shí)間延伸上，學(xué)習(xí)者不僅對當(dāng)下的理論知識 “獲得”關(guān)注，還有對未來“創(chuàng)造美好生活的思考力”，即持續(xù)性“獲得”的期待。大學(xué)生對思政理論課的知識性和科學(xué)信仰體系性期待，既是支撐他們學(xué)習(xí)思政課的動力源泉，也是他們學(xué)習(xí)思政課的獲得感的內(nèi)在要素，如果這些期望被滿足，他們的獲得感就會比較強(qiáng)。在空間上，大學(xué)生的獲得感是與同一時(shí)期課程或同一課程不同時(shí)段的學(xué)習(xí)體驗(yàn)比較的結(jié)果，所以機(jī)會、規(guī)則的公平對獲得感有直接影響。也就是說，在思政課教學(xué)中教師不能把學(xué)生當(dāng)成被動的“看客”,而應(yīng)該將他們當(dāng)成能動的 “主角”。

二、獲得感主體視閾與高校思政課傳統(tǒng)評價(jià)方式的缺陷檢索

大學(xué)生對思政課的獲得感是個(gè)人愿望與現(xiàn)實(shí)達(dá)到平衡時(shí)產(chǎn)生的一種主觀感受。過去較長的一段時(shí)間，對獲得感關(guān)注的重點(diǎn)更多放在服從和滿足教育主體意愿與業(yè)績的期待方面，忽視了學(xué)習(xí)者的內(nèi)在需求；學(xué)習(xí)效果評價(jià)聚焦外顯效能和數(shù)據(jù)實(shí)證，弱化學(xué)習(xí)者個(gè)性差異和心靈感受。如通過思政課的出勤率和上課的抬頭率、課堂的參與率以及考試的及格率等直觀現(xiàn)象來判斷；也可以通過對馬克思主義基本立場、基本觀點(diǎn)有基本的理解和踐行所引發(fā)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的隱性變化來考量。從操作層面看，顯性獲得感受到了足夠的重視，考量的方法和手段也比較豐富；而隱性的獲得感，即大學(xué)生從思政課教學(xué)改革中獲得了哪些新的收益，對社會的認(rèn)知水平和能力，對事件評議的情感、態(tài)度、價(jià)值觀是否發(fā)生了變化，對學(xué)生的生涯規(guī)劃發(fā)揮了哪些具體的影響作用，卻沒有納入學(xué)習(xí)效果評價(jià)范疇。對不同院校部分專業(yè)的2,200余名學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，高校常用的學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)效果評價(jià)方法主要有測試法、寫論文、做作業(yè)、社會實(shí)踐、課堂活動、專題研究、作品展示、參加組織等8種。實(shí)際教學(xué)中評價(jià)學(xué)生的主要方式所占的比例為:紙筆測驗(yàn)占92.8%，答辯或口試占18.9%，現(xiàn)場測試占33.5%，制作或發(fā)明占7.2%，論文或研究報(bào)告占11.3%，開卷考試占15.7%，同學(xué)互測占8.1%。

數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生對分?jǐn)?shù)能否反映其全面發(fā)展?fàn)顩r的看法為:6.2%的學(xué)生認(rèn)為“能”，85.9%的學(xué)生認(rèn)為“分?jǐn)?shù)不能反映其全面發(fā)展?fàn)顩r”，7.9%的學(xué)生“不知道”。

另外一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)表明,除紙筆外學(xué)生期望的評價(jià)方式為:學(xué)科獲獎(jiǎng)情況占11.9%，其他獲獎(jiǎng)情況占19.8%，操行評語占18%，平時(shí)小結(jié)為25.8%，家長反饋為12.8%，同學(xué)評議為36.9%，活動中的表現(xiàn)為55.9%，成長記錄為47.6%。

從與專業(yè)課學(xué)習(xí)評價(jià)的橫向?qū)Ρ惹闆r來看，高校思政課學(xué)習(xí)評價(jià)所采取的考核、考試等基本方法偏重對學(xué)生知識學(xué)習(xí)本身的評價(jià)，一般都是通過筆試的形式檢查學(xué)生對“理論知識”的掌握情況，以同一門課程“千人一卷”的方式進(jìn)行靜態(tài)的質(zhì)量評價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?nèi)Q于平時(shí)、期中、期末等幾次書面考試，側(cè)重于對有關(guān)概念、原理主要觀點(diǎn)的再現(xiàn)程度的評價(jià)，忽略了對學(xué)生理解能力和運(yùn)用知識解決具體問題的創(chuàng)新意識和政治思想綜合素質(zhì)的綜合考查評價(jià)，考查、考試只通過試卷進(jìn)行，難以對學(xué)生的知識接受程度和實(shí)際運(yùn)用能力 ,以及思想、政治和品德方面的情況進(jìn)行全面的檢測。很難體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際水平和思想方法的獲得狀況，也不利于教師發(fā)現(xiàn)問題，給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。存在忽視對學(xué)生“行”的能力考核，評價(jià)目的一般化、學(xué)科化，明顯偏離思政課特有的教學(xué)目標(biāo) ;評價(jià)主體較為單一，沒有形成多元主體參與；評價(jià)內(nèi)容重識記輕理解，忽視了學(xué)生在德行、情感等領(lǐng)域方面的提升；評價(jià)重結(jié)果輕過程，教學(xué)過程中的階段性和實(shí)踐性評價(jià)缺失等四個(gè)明顯缺陷。

如此結(jié)果，源于思政課學(xué)習(xí)評價(jià)過程中即時(shí)性獲得感的缺失。這種獲得感缺失不僅導(dǎo)致大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的厭倦，嚴(yán)重的也會消減他們生命的自發(fā)能量，甚至使大學(xué)生早早的就不再具有自覺而強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。因此，提高大學(xué)生獲得感的思政課學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)基于滿足大學(xué)生自身需要，形成令大學(xué)生對獲得內(nèi)容增量充滿期待、對獲得結(jié)果真誠感恩、對獲得過程深切懷念和樂趣體驗(yàn)的真獲得，使思政課真正發(fā)揮大學(xué)生生命旅程的加油站、生命自育的蓄水池的功效。

三、獲得感引領(lǐng)與思政課教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)評價(jià)路徑探索

1.圍繞知識與能力雙目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)知識獲得與方法獲得同時(shí)并舉

教學(xué)目標(biāo)的確定與實(shí)現(xiàn)是思政課教學(xué)改革的核心問題。一般講高校思政課教學(xué)目標(biāo)主要突出在成人和成才兩個(gè)方面。一方面是思想政治教育，即通過課程教學(xué)，傳授馬克思主義理論知識，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”，在面臨人生困惑和各種誘惑的時(shí)候，可以堅(jiān)定正確的理想信念，以成為合格的人和符合社會需要的人為己任；另一方面是人文素質(zhì)教育，即引導(dǎo)大學(xué)生樹立以人為本的科學(xué)理念，豐富其人文知識和社會知識儲備，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展及思、說、寫、行能力綜合發(fā)展。獲得感引領(lǐng)下的思政課在以上兩方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上還應(yīng)增加思維方法構(gòu)建目標(biāo)。如把人類最基本的邏輯思考的“3W”問題模式貫穿課堂教學(xué)始終，把分析問題成因的主、客觀兩分法，以及過去、現(xiàn)在、未來的研究思路明示給學(xué)生，幫學(xué)生奠定科學(xué)思維方式的基礎(chǔ)，使學(xué)生在閱讀教材和聽課過程中學(xué)會質(zhì)疑，從鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)問題入手，逐步進(jìn)階到提出問題、分析問題、理性思考再到表述邏輯思考、系統(tǒng)思考的良好習(xí)慣養(yǎng)成，進(jìn)而提高判斷力、思考力、分析力、表達(dá)力和解決學(xué)習(xí)、工作和生活中實(shí)際問題的能力。

2.基于動腦與動手雙能力轉(zhuǎn)換組織教學(xué)，倡導(dǎo)課堂聽講與體驗(yàn)參與齊頭并進(jìn)

在教學(xué)組織過程中，要突出把知識與勞動、理論與實(shí)踐、能聽與會講相結(jié)合，手腦并用、學(xué)做合一。把傳統(tǒng)的教師單向灌輸式教學(xué)調(diào)整為師生雙向交流的“互動式”教學(xué), 教師提供未經(jīng)加工的感性的直觀的原材料，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)目標(biāo)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)、加工，形成復(fù)合式、參與式、研究式等教學(xué)方式。要不斷實(shí)踐有效的教學(xué)方法，針對不同專業(yè)、不同階段大學(xué)生的特點(diǎn)以及不同的課程, 可采取課堂講授、課堂討論、專題講座、專題演講、辯論等實(shí)踐教學(xué), 如任課教師讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)教師角色，讓學(xué)生完成從聽眾向講述者，由旁觀者向主演者的角色轉(zhuǎn)變，促使學(xué)生了解自我、突破自我，塑造自信，讓學(xué)生了解職業(yè)人的艱辛；也可以規(guī)定選題，由學(xué)生收集整理一周內(nèi)國內(nèi)外要聞，用現(xiàn)場講授、圖片解讀、視頻播放、 課件展示等方法在課前5分鐘做觀點(diǎn)闡述或事件分析。然后老師再肯定表揚(yáng)他們正確向上的一面，也指出他們存在的顯性和隱性問題 ,讓學(xué)生既在自我展示中獲得快樂和滿足，又在循循善誘的點(diǎn)撥中獲得知識。這些方法的引入，極大地調(diào)動了學(xué)生興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到樂趣、價(jià)值、成功。

3.探討從轉(zhuǎn)化和積累雙維度進(jìn)一步激發(fā)樂趣，最大地調(diào)動個(gè)人的潛能和積極性

獲得感作為對獲得的主觀認(rèn)識活動并不是一個(gè)簡單的被給予、被植入的結(jié)果，而是一個(gè)由學(xué)習(xí)者主動親近到認(rèn)知、感悟的主觀自我感受的建構(gòu)過程,既是一個(gè)從外在客觀事實(shí)向內(nèi)在主觀評價(jià)的轉(zhuǎn)化過程，又是主客觀多種因素不斷疊加、交互作用的雙維度互動過程，同時(shí)還是學(xué)習(xí)主體的需求、愿望等內(nèi)在尺度與施教主體需求層次滿足和愿望實(shí)現(xiàn)程度等外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。

從轉(zhuǎn)化維度和服務(wù)維度的視角評價(jià)高校思政課教學(xué)質(zhì)量，是指思政課的書本教學(xué)內(nèi)容是否融入大學(xué)生個(gè)體思想認(rèn)識體系中，并轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為和持續(xù)行為習(xí)慣；是否堅(jiān)持解決大學(xué)生思想問題與傳授解決問題的方法技巧相結(jié)合，服務(wù)大學(xué)生近期需要同教育引導(dǎo)大學(xué)生生涯規(guī)劃相結(jié)合，滿足大學(xué)生歸屬感、榮譽(yù)感同提高其做人素養(yǎng)相結(jié)合等，作為評價(jià)思政課教學(xué)水平高低的重要標(biāo)尺。以此為導(dǎo)向，思想政治理論課任課教師應(yīng)通過參與活動、朋友圈互動等多種形式，經(jīng)常深入到學(xué)生當(dāng)中，全面了解學(xué)生真實(shí)需求和內(nèi)心渴望，在教學(xué)中對癥下藥，精準(zhǔn)施策，為其解疑釋惑，創(chuàng)新思政課的形式，有針對性地運(yùn)用深入淺出的規(guī)范性語言、通俗易懂的形象性語言、樸實(shí)親切的情感性語言、情理交融而又貼近大學(xué)生實(shí)際的藝術(shù)性語言，把大學(xué)生關(guān)注的事件講清楚，把大學(xué)生困惑的問題講明白，把理論問題講透徹，同時(shí)精選指導(dǎo)性、參照性強(qiáng)的案例，幫助大學(xué)生從中挖掘和體悟處理好學(xué)習(xí)成才、健康生活、擇業(yè)交友等方面問題的一般性規(guī)律。這樣，既體現(xiàn)深邃思想理論的吸引力，又發(fā)揮情緒情感的感染力，既以理服人又以情感人，從而使學(xué)生聽課如沐春風(fēng)，使思政課教學(xué)過程的雙邊互動順利完成，使思政課教師真正成為學(xué)生的精神導(dǎo)師。

4.從過程與結(jié)果的地位轉(zhuǎn)換中凸顯獲得感，構(gòu)建思政課形成性學(xué)習(xí)評價(jià)體系

從當(dāng)代大學(xué)生的總體情況看，精神與價(jià)值方面的尊嚴(yán)感、呼應(yīng)感、認(rèn)同感、歸屬感等越來越成為獲得感的主要期待。與此同時(shí)，越來越呈現(xiàn)出物質(zhì)需求個(gè)性化、原發(fā)需求差異化和習(xí)得需求多元化的特點(diǎn)，這對轉(zhuǎn)化為獲得感的學(xué)習(xí)評價(jià)方法和途徑也提出新的要求。

首先，聚焦“給”與“取”的互動互依關(guān)系，解決好重知識輕行動，對學(xué)業(yè)成績評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一的問題。架構(gòu)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果、客觀性與人文性等多個(gè)觀測點(diǎn)作為評價(jià)維度，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的聯(lián)想推演、主動模仿、獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)等主體精神和優(yōu)良品質(zhì)等激勵(lì)評價(jià)，盡可能滿足每個(gè)學(xué)生情感上求尊重、求關(guān)愛，學(xué)業(yè)上求表現(xiàn)、求認(rèn)可的普遍需求，以達(dá)到強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)、增強(qiáng)超越自我的信心和主動發(fā)展的目的，為大學(xué)生提供體驗(yàn)成功的機(jī)會，催生大學(xué)生對思政課內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的 “抓取”之心，從而積極主動地塑造美好心靈，開啟智慧思維。

其次，聚焦過程與結(jié)果的積累轉(zhuǎn)化，解決好學(xué)習(xí)效果由誰來評的問題。思政課的“獲得感”既是一個(gè)“動作”過程，也是一個(gè) “結(jié)果”狀態(tài)。[5]期間，無論是對結(jié)果的獲得感的強(qiáng)烈體驗(yàn)，還是對獲得歷程的追憶和回溯，學(xué)習(xí)者本人更有發(fā)言權(quán)。新評價(jià)范式構(gòu)建起教師主評、學(xué)生自評、團(tuán)隊(duì)成員互評、特聘專家參評的學(xué)習(xí)共同體，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自評和學(xué)生間的互評。充分發(fā)揮專家、教師、學(xué)生個(gè)體等多元評價(jià)主體在基礎(chǔ)知識掌握、過程與方法習(xí)得、情感態(tài)度與價(jià)值觀呈現(xiàn)方面的評價(jià)作用。同時(shí)透過學(xué)生互評、自評，促進(jìn)學(xué)生自我教育和相互了解，學(xué)會互相傾聽，互相借鑒，學(xué)會客觀分析，團(tuán)結(jié)協(xié)作，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

最后，聚焦“得”與“需”的匹配與反應(yīng)關(guān)系，解決好考試作弊嚴(yán)重的問題。作為一種主觀情緒體驗(yàn)，獲得感=實(shí)際獲得/心理預(yù)期。[4]新的評價(jià)范式可以借助學(xué)習(xí)手冊，在不同階段的學(xué)、思、講、演、練、寫等環(huán)節(jié)中，采用等級+評語的 “延時(shí)評價(jià)法”作為課堂及時(shí)評價(jià)的延伸和補(bǔ)充，適當(dāng)給課堂留白，給學(xué)生提供思考和總結(jié)提升的空間和時(shí)間，給學(xué)生自我糾錯(cuò)的余地，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)思考的習(xí)慣，喚醒學(xué)生追求更好的內(nèi)在愿望，最大限度地發(fā)展大學(xué)生的思維。特別是對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，這種延時(shí)評價(jià)法能讓他們看到自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)中的每一次進(jìn)步，感受到獲得鼓勵(lì)性評價(jià)的喜悅，從而引發(fā)大學(xué)生的情趣，真正成為參與教學(xué)的主體性因素，使大學(xué)生的實(shí)際獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身所想而收獲強(qiáng)烈的欣喜感。