民間讀書會(huì)的運(yùn)作方式與學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究

金秋玥

（華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所 上海 200062）

1 引言

對(duì)成人而言，學(xué)習(xí)可以透過正規(guī)非正規(guī)和正式非正式體系發(fā)生于各種情景當(dāng)中，如家庭、職場(chǎng)和教育情景，學(xué)習(xí)場(chǎng)所和方式均呈現(xiàn)多元發(fā)展趨勢(shì)。其中，非正式學(xué)習(xí)更是與成人的生活緊緊交織在一起，其發(fā)生的頻率和品質(zhì)也影響了成人生活的豐富程度。而正是這些存在于各個(gè)時(shí)空內(nèi)的多元訴求的呈現(xiàn)和表達(dá)，形成人與人之間、人與組織之間的溝通，從而使學(xué)習(xí)型社會(huì)自下而上、由內(nèi)而外的構(gòu)建[1]。

在成人教育與學(xué)習(xí)中，讀書會(huì)是很重要的一環(huán)。美國成人教育學(xué)家馬叟（Mathews，1985）曾直言，成人教育運(yùn)動(dòng)中，瑞典確實(shí)領(lǐng)先美國一大步。主要原因之一，即瑞典讀書會(huì)的普遍[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，數(shù)字交流逐漸蔓延至人們的生活和學(xué)習(xí)，而民間讀書會(huì)，這種由成人自發(fā)組織，以書為媒介，面對(duì)面的交流、學(xué)習(xí)方式也逐漸在一些大城市發(fā)展、興起，成為成人非正式學(xué)習(xí)的一種重要途徑。

2 文獻(xiàn)綜述和研究方法

2.1 文獻(xiàn)綜述

2.1.1 國內(nèi)學(xué)者關(guān)于讀書會(huì)的研究 我國自古就有“以文會(huì)友”的傳統(tǒng)，新時(shí)期，黨和中央政府大力推進(jìn)“全民閱讀”活動(dòng)，在此背景下，上海、北京、廣州、深圳等地出現(xiàn)了“抱團(tuán)讀書”的風(fēng)潮[3]，涌現(xiàn)了一批有影響力的線上、線下讀書會(huì)，如豆瓣閱讀小組、樊登讀書會(huì)、思南讀書會(huì)、書蟲讀書會(huì)、拆書幫等形式不一、規(guī)模不同的閱讀組織。國內(nèi)讀書會(huì)的蓬勃發(fā)展，引起了各個(gè)領(lǐng)域?qū)W者的研究。大陸地區(qū)學(xué)者的研究內(nèi)容多集中在以下三個(gè)方面：一是讀書會(huì)作為一個(gè)閱讀組織或一種閱讀推廣方式，研究其組織運(yùn)營和可持續(xù)發(fā)展問題[4-6]；二是國內(nèi)、國外讀書會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀描述[7-9]；三是讀書會(huì)的功能探析[10-12]。

臺(tái)灣地區(qū)讀書會(huì)，在官方大力推動(dòng)、民眾積極參與之下，經(jīng)過多年發(fā)展，成為終身學(xué)習(xí)的重要組織形態(tài)之一。臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者關(guān)于讀書會(huì)的研究涉及了不同類型讀書會(huì)、讀書會(huì)在促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展兩個(gè)層面的作用、讀書會(huì)的運(yùn)營和推廣、讀書會(huì)內(nèi)部活動(dòng)形態(tài)的討論，研究并開發(fā)出較為成熟的讀書會(huì)帶領(lǐng)人培訓(xùn)的理論體系、課程體系[13]等。

2.1.2 國外學(xué)者關(guān)于讀書會(huì)的研究 國外關(guān)于讀書會(huì)的研究論文最早發(fā)表在上個(gè)世紀(jì)五十年代[14]，涉及的領(lǐng)域包括社會(huì)科學(xué)、科學(xué)技術(shù)、生命醫(yī)學(xué)、人文藝術(shù)、物理學(xué)等。內(nèi)容包括群體（如女性群體）與讀書會(huì)[15-16]的研究、讀書會(huì)作用發(fā)揮方面的研究[17-18]以及公共圖書館與讀書會(huì)方面的研究[19-20]等。

從研究的領(lǐng)域、時(shí)間跨度、內(nèi)容和數(shù)量上來看，臺(tái)灣地區(qū)和國外關(guān)于讀書會(huì)的研究相對(duì)于我國大陸地區(qū)較為成熟。此外，大陸學(xué)者較少關(guān)注讀書會(huì)內(nèi)部活動(dòng)實(shí)際產(chǎn)生的學(xué)習(xí)樣態(tài)，即缺乏參與者在讀書會(huì)中經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)形式的描述。

2.2 研究方法

本文通過對(duì)上海市民間讀書會(huì)的基本情況進(jìn)行資料收集與整理分析，考察民間讀書會(huì)的運(yùn)作方式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。文中的資料來自于筆者的觀察、訪談、活動(dòng)參與以及讀書會(huì)微信公眾號(hào)上發(fā)布的信息等。

3 民間讀書會(huì)的運(yùn)作方式

3.1 滬上民間讀書會(huì)的發(fā)展概況

2006年以來，“全民閱讀”活動(dòng)作為貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型城市的重要舉措之一，在全國各地開展起來，許多大城市涌現(xiàn)出越來越多的讀書會(huì)。上海市是讀書會(huì)活動(dòng)較為活躍的城市之一，包括學(xué)校讀書會(huì)、圖書館讀書會(huì)、民間讀書會(huì)、企業(yè)讀書會(huì)等。相比于學(xué)校、圖書館等專門機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦的讀書會(huì)，民間讀書會(huì)的創(chuàng)辦主體、活動(dòng)形式、閱讀主題、參與人員則更為豐富多元。有在滬的南京大學(xué)校友組織的“南大書友會(huì)”、有全職媽媽們共同創(chuàng)辦的致力于推廣家庭親子閱讀的“閱讀越精彩讀書會(huì)”、有都市白領(lǐng)自發(fā)組建的以推動(dòng)滬上個(gè)人閱讀量為目標(biāo)的“書蟲部落”、有以讀書會(huì)作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和終身事業(yè)的“慈懷讀書會(huì)”。這些風(fēng)格和形態(tài)各異的讀書會(huì)，是滬上都市文化的代表，也是日趨開放、文明的中國社會(huì)的縮影。

3.2 讀書會(huì)的運(yùn)作方式

民間讀書會(huì)具有非政府性、非贏利性、自發(fā)性、志愿性、公益性等基本特征。其運(yùn)作和管理幾乎完全依靠志愿者一磚一瓦的奉獻(xiàn)。民間讀書會(huì)活動(dòng)一般規(guī)模較小、活動(dòng)自由、組織靈活。其創(chuàng)始者多對(duì)閱讀有著濃厚興趣，希望藉由讀書會(huì)，結(jié)識(shí)更多的朋友，促進(jìn)知識(shí)的輸入輸出。初創(chuàng)階段，通常依靠身邊的親友開展活動(dòng)，同時(shí)，為了吸引更廣泛的群體，會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)上第三方活動(dòng)平臺(tái)，如互動(dòng)吧、活動(dòng)行、豆瓣，或是建立讀書會(huì)的公眾號(hào)，發(fā)布活動(dòng)信息，擴(kuò)大宣傳。隨著活動(dòng)的推進(jìn)，逐漸吸納、建立讀書會(huì)的核心成員，以維持讀書會(huì)的日常運(yùn)作。讀書會(huì)運(yùn)作的資金維持主要依靠參與者的活動(dòng)費(fèi)、會(huì)員費(fèi)，或者借助政府、企業(yè)提供場(chǎng)地和資金的支持。后期，讀書會(huì)活動(dòng)舉辦頻率、形式和成員逐漸達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定，一些具有一定規(guī)模的讀書會(huì)開始建立分會(huì)，或與社區(qū)、企業(yè)合作，聯(lián)合舉辦讀書會(huì)活動(dòng)。

由于國內(nèi)目前缺乏專門的閱讀推廣機(jī)構(gòu)來做指導(dǎo)，民間讀書會(huì)在發(fā)展過程中，幾乎完全依賴于創(chuàng)辦者的興趣、經(jīng)驗(yàn)來維持其正常運(yùn)作。很多組織者在維持讀書會(huì)的運(yùn)作過程中面臨很多難題，也逐漸總結(jié)出創(chuàng)辦讀書會(huì)的共同經(jīng)驗(yàn)。

筆者通過實(shí)際走訪、參與上海數(shù)家讀書會(huì)活動(dòng)，總結(jié)、概括出維持一個(gè)讀書會(huì)的運(yùn)作，其日常的事務(wù)主要包括：書目或?qū)ｎ}的選擇、成員的招募、場(chǎng)地和設(shè)備的準(zhǔn)備。3.2.1 書目、專題的選擇 閱讀的材料是讀書會(huì)的核心部分，決定著吸引的人群和數(shù)量。不同讀書會(huì)選擇書籍、專題的方式和標(biāo)準(zhǔn)是不同的，最初通常取決于組織者對(duì)其讀書會(huì)的價(jià)值定位，而隨著活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的累積和書友的反饋，組織者也會(huì)不斷調(diào)整書籍和專題的選擇。通常包括三種方式：一是由分享人自行決定所要分享的閱讀材料，在活動(dòng)開始前幾日，會(huì)發(fā)布活動(dòng)信息招募分享人，分享人的數(shù)量由組織者控制。如書蟲部落周一場(chǎng)的“說書人”活動(dòng)，其在正式活動(dòng)開始的前一個(gè)月開始招募4到5名講者，由講者自行選擇一本書并準(zhǔn)備18分鐘的演講。講者需在正式分享的前兩周將所選書目和輔助材料告知組織者。二是選擇特定的主題、領(lǐng)域，不規(guī)定具體的閱讀材料，僅決定活動(dòng)的主題。如面向都市白領(lǐng)群體的無趣讀書會(huì)，其周一活動(dòng)定位為管理場(chǎng)，曾舉辦過“時(shí)間管理”、“項(xiàng)目管理”、“如何高效閱讀一本書”、“如何從平日生活中獲得影響力”等為主題的讀書分享活動(dòng)。三是提前討論、確定閱讀討論的書目。通常會(huì)從經(jīng)典名著、暢銷書或一些知名作家的作品中挑選，據(jù)統(tǒng)計(jì)，讀書會(huì)選擇較多文學(xué)、管理、傳記、成長勵(lì)志、人際關(guān)系類的書籍，較少選擇專業(yè)技術(shù)類書籍。

從讀書會(huì)所選的書目可以看出當(dāng)下都市中青年所面臨的生活、工作難題和學(xué)習(xí)需求，“工作與生活的平衡”、“職業(yè)發(fā)展”、“人際關(guān)系”、“兩性情感”是探討較多的主題。其次，性別因素的影響也同樣體現(xiàn)書目的選擇上，男性更偏向歷史、軍事、經(jīng)濟(jì)、政治，女性則偏向文學(xué)、人際關(guān)系、健康。再者，中西文化的碰撞與融合，西方管理類、經(jīng)濟(jì)類暢銷書籍受到讀書會(huì)的熱捧，我國傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》、《論語》、《史記》同樣成為多個(gè)讀書會(huì)的選擇。

3.2.2 參與成員的招募 相比學(xué)校讀書會(huì)、社區(qū)讀書會(huì)，民間讀書會(huì)中的書友流動(dòng)性較大，為了更廣泛的吸納書友和維持每次參與活動(dòng)的人數(shù)，大部分讀書會(huì)的組織者會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布活動(dòng)信息，主要包括三種渠道，一是第三方活動(dòng)平臺(tái)，如活動(dòng)行、互動(dòng)吧、豆瓣等；二是專門開設(shè)自己的公眾號(hào)，發(fā)布活動(dòng)信息；三是直接發(fā)布在qq群、微信群中，幾乎每個(gè)讀書會(huì)都會(huì)選擇建立自己的微信群、qq群，每次參加完活動(dòng)，組織者會(huì)邀請(qǐng)新入的成員加群，在上海，書蟲、無趣、拆書幫等讀書會(huì)的微信群人數(shù)均超過200，通常一個(gè)讀書會(huì)根據(jù)不同的主題分為幾個(gè)分群。此外，親友之間的推薦也成為讀書會(huì)書友招募的重要方式之一，許多書友經(jīng)朋友推薦，參與到讀書會(huì)活動(dòng)中，而書友之間的相互介紹，也會(huì)帶動(dòng)不同讀書會(huì)之間書友的流動(dòng)，絕大部分書友表示曾參與過多個(gè)讀書會(huì)的活動(dòng)。

根據(jù)實(shí)際參與經(jīng)驗(yàn)和與組織者的訪談可以得出：參與讀書會(huì)的書友，在性別比方面，女性明顯多于男性；年齡和婚姻狀況方面，25～40歲的單身白領(lǐng)居多；在職業(yè)背景方面，從事培訓(xùn)、教育、醫(yī)療、銷售的居多。此外，為了保證讀書會(huì)的活動(dòng)質(zhì)量，組織者會(huì)規(guī)定每場(chǎng)互動(dòng)的報(bào)名人數(shù)，一般限定在20人以內(nèi)。

3.2.3 場(chǎng)地、設(shè)備的準(zhǔn)備 由于對(duì)環(huán)境的要求較高，為每次活動(dòng)選擇合適的場(chǎng)地或聯(lián)系固定的活動(dòng)場(chǎng)地，是讀書會(huì)組織者需要解決的問題之一。很多讀書會(huì)會(huì)選擇在相對(duì)安靜的咖啡館、茶館、書店等營業(yè)性場(chǎng)所，也有的讀書會(huì)負(fù)責(zé)人成立自己小型活動(dòng)室，費(fèi)用由參與活動(dòng)的成員共同承擔(dān)，目前（2017年）在上海，通常一次活動(dòng)每人需支付20～30元。同時(shí)一些讀書會(huì)與社區(qū)、青創(chuàng)中心、圖書館、企業(yè)合作借助其場(chǎng)地聯(lián)合舉辦活動(dòng)。讀書會(huì)與一些機(jī)構(gòu)的合作也拓寬了閱讀活動(dòng)的覆蓋面。如2016年11月，書蟲部落與芷江西路街道聯(lián)合創(chuàng)辦了光陰讀書會(huì)，借助街道圖書館開展活動(dòng)，吸引到很多周邊老年居民參與讀書會(huì)活動(dòng)。隨后，光陰讀書會(huì)也正式列入芷江西路街道“知書達(dá)理”市民修身實(shí)踐行動(dòng)的項(xiàng)目之中。

目前在讀書會(huì)實(shí)際運(yùn)作過程中，總結(jié)出一些共同的經(jīng)驗(yàn)，但也仍面臨著很多困境：缺乏場(chǎng)地和人員的支持，缺乏有效的管理方式，缺乏政府的政策、經(jīng)濟(jì)支持，參與的成員流動(dòng)頻繁，成員之間粘性不足等。

4 讀書會(huì)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

對(duì)于參與讀書會(huì)的成人，最主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)景就是對(duì)話與聆聽。參與讀書會(huì)的成員創(chuàng)造了對(duì)話，這些對(duì)話源于這些成員讀的書，但又不僅僅局限于書中的內(nèi)容。此外也要關(guān)注到，并非所有成員都參與對(duì)話，聆聽也是讀書會(huì)中學(xué)習(xí)的另一種可能的方式。本文基于此對(duì)話與聆聽的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，總結(jié)出成人在參與民間讀書會(huì)中的主要學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

相比個(gè)人的閱讀方式，讀書會(huì)的意義在于為個(gè)人閱讀提供示范作用，并通過構(gòu)建一個(gè)生成和激活知識(shí)的“儀式化的場(chǎng)景”，為思想交流、思想競(jìng)爭(zhēng)提供一個(gè)平臺(tái)。

4.1 自由的、無邊界的對(duì)話形式

讀書會(huì)之所以有趣的一個(gè)原因是，參與的成員不用像面對(duì)“專業(yè)的讀者”或?qū)W生一樣，對(duì)自己的言論和觀點(diǎn)負(fù)責(zé)。讀書會(huì)成員不需要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞絹黻U釋自己的觀點(diǎn)或者用文本中嚴(yán)密的論據(jù)來反駁別人。由于參與者均是生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的成人，在實(shí)際對(duì)話互動(dòng)的情境中，常常用自己個(gè)人的理由、觀點(diǎn)、經(jīng)歷來向其他成員表達(dá)自己的某種理解，而不是用書中的具體內(nèi)容來解釋。成員們?cè)谟懻摃鴷r(shí)很投入，盡管對(duì)于書的解讀的專業(yè)性和文學(xué)專家相比相去甚遠(yuǎn)，但討論的自由度很高。

而正是這種自由的討論形式，引出讀書會(huì)另一個(gè)顯著的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，即盡管這些對(duì)話可能會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)書和他人的看法，參與讀書會(huì)的成員往往形成一個(gè)共識(shí)——并不想要引出一個(gè)最終的、必要的結(jié)論性總結(jié)。但同時(shí)也要注意到，這一特點(diǎn)也與成年女性在讀書會(huì)中占絕對(duì)數(shù)量優(yōu)勢(shì)有關(guān)，成年女性更享受這種開放性的對(duì)話，在分享和對(duì)話中，逐漸塑造出不以確定性的結(jié)論為目的的討論風(fēng)格。這一點(diǎn)上，男性參與者則相反，常常他們更期望得到一個(gè)相對(duì)實(shí)用的、絕對(duì)的觀點(diǎn)。

4.2 反思性的學(xué)習(xí)

反思性學(xué)習(xí)具有探究性、自主性、批判性的特點(diǎn)，在讀書會(huì)中，結(jié)合書中內(nèi)容的討論和理解，成員主動(dòng)回顧、表達(dá)自己的個(gè)人經(jīng)歷和內(nèi)心世界，在這個(gè)過程中，通過不斷反省學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步總結(jié)、概括、建構(gòu)自我的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀。

此外，讀書會(huì)提供了這樣一個(gè)空間，參與者們可以說、想象、選擇體驗(yàn)別的主體的位置。個(gè)體不同的社會(huì)角色、知識(shí)儲(chǔ)備、價(jià)值觀，往往在對(duì)話過程中產(chǎn)生觀點(diǎn)的對(duì)沖，而在這些反復(fù)碰撞過程中，每一位參與者進(jìn)一步清晰他們自己的視角和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以通過整合不同的視角重新生成對(duì)一本書的理解。而通過這一種整合的過程，每個(gè)人可以對(duì)自己的生活和手邊的閱讀材料有一個(gè)新的理解。

總之，成員通過自我主動(dòng)的回顧個(gè)人經(jīng)歷、體驗(yàn)別的主體的位置這樣兩種方式，學(xué)會(huì)反思與整合自我經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。更重要的是，在這個(gè)過程中，成員逐漸養(yǎng)成反思的習(xí)慣和能力，這可以幫助每位參與者用言語表達(dá)甚至重新發(fā)現(xiàn)自己是誰：他們的價(jià)值觀，他們的愿望，以及他們面對(duì)世界上進(jìn)退兩難選擇時(shí)的立場(chǎng)。并且利用書和別人對(duì)書中內(nèi)容的回應(yīng)來促進(jìn)自身洞見力和同理心的發(fā)展，在日常生活中，緩解人與人之間的關(guān)系，體會(huì)到學(xué)習(xí)與個(gè)人成長的樂趣。

4.3 支持性、聯(lián)結(jié)性的學(xué)習(xí)

讀書會(huì)的學(xué)習(xí)是團(tuán)體的學(xué)習(xí)，持續(xù)參與讀書會(huì)的成員之間可建立融洽互助的關(guān)系，大家可提供對(duì)于書本內(nèi)容的理解，也可以抒發(fā)自己的生活情緒。在讀書會(huì)中，找到有著共同的生活經(jīng)驗(yàn)和角色處境的伙伴，或與志同道合的成員建立私下的聯(lián)結(jié)，讀書會(huì)甚至可以成為對(duì)成員而言比家更親密的生活空間，成員之間的分享、支持與情緒的宣泄，成為他們面對(duì)家庭壓力或工作困境的支持力量。

而以書作為分享交流的媒介，可以營造一個(gè)安全且彼此信任的環(huán)境，幫助讀書會(huì)的成員轉(zhuǎn)化自己的觀點(diǎn)，讓其容易說出自己心理私密的事情，并從人生的困頓情境中走出來。

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