以人為本引導下的武術在全民健身中的發(fā)展策略

王一鳴

人們可以通過體育鍛煉提高自身的身體素質，在保證正常的生活和工作的同時保持健康。武術屬于我國的一種具有特色的強身健體的技術，具有良好的健身效果以及獨特的文化內涵，歷史悠久且被人們所接受，武術具有強烈的群眾性基因，因此在全民健身的過程中進行推廣具有重要的意義。

1. 武術在全民建設中的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 武術核心內容傳播范圍小

武術與人們的生活及生產方式有著密切的聯(lián)系，比如在詠春拳中，有一種貼身短打的方式，是源自船夫的職業(yè)技能，由于長期的撐船形成的驚人臂力成為了這種武術的特色技術。這種武術練習的方式與人們的日常生活緊密結合，在日常的簡單鍛煉的過程中，就能夠逐漸形成自己的技術優(yōu)勢。有很多拳師即使是在日常的行走過程中也可以進行鍛煉，主要是掌握了訓練的技巧。隨著城市的不斷發(fā)展，人們普遍忙于自己的家庭和事業(yè)，因此缺乏有效的武術訓練方式，很多訓練方法沒有得到大范圍的普及，所以這種源自生活的優(yōu)勢沒有及時發(fā)揮作用，缺乏日常生活的鍛煉，就影響了技術的提高。還有一些人會將武術作為一種健身操，所以采用了不合適的練習方法，效果不理想。雖然還有太極拳等比較簡單的武術方式，但是不能代表武術的全部內容，很多武術核心內容沒有得到及時的傳播[1]。

1.2 上手較難，組織缺位

套路練習是武術訓練的基本方式，但是很多群眾都是缺乏基本的武術基礎，因此在練習的過程中無法有效的掌握這種套路，武術健身操逐漸強化，但是不利于武術技巧的提高。在群眾體育中，武術屬于一種比較難的項目，尤其是缺少組織，就會導致練習的效果不佳。很多太極拳健身的人都是要跟隨領隊學習才能進行有效的練習，因此缺乏相應的組織機構。在群眾體育訓練中，大多數(shù)人會選擇健身走以及跑步的方式，這種訓練方法適合老年人，但是武術套路復雜，上手比較難，所以訓練的效果還不如跑步。雖然武術套路具有明顯的優(yōu)勢，但是無法保證大規(guī)模人群進行練習[2]。

1.3 武術訓練缺乏足夠的活力

雖然在年輕的群體中，有很多人都向往學習武術，但是真正練習武術的人卻少之又少。很多年輕人愿意選擇的是具有活力的球類運動，不僅具有娛樂性還可以得到鍛煉。年輕人參與激烈運動的時間比較長，而且可以獲得一定的關注。但是武術項目的練習則無法滿足年輕人的這些需求，簡單的武術套路強調的是平和而非競爭。但是像散打這樣比較艱苦的訓練，很難有人愿意選擇。年輕人愿意學習防身的技巧，但是又覺得吃苦而放棄學習。像跆拳道這種運動，雖然受到了年輕人的歡迎，但是掌握技術不是一蹴而就的，而是要長期堅持練習，很多武術項目都比較死板，活力不足，所以不利于在大眾群體中推廣。

2. 以人為本引導下的武術在全民健身中的發(fā)展策略

2.1 從認識層面分析

首先需要總結目前武術發(fā)展過程中存在的問題，了解武術在全民健身中發(fā)展的現(xiàn)狀，可以看出主要是缺乏以人為本的精神，從認識層面上來看，武術運動在推廣的過程中，缺少專業(yè)的講解，尤其是學習的人員不清楚自己學習武術的目的和基本的了解，對于武術的了解也比較落后，沒有清楚的認識到武術與時代結合的效果。所以導致武術教學缺乏足夠的戰(zhàn)隊性，在武術教學的過程中，需要強調針對性，要注意因材施教，不同職業(yè)和年齡的人學習武術會有不同的領悟，也會產生不同的學習效果，所以武術的推廣需要承認這種特殊性。隨著社會的不斷發(fā)展，武術這種項目在社會中不再是單純的一種職業(yè)技能，而變成了一種鍛煉身體的方式，這種武術的智能與過去的武術相去甚遠，尤其是武術可以應用在全民健身中，讓群眾的身體得到有效的鍛煉。目前的武術推廣人員不再局限于教練員，需要以學院誒主體?！耙匀藶楸尽钡囊笫且笪湫g推廣者能夠真正的看到學習人員的特點，根據(jù)武術學院的需求進行分析，并不是單純的進行武術的推廣，而是要具體的分析推廣武術的意義所在。武術活動的推廣，要注意不能為了擴大普及范圍而極力的迎合大眾，而是要注意處理技術鍛煉之外的文化推廣，武術文化和哲學具有深刻的內涵，武術在全民健身中的發(fā)展，要從更深層次的角度去研究，包括身體素質和精神文化兩個層面的內容[3]。

2.2 從方法層面分析

從現(xiàn)代社會的本質上進行分析，現(xiàn)代社會具有理性思維和創(chuàng)造精神的同時，也夾雜著一些迷茫的情緒。不同的人也有著不同的經歷和經驗，而且現(xiàn)代社會的人們始終處于緊張的忙碌生活中。武術的推廣要考慮到現(xiàn)代社會的生活環(huán)境以及生活方式的特點，并且為提供精神上的鍛煉方式，這具有鮮明的時代印記，作為一種研究人類自我的武術，武術哲學與人體的文化有著緊密的聯(lián)系，武術文化在武術鍛煉的過程中發(fā)揮著巨大的作用，可以促進武術技術的發(fā)展，但是目前很多學習者普遍存在的問題是武術文化的缺失，雖然得到了技巧上的訓練，但是武術文化沒有得到有效的推廣。武術鍛煉在磨礪人的身體素質和心理素質的過程中，蘊藏著深厚的文化底蘊，因此需要引起重視。武術的推廣需要滿足不同職業(yè)和年齡的人群需求，并且要從教學內容以及小學形式等方面入手，滿足不同特點人群的基本需求。

2.3 選擇因材施教的方式，制定科學的武術推廣策略

2.3.1 年齡的分層

武術推廣要注意以人為本，首先要分析的是不同年齡階段的學院特點。比如在12歲以下的幼兒群體，由于其智力和體力都處于發(fā)展的階段，所以在這個階段中進行武術的教育，可以有效的促進幼兒的成長。針對這一群體進行武術教學，需要注意使用簡單生動的訓練方式，比如使用武術操等內容，而且要注意思想上潛移默化的影響。對于18歲到35歲的青壯年來說，由于這些人身體比較健康，所可以承受較大強度的體育鍛煉，這個群體參與體育鍛煉的人數(shù)也比較多，雖然青壯年大部分的時間用于工作和學習，但是也可以利用業(yè)余的時間進行強度比較大的高難度技術訓練，比例可以練習散打、擒拿等項目，確保人身安全的基礎上，要練習實戰(zhàn)的方式。35歲到65歲的中年人群，由于身體素質還可以，不過很多人已經患有健康疾病，尤其是一些慢性病影響人的發(fā)展，因此可以學習一些簡單的武術套路，充分利用武術鍛煉的時間，逐漸減小慢性病的危害。對于65歲以上的老年人來說，比較適合使用簡單的武術套路[4]。

2.3.2 文化教育水平以及職業(yè)分層

在現(xiàn)代社會中，文化水平與職業(yè)構成有著緊密的關系，保證職業(yè)的穩(wěn)定性才能有效保證鍛煉的穩(wěn)定性。很多辦公室職員的運動需求比較強烈，因此比較熱衷于瑜伽等項目，針對長期參與工作的人員，武術推廣需要滿足這些人群的鍛煉需求。但是行政單位的工作人員具有穩(wěn)定的收入和較強的自學能力，所以可以利用業(yè)余時間購買武術類的書籍，分析自己的健康問題，能夠真正的傳承武術價值。對于無業(yè)的人群來說，收入不穩(wěn)定，但是身體素質較好，體力勞動與基本功核心訓練結合是比較好的方式，要求訓練力求簡單。在校學生的時間比較充裕，而且文化水平高，可以在學習武術運動技能，保持身體健康，同時也利于武術文化的推廣。

2.3.3 地域和地點的分層

由于我國幅員遼闊，在不同的地區(qū)有著不同的武術項目，當?shù)氐奈湫g種類也符合當?shù)厝巳旱纳盍晳T。因此要善于開發(fā)當?shù)氐奈湫g資源。注意武術推廣首先要因地制宜，尤其是選擇一些有親切感的教學方式和教學內容。加強當?shù)匚湫g教練與學員之間的聯(lián)系，保持特色拳種的繼承。尤其是在一些少數(shù)民族的區(qū)域，要重視少數(shù)民族特色武術的長期推廣。隨著地域之間差異的不斷縮小，各地拳種的交流也在加深，所以武術推廣要注意全面性。

3. 結論

武術在全民健身中的發(fā)展要強調以人為本，無論是技術訓練還是文化的傳承，都是由人發(fā)起的并且由人推廣的，因此要重視以人為本的引導。武術推廣要強調從群眾中來，到群眾中去的原則，武術推廣工作也就是群眾的工作。隨著人們生活質量的提高，也要重視健身的作用，亞健康狀態(tài)對人們的生活和工作產生不良影響，通過武術鍛煉可以有效提高全民的身體素質。

:

[1] 滕希望,王海鷗.武術在全民健身中的優(yōu)勢與發(fā)展策略研究[J].體育文化導刊,2016,(07):66-68.

[2] 李偉.傳統(tǒng)武術在全民健身中的優(yōu)勢與發(fā)展策略[J].當代體育科技,2016,6(17):129+131.

[3] 劉云東,趙瑜,李婷婷,劉格格.論武術在全民健身中的作用與延伸性發(fā)展[J].搏擊(武術科學),2015,12(03):29-30+49.

[4] 劉明亮,余培正.以人為本——論武術在全民健身中的發(fā)展策略[J].中華武術(研究),2015,4(05):11-15.