對中國高校視唱練耳課堂體態(tài)律動教學(xué)的初步探索

（東北大學(xué)110001）

體態(tài)律動學(xué)由瑞士教育家、音樂家達(dá)爾克羅茲發(fā)明，也是達(dá)爾克羅茲眾多音樂理論中最為重要的音樂理論之一，多年發(fā)展后體態(tài)律動成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。我國1984年由美國體態(tài)律動學(xué)教育家米德引入，同時(shí)在我國進(jìn)行教學(xué)展演。中國的體態(tài)律動教學(xué)并未得到快速有效的發(fā)展，因?yàn)檎n堂教學(xué)條件所限，在視唱練耳課堂中仍然以聽覺訓(xùn)練和視唱訓(xùn)練兩部分組成，在視唱訓(xùn)練中會有很少的體態(tài)律動訓(xùn)練，例如口念與手打結(jié)合的節(jié)奏訓(xùn)練，腳、手與口念結(jié)合的節(jié)奏練習(xí)，近幾年的視唱練耳課堂中仍然保持這種保守、古板的教學(xué)方式。體態(tài)律動教學(xué)注重學(xué)生的互動性，這能激發(fā)學(xué)生在視唱練耳課堂的學(xué)習(xí)熱情，并且能夠使學(xué)生在課堂保持注意力的高度集中。

體態(tài)律動學(xué)是一種極具趣味性的培養(yǎng)音樂感覺、提高音樂素養(yǎng)的音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)課程，在歐美發(fā)達(dá)國家的音樂教育中，很多視唱練耳課堂教學(xué)會將體態(tài)律動作為一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過體態(tài)律動訓(xùn)練使得大腦與肢體形成一個(gè)音樂上的準(zhǔn)確聯(lián)系，也讓學(xué)生了解音樂的美感，發(fā)現(xiàn)音樂的律動，從而真正明了音樂的本質(zhì)，在專業(yè)學(xué)習(xí)中對音樂作品有快速準(zhǔn)確的第一感覺。

一、教學(xué)中體態(tài)律動學(xué)的訓(xùn)練素材

現(xiàn)已出版的體態(tài)律動學(xué)相關(guān)教材均為歐美等發(fā)達(dá)國家的教材，在這些教材中教學(xué)對象的接受體態(tài)律動課程年齡通常在學(xué)齡前，這些書籍主張從兒童時(shí)期通過身體的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)節(jié)奏感來培養(yǎng)兒童的音樂素質(zhì)，但在中國的學(xué)齡前兒童教育當(dāng)中很少的兒童接受過此類音樂教育，所以這一類書籍并不符合我國高校的體態(tài)律動教學(xué)。

教材是視唱練耳課堂的重要環(huán)節(jié)，視唱練耳課程中絕大多數(shù)視唱練耳教學(xué)內(nèi)容由教師編寫教學(xué)材料，這樣做的主要原因是從視唱練耳課程的特殊性出發(fā)，不同學(xué)校甚至不同班級的視唱練耳水平又不盡相同，所以已出版的視唱教材并不能做到因材施教。目前在聽覺訓(xùn)練中多數(shù)由任課教師設(shè)計(jì)，視唱多為選擇教材，體態(tài)律動在課堂中教師僅僅會用節(jié)奏聽寫素材作為訓(xùn)練內(nèi)容，這造成了體態(tài)律動的訓(xùn)練比例少之又少，同時(shí)課堂氣氛偏沉悶，在筆者調(diào)查期間，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生對視唱練耳課有一定的抵觸心理，造成這一現(xiàn)象的主要原因是視唱練耳課程教學(xué)內(nèi)容枯燥，最主要的原因是學(xué)生們認(rèn)為視唱練耳是一門困難的課程。

國內(nèi)高校視唱教材中帶有體態(tài)律動訓(xùn)練部分的極為稀少，東北大學(xué)由藝術(shù)學(xué)院鄭順女教授主編的《視唱教程》，2018年出版了帶有體態(tài)律動訓(xùn)練環(huán)節(jié)的視唱教材，計(jì)劃2019年秋季開始投入東北大學(xué)本科視唱練耳課堂教學(xué)使用，這部教材打破了常規(guī)視唱練耳教材的內(nèi)容，在原有視唱訓(xùn)練材料的基礎(chǔ)之上，根據(jù)每個(gè)章節(jié)視唱素材內(nèi)容加入了與之難易程度相當(dāng)?shù)捏w態(tài)律動教學(xué)內(nèi)容，在體態(tài)律動訓(xùn)練的素材中采用西方音樂作品與中國音樂作品的片段，通過不同的音樂風(fēng)格使學(xué)生的體態(tài)律動水平得到切實(shí)提高。這本教材的出現(xiàn)填補(bǔ)了視唱教學(xué)中缺少具有針對教學(xué)對象所需的體態(tài)律動教學(xué)素材，這一教學(xué)改革會促使體態(tài)律動教學(xué)在視唱練耳課堂的教學(xué)發(fā)展。

二、適合教學(xué)對象的體態(tài)律動教學(xué)

和歐美等具有悠久系統(tǒng)音樂教學(xué)的國家相比，我國的音樂理論基礎(chǔ)教育是相對而言落后的，法國的視唱練耳課程在兒童幼兒園期間已經(jīng)開始學(xué)習(xí)，美國的專業(yè)音樂高校將視唱練耳、樂理、和聲與曲式與作品分析作為一門綜合性課程并軌教學(xué)，這兩種不同的視唱練耳方式均使得教學(xué)對象有著過硬的理論知識和運(yùn)用理論的能力，這些與我國視唱練耳教學(xué)情況是沒有共同點(diǎn)的。我國學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生絕大多數(shù)為“半路出家”的音樂生，這就造成了全國音樂學(xué)生視唱練耳水平整體較弱，進(jìn)入到本科階段的專業(yè)學(xué)習(xí)后仍然需要加強(qiáng)對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。視唱練耳學(xué)習(xí)中會根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)或視唱練耳能力來進(jìn)行分別教學(xué)，體態(tài)律動教學(xué)應(yīng)模仿這一教學(xué)模式，針對視唱練耳綜合能力比較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行有難度的體態(tài)律動練習(xí)，以進(jìn)一步提高他們的綜合能力，視唱練耳較弱的學(xué)生更應(yīng)該注重體態(tài)律動的學(xué)習(xí)，在達(dá)爾克羅茲的《體態(tài)律動學(xué)》一書中，他將體態(tài)律動學(xué)定義為一種有音樂伴奏的身體運(yùn)動的教學(xué)法，是一種由音樂而產(chǎn)生的身體律動，同時(shí)音樂和運(yùn)動之間形成了相互補(bǔ)充的效果，提高這一類學(xué)生對音樂的感覺，再將聽覺辨析訓(xùn)練與體態(tài)律動學(xué)的動作結(jié)合起來，鍛煉他們對音樂的敏感感覺，使學(xué)生對音樂情緒、粗略的樂句劃分、和聲色彩、節(jié)奏類型都有一個(gè)準(zhǔn)確的反應(yīng)。

三、教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行

在視唱教材中，以調(diào)式分配進(jìn)行排序是主流的方式，通常以簡單節(jié)奏的無升無降作為開始，依次進(jìn)行一升一降直至七升七降，在每一個(gè)調(diào)式的章節(jié)中由西洋調(diào)式的自然大小調(diào)、和聲大小調(diào)、旋律大小調(diào)與中國民族五聲調(diào)式組成，在東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院《視唱教程》中，在每個(gè)章的最后一節(jié)加入了體態(tài)律動訓(xùn)練材料，這是與其他眾多視唱教材所不同的，

在人體的手腳運(yùn)動中，腳與手的搭配是我們不經(jīng)常在生活中使用的，那么體態(tài)律動就是要打破人們對肢體語言的最初認(rèn)識，由同手同腳的簡單節(jié)拍，直至可以完成手腳復(fù)雜的節(jié)奏，在這個(gè)手腳演奏節(jié)奏的同時(shí)可以加入唱出視唱材料中的音符。

四、結(jié)語

體態(tài)律動是一種人類在聽到音樂知識的本能反應(yīng)，在生活中很多周圍的人都對音樂有自己的反應(yīng)，在高校視唱練耳課堂教學(xué)中，體態(tài)律動訓(xùn)練期望達(dá)到的教學(xué)效果是學(xué)生有一個(gè)接近準(zhǔn)確的音樂反應(yīng)，在筆者進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到一個(gè)結(jié)果，很多視唱練耳能力較好的學(xué)生未必能快速準(zhǔn)確的完成體態(tài)律動素材表達(dá)，反倒是一些視唱練耳綜合能力較弱，對音樂有很多情感信號接收的學(xué)生更能快速準(zhǔn)確完成；在日后的教學(xué)中，筆者對這兩類學(xué)生的教學(xué)記錄顯示，第二類學(xué)生視唱能力提高的速度要快于第一類學(xué)生，這是對體態(tài)律動教學(xué)成果最具體的呈現(xiàn)，音樂是一種感性的抽象的聽覺藝術(shù)，他們對音樂的感覺有了一個(gè)正確的出口，這無疑會大大幫助他們在各自專業(yè)學(xué)習(xí)的音樂作品展現(xiàn)。