淺析美術(shù)教學(xué)中的合作探究
——以《廣西壯族銅鼓的藝術(shù)魅力》一課為例

姚星娥 （ 廣西藝術(shù)學(xué)院 530000）

一、理論依據(jù)

新課標(biāo)指出：教師要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，而就這一點(diǎn)，對(duì)教師具體要求是：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，幫助其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有效掌控美術(shù)學(xué)科“雙基”?？梢?jiàn)，美術(shù)新課標(biāo)重視美術(shù)教學(xué)方法和過(guò)程的改革，注重教師用有利的方法給學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的空間。

合作探究教學(xué)以人際關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以師生、生生、師師合作為基本動(dòng)力，以小組活動(dòng)為基本教學(xué)方式，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為基本手段，以大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、改善班級(jí)氛圍、形成良好的心理品質(zhì)和社會(huì)技能為目標(biāo)。此學(xué)習(xí)理念主要賦予學(xué)生自主、合作、探究的新地位，同學(xué)之間建立合作、分工、信賴等關(guān)系，為團(tuán)隊(duì)和自身解決問(wèn)題、獲取知識(shí)。由此可見(jiàn)合作探究教學(xué)方法在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用與新課標(biāo)中諸多要求有不謀而合之處，新課標(biāo)的頒布也為合作探究學(xué)習(xí)提供了實(shí)踐的依據(jù)與土壤。

二、學(xué)情分析

在過(guò)去教學(xué)中基本是老師灌輸知識(shí)學(xué)生接受知識(shí)，模式單一，缺乏新意，重點(diǎn)、難點(diǎn)不突出。長(zhǎng)此以往，學(xué)生積極性低。因此，我們必須轉(zhuǎn)變美術(shù)課的教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生自主融入到課堂中。初二學(xué)生對(duì)銅鼓還較為陌生，不懂得從美術(shù)角度進(jìn)行欣賞和研究。所以筆者根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，巧妙設(shè)計(jì)了多個(gè)有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，改變了傳統(tǒng)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主探究，感受其獨(dú)特的魅力。

三、方法與過(guò)程

曾有《魏書》記載：俚獠制銅鼓。銅鼓是壯族最有代表性的文化遺產(chǎn)。而銅鼓身上豐富的紋飾，則像一座無(wú)比豐富的資料寶庫(kù)，儲(chǔ)存著壯族古代社會(huì)生活的眾多信息。所以本文擬通過(guò)《廣西壯族銅鼓的藝術(shù)魅力》一課為例，來(lái)探索和思考如何讓學(xué)生能夠真正的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。

1.激發(fā)學(xué)生的求知欲

欲事之無(wú)繁，則必勞于始而逸于終。在《廣西壯族銅鼓的藝術(shù)魅力》一課中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者主要是采取了“猜寶貝”的方法激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師抱著用宣紙包著的“寶貝”走到學(xué)生中間，通過(guò)讓學(xué)生摸一摸、猜一猜、說(shuō)感受，體會(huì)這個(gè)神秘的“寶貝”是什么，以此來(lái)激起學(xué)生的好奇心，使學(xué)生迅速興奮起來(lái)，并調(diào)動(dòng)感官積極思考。接著筆者又采用了拓印的方法將銅鼓鼓面的花紋拓出來(lái)，在宣紙上呈現(xiàn)出靈山型太陽(yáng)紋、眼紋等圖案，然后打開(kāi)宣紙，展示靈山型銅鼓，揭開(kāi)本課教學(xué)內(nèi)容的神秘面紗。所以筆者在本節(jié)課中開(kāi)始就盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知，并通過(guò)示范和講解，讓學(xué)生了解銅鼓紋樣的拓印方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲及學(xué)習(xí)興趣和積極思考探索問(wèn)題的能力。

2.挖掘?qū)W生的探究力

合作探究主要是以小組活動(dòng)為基本形式，促進(jìn)學(xué)生合作從而達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果的教學(xué)方法。所以此課新課講授中，筆者主要是通過(guò)分小組抽取研究問(wèn)題的方式，從色彩、材質(zhì)、種類、紋樣、構(gòu)圖、內(nèi)容、造型等六個(gè)方面欣賞和研究銅鼓，班級(jí)共五個(gè)小組。各小組自由選取自己小組最擅長(zhǎng)和最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行探討研究，最后組成了色彩、材質(zhì)小組、種類小組、紋樣小組…，并且教師根據(jù)各研究小組分發(fā)了相應(yīng)的研究材料和相對(duì)應(yīng)的表格，學(xué)生可以根據(jù)表格進(jìn)行探討。其中有一組筆者沒(méi)有給分發(fā)研究材料，與其它小組相比明顯興趣下降。所以在進(jìn)行合作探究教學(xué)時(shí)，教師不僅要考慮好讓各小組如何進(jìn)行探討，還應(yīng)讓各小組選擇自己小組最擅長(zhǎng)的方面進(jìn)行探究以及為學(xué)生提供可探究實(shí)施的材料。而不是直接“丟”一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生漫無(wú)目的的去亂想、亂猜。

3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的綜合能力

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心理深處有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。而在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈。正因如此，在成果匯報(bào)環(huán)節(jié)，筆者主要由學(xué)生自己來(lái)分享研究成果，體驗(yàn)銅鼓的藝術(shù)魅力，教師則根據(jù)學(xué)生成果做相應(yīng)的補(bǔ)充，做到該扶則扶，該放則放。讓學(xué)生在這種潛移默化中逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力和綜合探索能力。

欣賞目標(biāo)不在于分析繪畫或?qū)W習(xí)某一件藝術(shù)作品，而在于使學(xué)生與作品發(fā)生有意義的關(guān)系，喚起他們的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)共鳴。在成果匯報(bào)中，如果僅僅只是讓學(xué)生自己來(lái)闡述分享研究成果，那么學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的認(rèn)識(shí)可能僅局限于表層的感性認(rèn)識(shí)而缺乏理性認(rèn)知。所以要使學(xué)生與作品發(fā)生有意義的關(guān)系，教師在教學(xué)過(guò)程中要做一位引導(dǎo)者、扶助者和喚醒者。如，紋樣研究小組，學(xué)生在闡述銅鼓中一組人物劃船的場(chǎng)景時(shí)，教師請(qǐng)一位學(xué)生模仿了畫面中一位人物動(dòng)作并請(qǐng)其他學(xué)生觀察。使銅鼓與學(xué)生之間建立一種情感聯(lián)系，讓學(xué)生不僅感受到了劃船者所表現(xiàn)出的力量感，而且對(duì)生動(dòng)、夸張的人物造型印象更為深刻。接著教師出示課件，展示了古希臘浮雕人物造型圖片，概括出銅鼓畫面中人物造型“簡(jiǎn)約”的特點(diǎn)。并講解銅鼓中人物只刻畫出其大致外形輪廓，這種夸張、簡(jiǎn)約的表現(xiàn)，稱之為寫意…。通過(guò)此教學(xué)方式讓學(xué)生快速了解了銅鼓人物造型特點(diǎn)及相關(guān)聯(lián)知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、展示能力、集體榮譽(yù)感和合作意識(shí)，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的綜合能力。

四、總結(jié)

綜上所述，筆者主要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的求知欲、挖掘?qū)W生的探究力、開(kāi)發(fā)學(xué)生的綜合能力三方面來(lái)闡述如何在美術(shù)課堂中實(shí)施合作探究教學(xué)方法，初見(jiàn)成效。同時(shí)筆者在實(shí)踐中對(duì)于合作探究教學(xué)方法的實(shí)踐還在探索研究，也相信，隨著新型人才的培養(yǎng)，更多教師也會(huì)從美術(shù)這樣一個(gè)綜合學(xué)科，來(lái)探究更多教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)。

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