郝 巍 (大連藝術(shù)學(xué)院雕塑系 116000)
不斷更新教育教學(xué)理念,注重學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),努力全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高質(zhì)量的創(chuàng)新型人才是現(xiàn)如今我國教育事業(yè)改革的重要使命。隨著教育模式的不斷變革,出現(xiàn)了多種多樣的形式,但無論怎樣變革其基本方向只能是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流社會(huì)的需要。雕塑教學(xué)也同樣要順應(yīng)時(shí)代的潮流和教育發(fā)展目標(biāo)不斷探索新型的更多樣化的教學(xué)方法,以此來加速雕塑課程的進(jìn)步的步伐。
隨著科技手段的不斷進(jìn)步,人們的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了很大的變化??梢哉f信息化時(shí)代的到來給傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式造成了不小的教學(xué)沖擊。盡管如此,現(xiàn)在我國高校的教學(xué)方式仍然以傳統(tǒng)課堂為主,把網(wǎng)絡(luò)化手段的教學(xué)方式作為輔導(dǎo)手段來應(yīng)用。一方面,傳統(tǒng)的課堂以老師為主體,老師大量灌輸相關(guān)知識(shí)使得學(xué)生很少有時(shí)間去進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)作和思考,在某種程度上來說不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另一方面,雕塑專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容是以創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和素質(zhì)能力的培養(yǎng)為主,而且雕塑課程本身也需要學(xué)生有這極強(qiáng)的創(chuàng)造能力,因此面對不同課程種類,老師就必須要對教學(xué)方法做出相應(yīng)的調(diào)整,這不僅是新課程改革下教學(xué)理念的硬性要求也是對雕塑課程本身的尊重更是對雕塑專業(yè)的同學(xué)們的認(rèn)真負(fù)責(zé)。同時(shí),基于雕塑的種類繁多,從不同的角度有不同的分類。如按照使用材料來分,可以分為泥雕、石雕、骨雕、貝雕、根雕等;按照功能來分,可以分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑和陳列性雕塑等。因此,不同種類的雕塑需要不同的教學(xué)方法和不同方式的指導(dǎo),高等院校雕塑教學(xué)實(shí)踐往往忽略這些個(gè)性特征,則不利于雕塑實(shí)踐教學(xué)的展開。
要想實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生合作的教學(xué)方法,前提必須是老師有著過硬的專業(yè)能力,這樣老師才能在課程學(xué)習(xí)的過程中給予學(xué)生正確有效的指導(dǎo)。其次是學(xué)生要有濃厚的專業(yè)興趣,這樣他們才有探索課程的欲望從而提高學(xué)習(xí)的積極性。只有這兩個(gè)因素都具備我們才能成功地實(shí)踐此類教學(xué)方式。這種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)是提高了學(xué)生的課堂主體性地位,學(xué)生不再是被動(dòng)地成為知識(shí)的傾聽者而是有機(jī)會(huì)成為課堂教學(xué)的參與者,進(jìn)而可以積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的想象力和雕塑藝術(shù)品的再加工和再創(chuàng)造,從而使得雕塑成品帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。例如當(dāng)下正在興起的裝飾性雕塑,這種雕塑課程的教學(xué)適合運(yùn)用師生合作的實(shí)踐教學(xué)方法。因?yàn)檠b飾性雕塑設(shè)計(jì)作為一門專業(yè)必修課程,通過對物質(zhì)空間的形式、形體及其造型語言在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,以提高設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對空間的感受以及空間思維與設(shè)計(jì)的綜合能力。從裝飾性雕塑本身的課程性質(zhì)來說,它主要的是提高學(xué)生的專業(yè)能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。從專業(yè)的另一個(gè)方面來說,課程又可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力。因?yàn)檠b飾性雕塑的主要功能就是美化我們的生活空間,所以面對不同生活空間的需要,裝飾性雕塑的表現(xiàn)內(nèi)容就比較廣泛,因而表現(xiàn)形式就更加多姿多彩。這種表現(xiàn)的要求不需要太多理論知識(shí)的指導(dǎo),它需要的是學(xué)生本身根據(jù)對生活的體驗(yàn)程度進(jìn)行的再創(chuàng)造能力,其實(shí)就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)過程。裝飾性雕塑課程的專業(yè)性和功能性和師生合作的實(shí)踐教學(xué)方法相輔相成。專業(yè)性的問題要由老師進(jìn)行講解,而功能性的問題就更多的是需要學(xué)生的創(chuàng)造。隨著教學(xué)理念的不斷更新,各種新型的教學(xué)方法被廣泛地應(yīng)用到課程教學(xué)中并且都取得了良好的效果,而師生合作的實(shí)踐教學(xué)方法作為新興教學(xué)法之一不僅打破了傳統(tǒng)課堂老師主講的單一性同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性。
對于同一件事情每個(gè)人都有各自的看法。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。就雕塑課程的教學(xué)過程而言就是每個(gè)同學(xué)對同一件藝術(shù)品的加工過程或者最后想要達(dá)到的效果都有自己的想法。所以在雕塑課程的教學(xué)中我們不僅要尊重學(xué)生更要尊重他們的想法,因此在雕塑可生的實(shí)踐教學(xué)中我們可以采用分組實(shí)踐的教學(xué)法,把想法相同或者相似的同學(xué)劃分成小組進(jìn)行作業(yè),這樣不僅保留了每種類型的想法,同時(shí)在小組進(jìn)行作業(yè)的過程中也能夠加強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。最后在作品展示的過程中,通過觀看不同類型的作品,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足在后期的創(chuàng)作中進(jìn)行有效的彌補(bǔ)。這種類型的實(shí)踐教學(xué)方法簡單可操作性比較強(qiáng),在初期的雕塑教學(xué)中可以適時(shí)應(yīng)用來提高課堂實(shí)踐教學(xué)的效率。
無論在那種課堂上,老師講授的理論知識(shí)永遠(yuǎn)多于實(shí)踐項(xiàng)目的親自操作,為了檢驗(yàn)學(xué)生對理論知識(shí)的笑話程度 ,教師可以劃分一些相應(yīng)的社會(huì)項(xiàng)目讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。例如,教師可以設(shè)置一個(gè)用軟陶材料為主的社會(huì)項(xiàng)目,軟陶作為教學(xué)材料的應(yīng)用也有很多優(yōu)點(diǎn),例如它設(shè)備比較簡單制作比較方便,而且它的材料也十分潔凈,最重要的是軟陶的顏色豐富可以隨意進(jìn)行搭配。這種材料作為社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的具體應(yīng)用不僅可以考察學(xué)生對專業(yè)知識(shí)的掌握程度同時(shí)也是創(chuàng)造能力的再次體現(xiàn),此種實(shí)踐教學(xué)方法的應(yīng)用增強(qiáng)了雕塑課堂教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,有利于教學(xué)工作的開展,更有益于學(xué)生自身能力和素質(zhì)的提高。
綜上所述我們可以知道建立以學(xué)生的創(chuàng)造能力為主的雕塑課程體系的目的是為了培養(yǎng)又獨(dú)立能力和新型思維能力的社會(huì)型人才。同時(shí)面對科技水平的迅速發(fā)展和各色文化的不斷碰撞,我們要取其精華,去其糟粕,在教學(xué)方法上要推陳出新。作為知識(shí)的傳播者,教師也必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì),不斷地探索新鮮的教育教學(xué)方法,從而為我國的教育事業(yè)持續(xù)注入新鮮的血液,為祖國培養(yǎng)一批又一批高質(zhì)量的人才。
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